《社會(huì)研究方法(第11版)》是美國大學(xué)的通用社會(huì)學(xué)教材，同時(shí)它被譯成多國文字，是一本具有世界聲譽(yù)的經(jīng)典之作二1975年《社會(huì)研究方法》初版已引起學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注，現(xiàn)已出至第11版�！渡鐣�(huì)研究方法(第11版)》討論范圍廣泛，論述嚴(yán)密，從社會(huì)理論基本范式到學(xué)科報(bào)告撰寫，從社會(huì)研究的基本概念到各種復(fù)雜技術(shù)方法，深入淺出，循序漸

塑造論哲學(xué)是張全新先生提出的反映當(dāng)代時(shí)代精神的元哲學(xué)理論體系。塑造論哲學(xué)是一個(gè)內(nèi)容豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲學(xué)創(chuàng)新體系�！端茉煺撜軐W(xué)之社會(huì)學(xué)哲學(xué)論證（套裝上中下冊(cè)）》依照《塑造論哲學(xué)導(dǎo)引》一書提出的塑造論哲學(xué)分階映照方法，對(duì)社會(huì)及社會(huì)學(xué)構(gòu)成中所涉及要素的主要概念和相關(guān)內(nèi)容其必然性何以能夠成立，展開塑造論哲學(xué)的論證。這是一層面的

中國發(fā)展不協(xié)調(diào)問題作為客體處于本體論層面，探討發(fā)展不協(xié)調(diào)問題成因的社會(huì)科學(xué)理論及其他研究成果處于認(rèn)識(shí)論層面，而應(yīng)對(duì)發(fā)展不協(xié)調(diào)問題的社會(huì)技術(shù)體系處于方法論層面。以此為基礎(chǔ)，本書提出了應(yīng)對(duì)區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)問題、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)問題、物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展不協(xié)調(diào)問題、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)發(fā)展不協(xié)調(diào)問題、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)發(fā)

本套教材依照教育部中等職業(yè)學(xué)校民政服務(wù)與管理專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)編寫，教材名稱與課程名稱基本對(duì)應(yīng)，涵蓋民政服務(wù)與管理理專業(yè)的8門核心課程以及2門使用范圍較廣的專業(yè)方向課程。特色1：打造一套適合民政服務(wù)與管理專業(yè)的較為完整的系列教材，方便學(xué)校及機(jī)構(gòu)選用。特色2：作者由教師及機(jī)構(gòu)專家組成，強(qiáng)調(diào)可操作性。全套教材重視實(shí)用實(shí)操，很基本

本書是“社會(huì)建構(gòu)論譯叢”之一，該譯叢是一套反映社會(huì)建構(gòu)論領(lǐng)域較新、較有價(jià)值、較具代表性的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作，涉及社會(huì)建構(gòu)論的理論基礎(chǔ)，敘事分析、話語分析等研究方法，以及人際交往、社會(huì)工作、組織管理、心理咨詢等實(shí)踐領(lǐng)域。本書則是肯尼思?J.格根先生著名的《現(xiàn)實(shí)與關(guān)系》一書的“升級(jí)版”，也是社會(huì)建構(gòu)論領(lǐng)域較新和較具資深性的著作。

路是人走出來的，成功之路，是成功的人走出來的。但是成功沒有快捷的方式，不可能速成。*的方法，就是耐心地把這本書讀完，用心體會(huì)其中所說的道理，然后以無比的毅力，確實(shí)付諸實(shí)踐。

《社會(huì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》是一本集中討論社會(huì)科學(xué)研究中的數(shù)理基礎(chǔ)知識(shí)的小冊(cè)子，其內(nèi)容涵蓋了許多數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)中容易被人忽視卻又至關(guān)重要的話題，如矩陣、線性代數(shù)、積分、概率理論及統(tǒng)計(jì)分布等。全書首先介紹了有關(guān)矩陣、線性代數(shù)和幾何向量的基本概念，然后簡(jiǎn)單回復(fù)了一些基礎(chǔ)數(shù)學(xué)，簡(jiǎn)述了微積分入門知識(shí)，接著對(duì)應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)中廣泛運(yùn)用的概率及

20世紀(jì)60年代后所興起的西方主要社會(huì)理論，是西方各國各個(gè)時(shí)代社會(huì)思想長(zhǎng)期發(fā)展的理論結(jié)晶，是包括社會(huì)學(xué)在內(nèi)的當(dāng)代西方各門社會(huì)科學(xué)最重要的理論基礎(chǔ)。本書系統(tǒng)總結(jié)90年代以來發(fā)表的最新原始資料，對(duì)具影響力的當(dāng)代西方社會(huì)理論各重要派別，進(jìn)行詳盡的分析、說明和評(píng)論。

《實(shí)踐理論大綱》是布爾迪厄理論體系的奠基性著作，實(shí)踐理論（TheoryofPractice）這個(gè)概念，就是布爾迪厄首先在這本書中提出的。布爾迪厄的理論思考與創(chuàng)建，來源于50年代他在阿爾及利亞所獲得的田野調(diào)查材料，通過對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窕橐霾呗浴�儀式行為、神話的地位等問題的深入細(xì)致考察，布迪厄描述與分析了社會(huì)文化結(jié)構(gòu)因素如何內(nèi)化

《實(shí)踐理論大綱》是布爾迪厄理論體系的奠基性著作，實(shí)踐理論（TheoryofPractice）這個(gè)概念，就是布爾迪厄首先在這本書中提出的。布爾迪厄的理論思考與創(chuàng)建，來源于50年代他在阿爾及利亞所獲得的田野調(diào)查材料，通過對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窕橐霾呗�、儀式行為、神話的地位等問題的深入細(xì)致考察，布迪厄描述與分析了社會(huì)文化結(jié)構(gòu)因素如何內(nèi)化