圍繞華夏制度文明，回溯儒學(xué)的源頭，深挖先秦儒家思想精髓。全書分為政論經(jīng)濟(jì)文化三大部分，從孔孟原典出發(fā)，融合多學(xué)科知識(shí)，歸納并闡述先秦儒家對(duì)國(guó)家治理的各項(xiàng)制度主張，全面剖析了原始儒學(xué)在政權(quán)組織形式、刑罰、稅收、資源分配以及社會(huì)福利等多維度的制度構(gòu)建。作者認(rèn)為孟子的愛有差等是文明社會(huì)的基石，不僅深入挖掘了儒家文化的精神內(nèi)核

知所從來方明所去。歷史記載著人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，學(xué)習(xí)前人智慧，是幫助我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要推力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族的文化基因、精神品格和價(jià)值追求，《論語》作為其中的經(jīng)典，為我們提供了認(rèn)識(shí)自己、改造世界的無窮智慧，它散發(fā)著思想的光芒，時(shí)刻融入并指導(dǎo)我們的生活。 古人評(píng)價(jià)半部《論語》治天下，因?yàn)椤墩撜Z》包羅萬象，談

??本書是中國(guó)文化名著《孟子》全本的今注、今譯及評(píng)析。內(nèi)容包括五部分。（1）解題。勾勒《孟子》七篇中每一篇的主題思想及主要內(nèi)容。（2）原文。分章摘錄，并加以標(biāo)點(diǎn)。（3）今譯。在忠于原文的前提下，將每章用現(xiàn)代漢語加以直譯。（4）注釋。用簡(jiǎn)潔的語言，對(duì)原文中難以理解的字、詞、句進(jìn)行解釋。（5）評(píng)析。在綜合古今注家的基礎(chǔ)上，

本書通過湘學(xué)形成、演變的千年學(xué)術(shù)歷程，考察湖湘地域性學(xué)統(tǒng)與中國(guó)文化道統(tǒng)之間的密切聯(lián)系；通過對(duì)湘學(xué)學(xué)統(tǒng)與中華道統(tǒng)之間關(guān)系的探討，從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的湘學(xué)發(fā)展脈絡(luò)中挖掘中華文化的道統(tǒng)意義。全書共十五章，前五章探源中華道統(tǒng)，講述湘學(xué)的形成與傳承，辨析湘學(xué)學(xué)統(tǒng)與中華道統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系。后十章通過對(duì)周敦頤、胡宏、王船山、魏源、曾國(guó)藩、郭嵩燾

對(duì)于理想人格應(yīng)有的具體質(zhì)素而言，學(xué)界目前可見關(guān)于情、才、德中某一方面的研究，但人格進(jìn)行研究的成果則少有。故此，為對(duì)先秦兩漢儒道理想人格之具體質(zhì)素進(jìn)行更加形象中，分別對(duì)先秦兩漢儒家理想人格的情與性、智與才、德與性以及道家理想人格的情與性想人格之情、才、德思想對(duì)于劉劭的影響，進(jìn)一步分析劉劭理想人格思想對(duì)先秦兩漢儒道系進(jìn)行討

《莊子》是道家經(jīng)典，也是中國(guó)文學(xué)、文化的重要源泉之一。歷代學(xué)人或以玄解莊，或以佛解莊，或以儒解莊，各有得失。本書以莊解莊，通過《莊子》各篇之間及《莊子》與諸子之間的互證來探尋《莊子》本義。采用講義體例，篇首有題解，篇尾有小結(jié)，以歸納篇目宗旨，回應(yīng)學(xué)術(shù)難題。每篇分章，章下分節(jié)，每節(jié)自成段落，以概括章節(jié)要點(diǎn)，梳理文章

《周易》分為經(jīng)、傳兩部分，文本中含有深邃而廣博的哲學(xué)思想，被稱為儒家群經(jīng)之首�！兑捉�(jīng)明解》由中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師溫海明主編，40余位當(dāng)代易學(xué)名師們對(duì)六十四卦的導(dǎo)讀、講解、討論和辯析的精彩部分，按照《周易》六十四卦篇章順序進(jìn)行編輯，分為原文、注釋、解讀、討論等版塊，是一本集眾家所長(zhǎng)的《周易》解讀讀物。本書以

《周易》分為經(jīng)、傳兩部分，文本中含有深邃而廣博的哲學(xué)思想，被稱為儒家群經(jīng)之首�！兑捉�(jīng)明解》由中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師溫海明主編，40余位當(dāng)代易學(xué)名師們對(duì)六十四卦的導(dǎo)讀、講解、討論和辯析的精彩部分，按照《周易》六十四卦篇章順序進(jìn)行編輯，分為原文、注釋、解讀、討論等版塊，是一本集眾家所長(zhǎng)的《周易》解讀讀物。本書以

《周易》分為經(jīng)、傳兩部分，文本中含有深邃而廣博的哲學(xué)思想，被稱為儒家群經(jīng)之首。《易經(jīng)明解》由中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師溫海明主編，40余位當(dāng)代易學(xué)名師們對(duì)六十四卦的導(dǎo)讀、講解、討論和辯析的精彩部分，按照《周易》六十四卦篇章順序進(jìn)行編輯，分為原文、注釋、解讀、討論等版塊，是一本集眾家所長(zhǎng)的《周易》解讀讀物。本書以

本書是重構(gòu)的《道德經(jīng)》，五千言一字不少，但文本全新。全書以老子對(duì)“道”的推演為主線——道的存在和變化、道的不可感知、道生天地萬物、道對(duì)人類的主宰。這條主線散見于原文各章，或隱或顯，但貫穿全書。為什么要重構(gòu)《道德經(jīng)》？作者認(rèn)為，今本《道德經(jīng)》原文，有不少“錯(cuò)層”現(xiàn)象——《道編》論德，《德編》論道；一章之中，又常分論兩事。