"本書是北京中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院資深專家、教授根據(jù)多年針灸教學(xué)實踐和針灸臨床實踐,精心編寫而成。本書采用*國家標(biāo)準(zhǔn)穴位定位,采用圖文對照的方式介紹了十四經(jīng)脈的362個穴位(*國家標(biāo)準(zhǔn)中將印堂穴歸入督脈)的定位,對每個穴位均采用真人模特體表定位和解剖定位相結(jié)合的方式介紹,讀者可按圖文介紹準(zhǔn)確選取穴位,便于經(jīng)絡(luò)穴位的應(yīng)用
靈樞識
傷寒論述義
《難經(jīng)》一書,為中醫(yī)典籍之一,是學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)的必讀書。但由于年代較遠(yuǎn),文義深奧,后世研讀有一定困難。從而歷代很多學(xué)者為之注釋,各抒己見,闡述經(jīng)旨,兼利研習(xí)。又眾說紛紜,常使讀者有無所適從之感。為此,丹波元胤特以自己高深的漢學(xué)造詣和廣博的精湛醫(yī)理自持,對《難經(jīng)》一書的諸家注解,去粗取精,刪繁敘簡,遇有不足或存有異議時,
《金匱要略述義》是丹波元堅于1842年所撰,《金匱要略》注釋之作,全三卷,又名《金匱玉函要略述義》簡稱《金匱述義》《聿修堂醫(yī)學(xué)叢書》之一。作者鑒于其父丹波元簡所撰《金匱玉函要略輯義》在采輯各家學(xué)說及闡述精義方面猶有缺漏,或有一定的局限性,遂將《金匱要略》原文,逐段進(jìn)行注釋。補(bǔ)充了趙以德、周楊俊、朱光被等諸家學(xué)說,結(jié)合個
傷寒論輯義(皇漢醫(yī)學(xué)精華書系)
《金匱要略輯義》是丹波元簡所撰《金匱要略》注釋之作,全六卷,十冊。日本文化三年(1811年)跋,刊。該書與《傷寒論輯義》為姊妹書,系考證學(xué)派《金匱要略》研究代表作,為后世學(xué)者的研究打下堅實基礎(chǔ)。該書客觀參考前人注釋,以文獻(xiàn)考證學(xué)態(tài)度擇其精當(dāng)內(nèi)容,加以己見而成,深受中日兩國學(xué)界好評!痘蕽h醫(yī)學(xué)叢書》于1936年排印收錄本
涪陵古本是20世紀(jì)30年代后發(fā)現(xiàn)的《傷寒雜病論》抄本,1934年根據(jù)抄本印刷了少量石印本,但流傳不廣,見之者少,該書傷寒部分為《唐本傷寒論》,雜病部分是在《金匱要略》基礎(chǔ)上從《脈經(jīng)》《千金方》中選取有關(guān)內(nèi)容增補(bǔ)而成。涪陵古本對深入研究《金匱要略》學(xué)術(shù)思想有一定參考價值。
《金匱要略講稿》,是柳少逸先生二十世紀(jì)七十年代,根據(jù)臨床教學(xué)需要而撰述的,本書以證統(tǒng)方,以方類證,方證結(jié)合,有法則,有案例,可一覽仲景方治病之精要。所附驗案,多系其經(jīng)年所積,或他父親吉忱公醫(yī)案,或他蒙師牟永昌公醫(yī)案,亦附有古今醫(yī)家之驗。因注重方證的應(yīng)用研究,故“臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證”篇,及最后雜療方和禁忌三篇未加論述。
體質(zhì)養(yǎng)生與經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生是時下養(yǎng)生類圖書的兩個熱點(diǎn),F(xiàn)在市場上的體質(zhì)養(yǎng)生書中多將經(jīng)絡(luò)穴位作為調(diào)理手段之一,經(jīng)絡(luò)穴位的內(nèi)容只是其中的一節(jié)或一個問題。而經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生類書籍也沒有明確以九型體質(zhì)為綱的產(chǎn)品。本書則以九種體質(zhì)為綱,充分挖掘人體隨身攜帶的醫(yī)藥――經(jīng)絡(luò)穴位的調(diào)養(yǎng)作用,教給人們根據(jù)自己的體質(zhì),運(yùn)用經(jīng)絡(luò)、穴位養(yǎng)生保健的方法,將兩大