本書以語音發(fā)音時(shí)的動(dòng)態(tài)舌腭接觸狀態(tài)作為研究對(duì)象,通過電子腭位儀的使用和計(jì)算機(jī)軟件的實(shí)現(xiàn),細(xì)致地分析了維吾爾語語音系統(tǒng),并在此基礎(chǔ)上從元輔音和諧律的構(gòu)成原理、元輔音在語流音變中的呈現(xiàn)模式等方面入手,揭示了維吾爾語語音系統(tǒng)的發(fā)音生理。
《契丹文字辨?zhèn)武洝肥亲髡邉ⅧP翥先生積數(shù)年之力,對(duì)契丹文字及其研究成果考證辨?zhèn)?并對(duì)為中國(guó)民族博物館、內(nèi)蒙古博物館、北京石刻藝術(shù)博物館等單位和一些收藏家鑒定文物時(shí)所獲得的材料進(jìn)行了詳細(xì)的梳理。劉鳳翥先生從最初對(duì)贗品的無意識(shí),到逐漸積累經(jīng)驗(yàn),再到勇于打假,敢于和學(xué)界某些學(xué)者展開論戰(zhàn),此書記錄了他這一心路歷程,具有極強(qiáng)的專業(yè)
本書通過實(shí)地調(diào)研、數(shù)據(jù)分析、文獻(xiàn)收集對(duì)比及實(shí)證演繹等研究方法,對(duì)東巴古籍文獻(xiàn)遺產(chǎn)的屬性、種類、現(xiàn)存狀況等進(jìn)行了全面分析與論述,從研究對(duì)象實(shí)際保護(hù)需求出發(fā),置研究于遺產(chǎn)信息資源建設(shè)、保護(hù)管理與信息服務(wù)為一體的“整合性保護(hù)模式”框架之內(nèi);通過對(duì)整合性保護(hù)界定、范圍、內(nèi)容、運(yùn)行條件進(jìn)行分析論述,結(jié)合東巴古籍文獻(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)際案
廣東自古以來就是一個(gè)多民族、多語種的省份。在廣東世居的民族中,僅有壯族、瑤族和畬族仍然保存自己的語言。本書以上述民族為研究對(duì)象,通過選取民族聚居區(qū)有代表性的村落,以窮盡式的個(gè)案調(diào)查法逐戶進(jìn)行語言調(diào)查。主要完成了以下研究?jī)?nèi)容:現(xiàn)階段世居民族聚居村的語言使用情況及成因;民族地區(qū)6-19歲青少年的母語和兼用語的能力調(diào)查;目標(biāo)
該書以云南省紅河哈尼族彝族自治州瀘西縣白水鎮(zhèn)小直邑村為調(diào)查點(diǎn),以彝語東南部方言葛頗彝語為研究對(duì)象,采用類型學(xué)研究的框架,對(duì)我國(guó)境內(nèi)少數(shù)民族語言——葛頗彝語的形態(tài)和句法進(jìn)行了描寫、分析,引入了新理論、新方法,實(shí)現(xiàn)國(guó)外新理論與國(guó)內(nèi)本土語言描寫的結(jié)合。與傳統(tǒng)的參考語法描寫框架不同,將詞類部分融入各章節(jié)描寫之中,避免描寫的冗余
西雙版納傣族自治州位于我國(guó)云南省最南端,具有區(qū)域內(nèi)國(guó)境線長(zhǎng)、民族成分復(fù)雜、跨境民族多等特點(diǎn)。本書從西雙版納邊境地區(qū)的跨境少數(shù)民族語言生活、領(lǐng)域語言生活等方面,描寫了西雙版納邊境地區(qū)跨境少數(shù)民族語言文字的能力情況、使用情況、習(xí)得情況和語言文字態(tài)度,以及西雙版納邊境地區(qū)的官方工作、文化教育、大眾傳媒、公共服務(wù)、公眾交際、日
本書在先賢研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)地考察者提供的錄文,運(yùn)用文獻(xiàn)語言學(xué)研究方法,通過考察其語言特征和時(shí)代背景,對(duì)《希納烏蘇碑》《塔里亞特碑》《鐵茲碑》等鄂爾渾文回鶻碑銘進(jìn)行較為科學(xué)的轉(zhuǎn)寫和再譯,并對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行了翔實(shí)的語文學(xué)注釋,探討碑文所涉及的回鶻汗國(guó)歷史地理、思想文化以及政治社會(huì)變遷。
本文以哈薩克語語音和諧作為研究對(duì)象,運(yùn)用聲學(xué)語音學(xué)相關(guān)理論和研究方法,結(jié)合生成音系學(xué)區(qū)別特征理論,分析哈薩克語語音和諧發(fā)音機(jī)制。首先,建立《哈薩克語固有詞匯語料庫(kù)》,運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)手段提取哈薩克語元音和諧模式與輔音和諧模式。然后,運(yùn)用聲學(xué)語音學(xué)手段提取哈薩克語各音段聲學(xué)參數(shù)并分析哈薩克語語音和諧發(fā)音機(jī)制。最后,結(jié)合哈薩克語
本書為《滿族語言與文化研究叢書·滿語系列》分冊(cè)之一,包括滿語修辭格種類及特點(diǎn)、滿語修辭的風(fēng)格、滿語修辭的歷時(shí)發(fā)展、滿語修辭的文化意蘊(yùn)等內(nèi)容。滿族文化是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,但隨著世界范圍內(nèi)全球化進(jìn)程加快,滿族傳統(tǒng)文化卻呈迅速衰退甚至瀕危狀態(tài)。黑龍江大學(xué)滿學(xué)研究院的研究人員一直致力于瀕危滿語、滿族文化的傳承與研
本書從語言形態(tài)探討認(rèn)知發(fā)展關(guān)系、探討滿語語言類型與認(rèn)知模式的關(guān)系等在學(xué)術(shù)思想上有所創(chuàng)新。從語言認(rèn)知類型學(xué)框架下探討滿語認(rèn)知的普遍性和特殊性語言特征,對(duì)于今后從認(rèn)知角度探討滿語與阿爾泰語言的同源關(guān)系乃至探索認(rèn)知發(fā)展與滿語瀕危過程之間的關(guān)系具有重要意義。采用認(rèn)知語言學(xué)的研究方法對(duì)滿語形態(tài)、語義和概念結(jié)構(gòu)進(jìn)行描寫、分析,利用