《老子》是老子思想的結(jié)晶。它有兩個顯著的特點:一是意理深奧,讓后人或注或解無從下手,始終感覺不得其要;二是結(jié)構(gòu)松散,章節(jié)之間存在明顯的不連貫,但原本該有的行文布局又是一個迷。本書意在探尋和老子說的無名之道是什么樣的道,無形之象是什么樣的象這個主題,用《易經(jīng)》的象數(shù)理論探尋了帛書《老子》的篇章結(jié)構(gòu),用老子思想思想邏輯解讀
本研究的核心內(nèi)容是:在“中國式現(xiàn)代化”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的語境下,探討儒學(xué)兩創(chuàng)與構(gòu)建中國式現(xiàn)代性話語體系的實踐邏輯和融合機制,歸納和剖析儒學(xué)進行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的可能性,以及傳統(tǒng)儒學(xué)進行兩創(chuàng)的現(xiàn)實路徑,為闡釋以儒學(xué)文化為根基的中國文化現(xiàn)代性的獨特類型提出新的現(xiàn)代性理論范式以及全新的比較視角,同時提出
孔子是我國春秋時期偉大的思想家、教育家和政治活動家。本書嘗試重新認識和解讀孔子一生的生命歷程及其思想世界,并努力剝?nèi)ズ笕顺鲇诿孕哦o他裝扮的各種神圣的虛妄外衣,厘清后人出于偏見而給他強加的各種淺薄的誣蔑之辭,以便對其所思所行作出更好的理解和詮釋;同時致力于向讀者展現(xiàn)孔子的這樣一種動人的君子形象,即一個在學(xué)與教、禮與樂、
古今中外的政治哲人始終困惑并致力于思考和探索國家生活的性質(zhì)或政治事物的本性,并由此而發(fā)展和形成了政治哲學(xué)的各不相同的思維理路?鬃又畬W(xué)與儒家理念在歷史上對中國社會生活的各個方面曾經(jīng)發(fā)揮過一種難以估量的支配性影響,而且至今仍然是一種強有力的活的文化力量。本書致力于將孔子之學(xué)以及歷史上的儒家學(xué)派與儒者之學(xué)置于社會歷史的總體
亞圣孟子及其肇端發(fā)軔的孟子學(xué),對儒學(xué)的發(fā)展有繼往開來、守先待后之功,尤其是宋代以后,經(jīng)過理學(xué)家的發(fā)凡闡微,其影響越來越廣。在新時代弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進程中,理應(yīng)加強深化。由此,鄒城市文保中心約請國內(nèi)知名學(xué)者,創(chuàng)辦《孟子學(xué)》輯刊,設(shè)定孟子與孟子學(xué)、圓桌會談、經(jīng)典研究、儒典講義、鄒博講儒、三人談、學(xué)者專訪、文物擷英、詩
本書以孟子的生平為線索,選取重要的經(jīng)歷,將《孟子》中的長篇論說轉(zhuǎn)化為生動的鏡頭語言,勾畫出孟子從童年到青年再到中老年的完整一生,塑造出了一個有血有肉、充滿愛心、具有磅礴的精神力量的大丈夫。在每篇之后,附上經(jīng)典原文與串講、文化常識與漢字知識等,以扎實的專業(yè)知識為讀者打開閱讀經(jīng)典的大門。本書由北京師范大學(xué)文學(xué)院教授孟琢團隊
《老子》,又稱《道德經(jīng)》《老子五千言》《道德真經(jīng)》,共五千余言,分上下兩篇,通行本中,前三十七章為上篇,以道開頭,稱《道經(jīng)》;后四十四章為下篇,以德開頭,稱《德經(jīng)》,是中國古代最重要的經(jīng)典之一,也是道家哲學(xué)的經(jīng)典。它與《論語》一起奠定了中華文化的基礎(chǔ),影響了中國人兩千五百多年的哲學(xué)觀。
本書融合了徐小躍近年關(guān)于中國傳統(tǒng)文化要義的最新思考,提出仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥十德作為中華傳統(tǒng)文化的精神要義,并進一步突出儒、道、佛三家如何從價值觀念、思想層面呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的最基礎(chǔ)、核心的思想。本書從哲學(xué)、宗教的角度切入,提煉出中華民族最核心的文明理念和源遠流長的人文精神之根,并正視和突出其對現(xiàn)代化
本書以杜維明先生提出的“精神人文主義”思想為理論框架,溯孔孟荀董之源,續(xù)程朱陸王之思,基于孟子文本,對儒家商業(yè)倫理的源頭活水進行了深入闡發(fā),在開顯儒商精神、建立儒商認同、超越啟蒙心態(tài)等方面作出了開創(chuàng)性探索,是當(dāng)代儒家商業(yè)倫理研究的重要著作,能為新商業(yè)文明的建構(gòu)提供有益參考。
由于對中國哲學(xué)與文學(xué)的熱愛和研究,布萊希特被同時代人稱為中國人,而他在流亡丹麥期間的詩作《老子流亡路上著<道德經(jīng)>的傳奇》更是將他與中國的老子道家思想聯(lián)系在一起。一直以來,西方學(xué)者對布萊希特這首詩的評價高度一致,如認為它當(dāng)屬布萊希特最為著名的詩歌之一20世紀(jì)最為優(yōu)美的德語詩歌等,即便有如此一致的高度評價,但學(xué)者們對詩作