法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

本書以敦煌吐魯番為空間，以漢唐西域史為時間，將作者相關(guān)論文、書評、雜撰，分敦煌文獻(xiàn)吐魯番史地碑志與西域史梁元帝《職貢圖》序言·書評·綜述五編，有機(jī)安排在該時空結(jié)構(gòu)內(nèi)，展現(xiàn)了作者對敦煌吐魯番與漢唐西域史的整體思考。其中，敦煌文獻(xiàn)主要整理研究敦煌簡紙古籍，包括佚名《詩經(jīng)注》、鄭玄《論語注》、李羲

本書分總論和專題兩部分。主要內(nèi)容包括：草原絲路貿(mào)易貨幣考；西北民族大學(xué)博物館藏絲綢之路金幣敘錄；敦煌：古絲綢之路上的“金融中心”；敦煌文脈與絲路錢幣多元文化探旅；寧夏出土絲路古錢幣考述；寧夏出土絲綢之路古錢幣整理及價值等。

和田地區(qū)作為絲綢之路南道重鎮(zhèn)，文明交流的“十字路口”，華夏文明、中亞文明、印度河文明、兩。河流域文明甚至希臘一羅馬文明在這里兼收并蓄，融會貫通，形成了輝煌燦爛的和田古代文明。19世紀(jì)后半葉開始，西方列強(qiáng)在新疆大肆進(jìn)行文物收集、盜掘和探險活動，發(fā)現(xiàn)眾多古代遺跡，大量珍貴文物被偷運出境，在造成文物外流的同時，也造成了西域史

本書主要內(nèi)容包括：沙埋古城、綠洲王國、漢晉故事、精絕秘寶、消失之謎，共四篇。具體內(nèi)容包括：精絕重現(xiàn)——西方探險家發(fā)現(xiàn)尼雅、科學(xué)考古——中國人的尼雅考古、國際合作——中日共同尼雅遺址學(xué)術(shù)考察、西域小邦——尼雅遺址概觀等。

本書由湖南大學(xué)岳麓書院學(xué)術(shù)委員會主任、湖南大學(xué)簡帛文獻(xiàn)研究中心和湖南大學(xué)中國簡帛書法藝術(shù)研究中心主任陳松長組織編寫，主要內(nèi)容為選取《岳麓書院藏秦簡（肆柒）》中的簡牘文字，以《說文解字》為序、以文字編的形式編輯出版。主要供廣大書法愛好者和古文字研究者等使用．本書為《岳麓書院藏秦簡（壹叁）文字編》的姊妹篇。兩書合在一起，將

本書以“藍(lán)皮書”的形式，記錄與反映2021-2022年上海市在紅色資源傳承弘揚和保護(hù)利用方面的狀況。主要內(nèi)容有：調(diào)研總報告(1篇)、反映專家學(xué)者視角和觀點的專題研究(14篇)、體現(xiàn)實踐性的案例調(diào)研(17篇)、相關(guān)官方文件匯編(2篇)。通過匯聚各方力量與智慧，多角度及時總結(jié)經(jīng)驗，為紅色文化傳承貢獻(xiàn)新思路、新路徑，從而更好

本書通過對目前發(fā)現(xiàn)的晚唐至五代時期的十余方粟特人及其后裔墓志的初步研究，從墓志、隨葬品及職官或職業(yè)分析其家族來源、聚落形式與中原漢人融合等進(jìn)行個案研究，認(rèn)知晚唐至五代粟特人在“絲綢之路”中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧��?/p>

羅田縣博物館屬于地區(qū)綜合性博物館，藏有大量陶瓷類文物，其中不乏新石器時代白陶盤、北宋青瓷子母盒、南宋四神塔形罐等珍貴定級文物。2021年，羅田縣博物館對館藏陶瓷文物進(jìn)行了全面整理，深入研究了其歷史、藝術(shù)、文化價值，并對其中破損嚴(yán)重、文物價值較高的陶瓷文物進(jìn)行了保護(hù)修復(fù)，使之成為反映鄂東地區(qū)各個歷史時期社會、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)