《2018年版中國(guó)科技期刊引證報(bào)告（擴(kuò)刊版）》是有關(guān)中國(guó)期刊文章發(fā)表與引用方面的統(tǒng)計(jì)報(bào)告，是在“萬方數(shù)據(jù)——數(shù)字化期刊群”基礎(chǔ)上，以“中文知識(shí)鏈接門戶”為基礎(chǔ)，以我國(guó)正式出版的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)各學(xué)科6000多種中文期刊（包括英文版期刊）為統(tǒng)計(jì)源期刊，對(duì)全部期刊的引文數(shù)據(jù)進(jìn)行分項(xiàng)切分、規(guī)范化處理和有效連接，經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析后

意林合訂本，小故事大智慧，小幽默大道理，小視角大意境

本輯讀者參考叢書書名《天真是生產(chǎn)力》來自《南風(fēng)窗》的一篇小文。作者十分珍惜一些她曾經(jīng)相處過的藏區(qū)孩子們所寫給她的片言只語，將這些文字看做是難得的溫情和情義。同樣，一位小學(xué)語文教師所發(fā)的孩子們的作文，他們普普通通卻童趣盎然的文字也使我們看到了一個(gè)個(gè)個(gè)性十足的孩子。于他們，天真是生產(chǎn)力，唯其天真，才會(huì)追尋這個(gè)世界的本真；于

本書為我社與復(fù)旦大學(xué)、上海圖書館、上海社科院等通力合作的大型史料文獻(xiàn)編纂工程《民國(guó)叢書續(xù)編》第二編民國(guó)人物資料專輯一的配套索引。收錄了30冊(cè)民國(guó)人物資料專輯一所涉人名，約2.3萬名。本《人名索引》采用繁體分兩欄編排，按照姓氏筆畫排序，列有三項(xiàng)：人名、原始碼、流水碼，原始碼指所收錄原書的頁碼，流水碼指30冊(cè)民國(guó)人物資料專

《中國(guó)哲學(xué)典籍大全》是原中央政治局委員、人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)李鐵映同志指導(dǎo)下的國(guó)家項(xiàng)目，總主編為李鐵映、王偉光�！吨袊�(guó)哲學(xué)典籍大全》首批書目約100種（100種書目中，中華書局50種，我社新增目前是39種）。擬在世界哲學(xué)大會(huì)上展示。第24屆世界哲學(xué)大會(huì)將于2018年8月13日20日在北京大學(xué)召開，這是中國(guó)搶先發(fā)售獲得世界

《中國(guó)哲學(xué)典籍大全》是原中央政治局委員、全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)李鐵映同志指導(dǎo)下的國(guó)家項(xiàng)目，總主編為李鐵映、王偉光�！吨袊�(guó)哲學(xué)典籍大全》首批書目約100種(100種書目中，中華書局50種，我社新增目前是39種)。擬在世界哲學(xué)大會(huì)上展示。第24屆世界哲學(xué)大會(huì)將于2018年8月13日20日在北京大學(xué)召開，這是中國(guó)首次獲得世界

《文物（501-700期總目索引）》是《文物》第五〇一期至七〇〇期（1998年第2期至2014年第9期）的總目索引，按照“論述及研究”、“考古及文物資料”等類別，將篇目進(jìn)行分類整理，標(biāo)注發(fā)表的年、期、頁碼，并附有作者姓名索引，是文物考古界、美術(shù)界、史學(xué)界研究人員及廣大文物愛好者查閱《文物》月刊的重要工具書。本索引包括四

古代瑪雅人在中美洲的熱帶叢林中創(chuàng)造出了獨(dú)特而輝煌的文明，然而到了后古典期，瑪雅文明衰落下去了，走向消亡，現(xiàn)在我們只能從他們遺留在叢林中的古城遺跡中探尋瑪雅人的無窮奧秘。來吧，請(qǐng)走進(jìn)書中的世界，瑪雅紀(jì)念碑、金字塔、神廟、雕刻銘文、觀象臺(tái)等無數(shù)神秘的瑪雅遺跡正在向你招手，等待著你去探索和發(fā)現(xiàn)！

本書精選了幾十個(gè)至善至美的故事，這些故事曾經(jīng)影響了千千萬萬的人。用心去看、去領(lǐng)悟，或許有的故事會(huì)給你以智慧的啟迪，有的故事會(huì)讓你感動(dòng)落淚，有的故事會(huì)讓你有特別的感受，有的故事則會(huì)讓你會(huì)心一笑。你會(huì)感到本書如同春風(fēng)一樣輕輕吹拂著你，幫你從平淡的生活中找到一片舒暢甜美的心境。閱讀本書，將會(huì)使你活得激情滿懷，愛得深沉博大；會(huì)

中國(guó)的納西族主要聚居于云南省麗江市古城區(qū)、玉龍納西族自治縣、維西、香格里拉（原中甸)、寧蒗縣、永勝縣，四川省鹽邊縣、木里縣，以及西藏自治區(qū)芒康縣鹽井鎮(zhèn)等。納西族人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)獲得充分發(fā)展的同時(shí)(農(nóng)耕文明已取代半耕半牧的生產(chǎn)狀態(tài))，政治上分散的部落漸趨統(tǒng)一，東巴文化體系逐漸宏大完善，創(chuàng)造了絢麗