本書著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,描述中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的發(fā)展與演變歷程,揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要是優(yōu)秀的價(jià)值觀、世界觀、人生觀的起源、匯聚、整合、發(fā)展與流變的規(guī)律,進(jìn)而總結(jié)中華民族精神的傳承和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。 全書分三個(gè)部分:“先秦諸子之學(xué)”“經(jīng)學(xué)、玄學(xué)與宗教”“宋明理學(xué)”。每一部分既綜
本書從古希臘羅馬的東方猜想出發(fā),細(xì)述羅馬教廷與中國(guó)的早期接觸、馬可·波羅及同時(shí)代人對(duì)中國(guó)事情的細(xì)致講述、文化復(fù)興至大航海時(shí)代的東方印記、16~18世紀(jì)傳教士對(duì)中國(guó)的介紹和歐洲漢學(xué)的興起、中華文化對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)及歐洲社會(huì)各方面廣泛而深刻的影響,全面而系統(tǒng)地梳理了19世紀(jì)以前西方文明對(duì)中華文明的接觸、認(rèn)識(shí)和了解,細(xì)致而深入地探
本書從古希臘羅馬的東方猜想出發(fā),細(xì)述了羅馬教廷與中國(guó)的早期接觸、馬可·波羅及同時(shí)代人對(duì)中國(guó)事情的細(xì)致講述、文化復(fù)興至大航海時(shí)代的東方印記、16-18世紀(jì)傳教士對(duì)中國(guó)的介紹和歐洲漢學(xué)的興起、中華文化對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)及歐洲社會(huì)各方面廣泛而深刻的影響,全面而系統(tǒng)地梳理了19世紀(jì)以前西方文明對(duì)中華文明的接觸、認(rèn)識(shí)和了解,細(xì)致而深入地
《中國(guó)通史》是呂思勉先生最負(fù)盛名的史學(xué)代表作,分上、下兩冊(cè)。上編追本溯源地闡述了中國(guó)在經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化學(xué)術(shù)和民生民俗等方面的發(fā)展演變,內(nèi)容包括婚姻、族制、政體、階級(jí)、財(cái)產(chǎn)、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實(shí)業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學(xué)術(shù)、宗教等十八類;下編按照時(shí)間順序?qū)χ袊?guó)政治變革的來龍去脈進(jìn)行了鞭辟入里
本書為日本學(xué)者原島春雄教授的遺著,以中國(guó)明清歷史與思想為主。書名所謂近代中國(guó),不是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起,而是上溯至明清之際,是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段的近代,這里面蘊(yùn)含著對(duì)以西方歷史為中心的宋代近世說的否定,而希望從中國(guó)歷史的內(nèi)在連續(xù)性探究明清以來中國(guó)社會(huì)、思想的變化。由于作者曾親歷改革開放后的中國(guó)社會(huì),所以不僅從歷史中探尋中國(guó)
跟著夏昆讀歷史系列是暢銷書作家夏昆的十年磨劍之作,是深入淺出、可讀性強(qiáng)的通俗歷史讀本。本系列一共五本,敘述從春秋到西漢、從東漢到魏晉、煌煌大唐、趙宋王朝(北宋)、趙宋王朝(南宋)的歷史故事。 本書貫穿了南宋152年的重大歷史事件和代表人物。重點(diǎn)闡述了靖康之難后宋高宗趙構(gòu)的南逃歷程;岳飛的艱難抉擇忠君還是愛國(guó);先當(dāng)孝子,
歷史如棋譜,時(shí)代變了,那些歷史的棋局還能教會(huì)我們什么? 劉邦開國(guó)后大殺功臣? 東漢書生、宦官、外戚到底在爭(zhēng)什么? 北魏實(shí)行了子貴母死制,為什么反而出現(xiàn)太后專權(quán)的情況? 在李世民與武則天的雙主角光環(huán)下,李治真的柔弱嗎? 唐代宦官權(quán)力為何這么大? 從洪武到建文,靖難之役背后的深層矛盾是什么? …&hellip
本書分四個(gè)單元,共24課,主要內(nèi)容包括古典詩(shī)詞中的長(zhǎng)江名城、黃河名城、絲路名城、亭臺(tái)樓閣、琴棋書畫、哲理思辨、勞動(dòng)實(shí)踐、科學(xué)精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷、飲食起居、邊塞征戰(zhàn)、色彩數(shù)圖、節(jié)氣物候、日月星辰、梅蘭竹菊、名山大川、花鳥魚蟲、楊柳桃李等。書稿以古典詩(shī)詞為載體,針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知力和興趣點(diǎn),突出人文性和實(shí)用性相結(jié)合,用通
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富,是大學(xué)生思想道德教育的重要資源。全媒體環(huán)境下大學(xué)生德育教育面臨著新的挑戰(zhàn),高校思想政治教育工作者應(yīng)積極挖掘出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓及其現(xiàn)代意義,努力消解當(dāng)前大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)中的消極因素,提高利用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。本書作者結(jié)合自身在高校從事思想政治教育十余年的
盛世的締造不在一朝一夕。漢帝國(guó)最低調(diào)的盛世昭宣中興,開始于漢景帝的文治武功;唐帝國(guó)的巔峰開元之治,肇始于武則天的官職改革;而朱元璋的制度創(chuàng)新與吏治實(shí)踐,奠定了明帝國(guó)的驕傲永樂盛世。 本書作者李曉鵬,運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光和數(shù)據(jù)分析的方法,重新進(jìn)入中華兩千年帝制歷史。制度的破舊立新、機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新設(shè)置、困境的有效應(yīng)對(duì),共同締造