《春秋公羊傳》以闡述《春秋》的義理為主,兼研討《春秋》的文理和史實(shí),是春秋三傳中較早得到承認(rèn)的一部經(jīng)傳。本書經(jīng)傳以《十三經(jīng)注疏》本為底本,每章冠以題解,注釋精當(dāng),譯文通順易懂。
中國文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育誦本:春秋左氏傳
中國文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育誦本:尚書
《尚書》是一部歷史文獻(xiàn)匯編,保存了大量彌足珍貴的先秦政治、思想、歷史、文化諸方面的資料,但《尚書》文字卻佶屈聱牙!渡袝g注》博采眾家之長,注釋時(shí)有新意,譯文通順暢達(dá),能幫助讀者讀通和理解《尚書》。
《讀書不肯為人忙--中山大學(xué)歷史學(xué)系本科生中國古代史論文選集》精選2004屆至2013屆中山大學(xué)歷史系本科生中國古代史**論文18篇,內(nèi)容主要涉及兩晉至明清的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面,如兩晉的清議與選士制度,南北朝通聘,晚唐兩宋龍虎山天師道,宋代流刑考、湖廣總領(lǐng)所財(cái)政體系、廣西買馬與西南邊疆關(guān)系,明代漕運(yùn)改革、嘉萬
《周禮》是一部講建國與設(shè)官的著作,保存了大量的先秦史料。本書在汲取前人研究成果的基礎(chǔ)上,對一向號稱難讀的《周禮》加以譯注,化艱深為平易,注釋翔實(shí),譯文暢達(dá)。
《尚書》又稱《書》、《書經(jīng)》,是一部多體裁文獻(xiàn)匯編,長期被認(rèn)為是中國現(xiàn)存早的史書,但是清華簡證明傳世的《尚書》部分(偽《古文尚書》部分)為偽書。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰(zhàn)國時(shí)期總稱《書》,漢代改稱《尚書》,即“上古之書”。因是儒家五經(jīng)之一,又稱《書經(jīng)》。內(nèi)容主要是君王任命官員或賞賜諸侯時(shí)發(fā)布的政
改革是為了拯救危機(jī),中興則是改革成功的典范。本書梳理了中國歷史上的少康中興、盤庚中興、光武中興、孝文中興、景圣中興、弘治中興等15個(gè)中興盛世,對當(dāng)時(shí)的改革動(dòng)機(jī)、改革措施、人才任用,以及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化及人民生活諸方面進(jìn)行了深入的剖析,并作了較為深刻的反思,注重探討改革的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),對于我們今天努力實(shí)現(xiàn)民族的偉大
本書是盧向前就古代中西交通史上的一些主題進(jìn)行故事性講訴的學(xué)術(shù)普及作品,屬于絲瓷之路博覽叢書的一本。主要內(nèi)容如下:有關(guān)城門鑰匙即城市控制問題中西文化在制度層面上對話碰撞的有趣猜想;有關(guān)葡萄種植葡萄酒釀造等自中亞到吐魯番再流傳至中原的有趣猜想;有關(guān)波斯羅馬金銀幣與中原銅幣在吐魯番行用的歷史考察;有關(guān)胡化婚姻即帶有相當(dāng)原始性