作者從春秋五霸傳敘入手，分13個(gè)專題，夾敘夾議地評(píng)述了五霸諸侯和幾位名相名將，又將春秋會(huì)盟情況進(jìn)行了梳理，將眾多人物與廣泛的社會(huì)領(lǐng)域一并納入，上自周天子的天下共主偶像，下到販夫皂隸，編結(jié)成一張全面的歷史生活之網(wǎng)，廣泛涉及了當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)代、社會(huì)制度，風(fēng)俗習(xí)慣，禮樂(lè)文明和時(shí)代精神。

本套叢書(shū)書(shū)是一部按朝代對(duì)中國(guó)古代文化進(jìn)行梳理的歷史類普及讀物，分為春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢卷，魏晉南北朝、隋、唐卷，宋、元卷，明、清卷，共4卷。《百家爭(zhēng)鳴與大一統(tǒng)春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢文化簡(jiǎn)史/中國(guó)文化簡(jiǎn)史》是本套書(shū)中的一卷，內(nèi)容為春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期的中國(guó)文化。全書(shū)體例規(guī)范、內(nèi)容翔實(shí)、圖文并茂、可讀性強(qiáng)，是一套中國(guó)古代文化入門級(jí)的讀物，有

《尚書(shū)》是我國(guó)現(xiàn)存*早的記言體史書(shū)。*早時(shí)它被稱為《書(shū)》，漢代改稱《尚書(shū)》，即“上古之書(shū)”。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書(shū)經(jīng)》。《尚書(shū)》是歷代帝王的教科書(shū)和士子科舉進(jìn)身的必讀之書(shū)�！稄埦诱�直解<尚書(shū)>（套裝上下冊(cè)）/帝師教科書(shū)》原名《書(shū)經(jīng)直解》，是明朝隆慶六年，由兩朝帝師張居正同翰林院講官等人專門給萬(wàn)歷小

《尚書(shū)》是我國(guó)第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料�！渡袝�(shū)》相傳由孔子編撰而成，但有些篇是后來(lái)儒家補(bǔ)充進(jìn)去的。西漢初存28篇，因用漢代通行的文字隸書(shū)抄寫，稱《今文尚書(shū)》。另有相傳在漢武帝時(shí)從孔子住宅壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書(shū)》（現(xiàn)只存篇目和少量佚文）和東晉梅賾所獻(xiàn)的偽《古文

《尚書(shū)》是中國(guó)*古老的皇室文集，是中國(guó)** 部上古歷史文件和部分追述古代事跡*作的匯編，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。顧遷注譯的這本書(shū)以中華書(shū)局影印《十三經(jīng)注疏》本《尚書(shū)正義》為底本，按原書(shū)順序分為虞夏書(shū)、商書(shū)、周書(shū)三部分，五十八篇。斷句參酌諸家，擇善而從；對(duì)字詞的注釋力求簡(jiǎn)明，不做繁征博引；譯文在敷述經(jīng)文

春秋谷梁傳注疏

春秋公羊傳注疏

左傳注疏

尚書(shū)注疏

由左丘明撰寫的《左傳(精)/崇文國(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)》選文34篇，大多是記述戰(zhàn)爭(zhēng)、朝聘、興國(guó)、弒君、災(zāi)異等重大歷史事件的有代表性的名篇，希望能反映《左傳》的基本面貌和寫作特點(diǎn)。注釋以連貫內(nèi)容，說(shuō)明事件背景為主，能夠在譯文中表達(dá)清楚的問(wèn)題一般不注。譯文基本為直譯，某些難以對(duì)等翻譯、不便說(shuō)明的地方采取了直譯與意譯相結(jié)合的方法。