《歷史學(xué)家的技藝(第2版)》臺(tái)灣和大陸分別在1989年和1992年推出中文本,在中國(guó)史學(xué)界有著廣泛的影響。1993年,法國(guó)出版了由布洛克的長(zhǎng)子根據(jù)奇跡般新發(fā)現(xiàn)的原稿重新整理的文本,對(duì)呂西安?費(fèi)弗爾在整理中所做的許多改寫、移動(dòng)、刪削和增補(bǔ)等,一一做了訂正,使該書面貌有非常大的改觀。作為史學(xué)大師治史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,《歷史學(xué)家的
發(fā)展是硬道理,解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的,就是要提高全國(guó)人民的生活水平和質(zhì)量。目前,我們已勝利完成了“十一五”規(guī)劃確定的主要目標(biāo)和任務(wù)。
錢穆先生全集,在臺(tái)灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會(huì)整理編輯而成,臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進(jìn)的重要項(xiàng)目,這次出版,對(duì)原版本進(jìn)行了重排新校,審慎訂正文中體例、格式、標(biāo)號(hào)、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會(huì)的注解說(shuō)明等,新校
《社會(huì)歷史理論的微觀視域(套裝上下冊(cè))》微觀政治哲學(xué)作為社會(huì)歷史理論研究范式深層次的、重要的當(dāng)代轉(zhuǎn)換,與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)諸多領(lǐng)域都處于交叉、交融、滲透、內(nèi)在化等復(fù)雜的關(guān)聯(lián)之中,在20世紀(jì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域,都包含著相當(dāng)豐富的微觀思想資源!渡鐣(huì)歷史理論的微觀視域(套裝上下冊(cè))》主要選取了歷史學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)這幾個(gè)領(lǐng)域在
年鑒學(xué)派帶來(lái)了西方乃至全球范圍內(nèi)的史學(xué)革命。理論上,它為敞開馬克思社會(huì)歷史理論的微觀和文化視域提供7借鑒意義。實(shí)踐上,形成了不同于以往的、新的歷史解釋模式——,微觀歷史解釋模式。從哲學(xué)意義上看,微觀歷史解釋模式反對(duì)烏托邦歷史設(shè)計(jì);反對(duì)用一種普遍模式來(lái)安排和解釋人的歷史;反對(duì)宏大敘事,尤其反對(duì)單線歷史和簡(jiǎn)單的、線性的歷史
史學(xué)是運(yùn)用史料研究和描述人類歷史以展示未來(lái)的一門學(xué)科,中國(guó)史學(xué)的發(fā)展大致可以劃分為六個(gè)階段:先秦時(shí)期為史學(xué)的形成階段,這一時(shí)期出現(xiàn)了《春秋》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等一批對(duì)后世有諸多影響的史學(xué)專著。漢初至唐前期為史學(xué)地位的確立階段,這一時(shí)期《史記》、《漢書》、《后漢書》等史學(xué)作品相繼出現(xiàn),紀(jì)傳體史書逐漸取得了“
《偷窺歷史學(xué)家的書桌(中國(guó)卷)》呈現(xiàn)出的是一篇篇獨(dú)特性、嚴(yán)謹(jǐn)性與生動(dòng)性并重的別致“小文”,雖然全書以各種中國(guó)歷史問(wèn)題引領(lǐng)的單篇文章組合,但是基本上每一時(shí)代的歷史面貌都可以呈現(xiàn)出來(lái),初具簡(jiǎn)明中國(guó)通史的框架。之所以為“另眼人文系列”中的一本,在于本書展現(xiàn)了隱藏在正統(tǒng)歷史學(xué)背后
由瞿林東編著的《中國(guó)史學(xué)史教程》是為高等學(xué)校歷史學(xué)專業(yè)本科所撰寫的中國(guó)史學(xué)史教材,中國(guó)史學(xué)史是歷史學(xué)專業(yè)的必修課程,近年來(lái)受到各方面的重視。在同類著作中,《中國(guó)史學(xué)史教程》具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn):一是貫通古今,其內(nèi)容上起先秦,下迄當(dāng)世,突出了作為歷史學(xué)自身之歷史的相對(duì)完整性。二是脈絡(luò)清晰,其結(jié)構(gòu)包含古代史學(xué)的產(chǎn)生與初步
《史學(xué)在社會(huì)中的位置》是作者瞿林東近三十年來(lái)在這方面的點(diǎn)滴思考及與之相關(guān)問(wèn)題的研究所得。全書輯為上下兩編。上編所收14篇文章,是關(guān)于這方面的一些理論上的認(rèn)識(shí),略分為四組。其中前四篇為一組,是從總的方面論述史學(xué)在社會(huì)中的重要位置;其后五篇為第二組,是討論古代史學(xué)的特點(diǎn)和現(xiàn)代價(jià)值;之后兩篇為第三組,是分析中國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)
在北京師范大學(xué)的百余年發(fā)展歷程中,歷史學(xué)科始終占有重要地位。經(jīng)過(guò)幾代人的不懈努力,今天的北師大歷史學(xué)院業(yè)已成為史學(xué)研究的重要基地,是國(guó)家“211”和“985”工程重點(diǎn)建設(shè)單位,首批博士學(xué)位一級(jí)學(xué)科授予權(quán)單位。擁有國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科、博士后流動(dòng)站、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地等一系列學(xué)術(shù)平臺(tái)?蒲袑(shí)力頗為雄厚,在學(xué)術(shù)界聲譽(yù)卓