近代中國學(xué)術(shù)引入西方分科體制以來，中國歷史學(xué)的學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究、話語表達(dá)等持續(xù)受到關(guān)注。1949年10月中華人民共和國成立以來特別是新時(shí)代，黨和國家高度重視繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)，逐步探索中國歷史學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系，取得極大建設(shè)成就，深刻影響著一代又一代中國人的歷史觀。本書重點(diǎn)選取新時(shí)代中國歷史學(xué)“三

本書是一本中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)學(xué)論文集，輯錄善本佚文，發(fā)前人之所未發(fā)，見前人之所未見，推陳出新，包羅宏富，見解深刻，詳贍而精，豐富了中國傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)、語言學(xué)、考據(jù)學(xué)、歷史學(xué)之研究，體現(xiàn)了海內(nèi)外傳統(tǒng)四部之學(xué)的優(yōu)秀成果，拓展了相關(guān)領(lǐng)域課題研究，是一本推進(jìn)了學(xué)術(shù)前沿研究進(jìn)展的學(xué)術(shù)圖書。本書選收當(dāng)年學(xué)術(shù)名家與學(xué)術(shù)新秀精心撰寫的最新經(jīng)

《歷史學(xué)的理論與方法》包括三編：史學(xué)本體論、歷史認(rèn)識(shí)論、史學(xué)方法論，內(nèi)容包括：歷史是什么、歷史科學(xué)的特性和任務(wù)、歷史科學(xué)內(nèi)部的學(xué)科結(jié)構(gòu)、歷史科學(xué)與一般社會(huì)科學(xué)、歷史學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律、歷史科學(xué)的功能與作用、歷史學(xué)家的主體意識(shí)、歷史認(rèn)識(shí)中的客體范疇、史學(xué)研究中的歷史事實(shí)、歷史認(rèn)識(shí)的一般形式、歷史再認(rèn)識(shí)及其推動(dòng)因素、史學(xué)研究

本書是中國著名史學(xué)家劉澤華先生研究中國政治思想史和政治文化的心血集結(jié)。精選了劉澤華先生二十余篇文章。文章大體分為三類。一是關(guān)于“王權(quán)主義”理論文章；二是研究傳統(tǒng)思想文化暨中國政治思想史的思路、方法等心得之作；三是反思中國傳統(tǒng)政治思想與政治文化的代表性論著。讀者可從本書中曉悟作者對(duì)中國傳統(tǒng)政治思想與文化的反思和揚(yáng)棄，領(lǐng)略

該書稿以中國古代的史學(xué)史為撰寫對(duì)象，按照時(shí)間順序?qū)⒅袊�古代每個(gè)歷史階段的史學(xué)史代表性成果、史家、史著做了論述，總結(jié)中國古代史學(xué)史的階段性特征。內(nèi)容包括古代史學(xué)的產(chǎn)生與初步發(fā)展、古代史學(xué)的多途發(fā)展、古代史學(xué)的高度發(fā)展、古代史學(xué)的反思和總結(jié)，力圖彰顯歷史學(xué)自身”彰往察來”的功能和意義。在審視中國古代史學(xué)史發(fā)展歷程的過程中，

本書時(shí)間軸跨越了300多萬年，將史前人類、文明的誕生、古代文明和人類的發(fā)展與發(fā)明創(chuàng)造，以及重要的歷史事件等等，依次展現(xiàn)了各個(gè)階段人類的主要發(fā)展歷程與世界格局的變化，讓人類歷史的過程一目了然地呈現(xiàn)在孩子面前。

口述歷史理論為掌握晚近歷史的研究提供了豐富、系統(tǒng)、可用的特質(zhì)。近年來，口述歷史出現(xiàn)了兩個(gè)新轉(zhuǎn)向。一是數(shù)字技術(shù)在采訪、分析、收藏、發(fā)行等階段的廣泛使用，改變了口述歷史從業(yè)者在實(shí)踐、倫理、闡釋等過程中的工作方式，對(duì)口述歷史實(shí)踐的相關(guān)倫理問題帶來了挑戰(zhàn)，改變了記錄及解釋記憶故事的方式，加深分析及理論應(yīng)用的深度。另一個(gè)新方向是

本書對(duì)工業(yè)革命以來，尤其是二戰(zhàn)以來，國家的發(fā)展道路進(jìn)行總結(jié)分析，發(fā)現(xiàn)其規(guī)律和必備要素，如第一，具有建制性能力的國家；第二，易于流動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)；第三，與當(dāng)時(shí)的技術(shù)浪潮相適應(yīng)的高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，第四，具有修復(fù)和保障上述三者持續(xù)存在的制度體系。這四個(gè)要素構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)，對(duì)于國家的交替興衰起到了決定性的力量。對(duì)于一個(gè)成功的

本書吸取了全球史和社會(huì)學(xué)最新研究成果，率先以全球史和世界文明體系的視角，解析人類發(fā)展觀包含的歷史線索和社會(huì)常識(shí)，以期獲得新時(shí)代有關(guān)人類命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)性共識(shí)。從全球史和世界文明體系的角度，來解析民族國家世界文明體系的歷史路徑依賴，“現(xiàn)代化”在時(shí)間軸上的優(yōu)劣變化，以及各種“文明”在世界體系意義上的互相依賴、相互沖突和融合

本書為中國社會(huì)科學(xué)院世界歷史所原副所長、榮譽(yù)學(xué)部委員陳啟能學(xué)術(shù)研究的論文集結(jié)。本書以馬克思主義為指導(dǎo)，研究面較廣。對(duì)當(dāng)代國內(nèi)外史學(xué)的發(fā)展全面且有重點(diǎn)地進(jìn)行了深入的評(píng)述和研究，全書分為三個(gè)部分。第一部分收錄文章20篇，以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)改革開放以來中國歷史學(xué)研究的理論發(fā)展和改革進(jìn)行闡釋；第二部分收錄15篇，對(duì)莫爾、康