本書從中西比較視角考察舊石器時代石器技術(shù)的演化歷程，研究地域聚焦非洲、歐洲、西亞、南亞和東亞，從早期石核-石片技術(shù)、阿舍利技術(shù)、勒瓦婁哇技術(shù)、發(fā)展的石核-石片技術(shù)、石葉技術(shù)、修背細(xì)石器技術(shù)、細(xì)石葉技術(shù)、小型兩面器、研磨石器和磨刃石器等多個方面開展比較研究。本書揭示出舊石器時代舊大陸“多元一體”的石器技術(shù)演化格局，并從技

云陽舊縣坪遺址位于云陽縣城西南15千米的雙江鎮(zhèn)，面積約100萬平方米。發(fā)現(xiàn)有夯土城墻、城門、道路、建筑、衙署、排水溝渠等城市基礎(chǔ)設(shè)施以及冶鑄作坊、制陶區(qū)等生產(chǎn)遺跡，出土墨書木牘、印章、封泥等大量遺物，其中“漢巴郡朐忍令景云碑”最為有名。該遺址被確認(rèn)為漢朐忍縣故址。

本書從內(nèi)在的邏輯根源上探尋先秦儒家政治理想從心性到政治的發(fā)展理路，注重天命性情的流轉(zhuǎn)，立足于出土簡帛文獻(xiàn)，以傳世經(jīng)典為背景，針對簡帛文獻(xiàn)提出并研究了一系列相關(guān)問題。從字詞句的訓(xùn)詁考證到篇章結(jié)構(gòu)的思想探源，從思想家個案的闡幽表微到各個學(xué)派之間關(guān)系的鉤沉致遠(yuǎn)，從先秦儒家政治哲學(xué)的宗教性到王權(quán)的合法性，從禮樂文明在人格打造、

本書所涉及的國家寶藏主要圍繞藝術(shù)方面，如《千里江山圖》、彩陶、骨笛等,引發(fā)孩子對國寶文物、中華文明以及傳統(tǒng)文化的閱讀熱情。

本書所涉及的國家寶藏主要圍繞皇權(quán)、禮器等方面，如獸面紋銅牌飾、玉琮、何尊等，引發(fā)孩子對國寶文物、中華文明以及傳統(tǒng)文化的閱讀熱情。

本書所涉及的國家寶藏主要圍繞古代發(fā)明，如榫卯、日暑、算籌等，引發(fā)孩子對于國寶文物、中華文明以及傳統(tǒng)文化的閱讀熱情。書中用趣味問題的方式引出文物百科知識，如人類什么時候?qū)W會了用火、原始人是怎么渡過一條河的、人們是怎么做出像蛋殼一樣薄的陶器、古人是如何計數(shù)的、古人是如何計時的、讓孩子在趣味閱讀中獲得海量知識。

本書所涉及的國家寶藏主要圍繞古人的生活，如小口尖底瓶、石磨盤與石磨棒、青銅爵等，用趣味問題的方式引發(fā)孩子對于國寶文物、中華文明以及傳統(tǒng)文化的閱讀熱情，如原始人是全職獵人嗎、奇怪的小口尖底瓶是用來做什么的、古人的鍋灶長什么樣呢、古人也用勺子和筷子吃飯嗎、像蛋殼一樣薄的陶器是怎么做出來的、青銅器到底是用來做什么的等等。

本書所涉及的國家寶藏主要圍繞動物、神獸方面，如人面魚紋彩陶盆、四羊方尊、晉侯鳥尊等，用趣味問題串起文物百科知識。

上海孫中山故居（原莫利愛路29號）是中國偉大的民主革命先行者孫中山先生和夫人宋慶齡在上海共同革命、工作、生活過的重要紀(jì)念地。在歷史上，孫中山和宋慶齡在這里著書立說、會見外賓政要、共商國是。本書以時間為順序，記述了孫中山自1918年6月26日至1949年在今天上海孫中山故居紀(jì)念館所發(fā)生的歷史事件，較為全面地收集了相關(guān)檔案

本書是北京文物與考古系列叢書叢書中的一種，為北京朝陽區(qū)姚家園新村E地塊配套中學(xué)考古發(fā)掘報告。在配合項(xiàng)目施工建設(shè)的考古工作中，發(fā)現(xiàn)1座遼墓及54座清代墓葬，出土了陶、瓷、銅等不同質(zhì)地的文物。這些發(fā)現(xiàn)豐富了北京地區(qū)的考古學(xué)資料，為進(jìn)一步研究北京清代葬俗、墓葬形制和葬式、家族墓地的選址規(guī)律及建設(shè)方式、墓位關(guān)系、排列方式等乃至