小小的房間里，一個女人正照料著因傷昏迷的丈夫。屋外充斥著槍聲、火光、哭喊聲，而屋內(nèi)只有女人的絮語和男人的呼吸聲。男人就像傳說中的堅韌之石，毫無回應地聆聽一切。起初只言片語的獨白，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦呖旱暮舾�，她無所顧忌地控訴自己一生的遭遇，傾吐女性的本能欲望和隱藏至深的秘密。當一切達到頂點，“石頭”蘇醒之時，故事也迎來了令人錯

戰(zhàn)火連綿的阿富汗，死亡途徑了老人的村子。作為幸存者，老人懷著復雜的心情，帶著被爆炸震聾的孫子亞辛，踏上了尋找兒子的路。他要去給在礦區(qū)工作的兒子報喪。一路上，老人的內(nèi)心因痛苦而掙扎，幻夢中充斥著逝去的親人、灰塵和火焰、尖叫和淚水，這是戰(zhàn)爭給人帶來的沉痛的創(chuàng)傷。幾經(jīng)周折與等待，老人終于坐上去往礦區(qū)的卡車，到達時竟發(fā)現(xiàn)兒子早

本書作者馬克·博伊爾以坦誠而抒情的筆觸，講述了拋開現(xiàn)代技術(shù)的獨特生活，探索著那些來之不易的樂趣：徒手蓋房子，學會生火，從泉水中取水，覓食和捕魚。他所找尋的是一種本原的生活，由太陽與四季的韻律引領(lǐng)，生與死在鮮血、木頭、泥土、水與火的原始圖景上起舞——我們通常就是這樣生活在大地上。在人類與機器的邊界日益模糊的時代，重新審視

本書收錄了藍色的樹葉、“親密的”小主人、魔法針、餅干、第一場風雨、哪個選擇更容易、三個兒子、同一個屋檐下、做好事、三個朋友、為什么、情況等短篇小說。

芬蘭記者阿努帕塔寧2008年搬到美國，她本來是充滿自信的人，有成功的事業(yè)和充實的社交生活，可是來美國后不久就變得謹小慎微，充滿自我懷疑。她發(fā)現(xiàn)，這里的日常生活中的一切從購買一部手機到為教育和兒童保育進行稅務申報和自己的北歐老家相比都更復雜和充滿壓力。起初，她把自己嚴重的焦慮歸因于自己難以適應自由的新環(huán)境。但是隨著越來越

柏拉圖眼中的“繆斯”，薄伽丘將她譽為“高貴的靈魂“與”卓越的詩人”，薩福是歐美文學傳統(tǒng)的源頭，西方抒情詩的鼻祖。 薩福的詩作自然灑脫，對愛欲與惆悵從不掩飾、從不刻意雕琢，這種風格讓薩福具有強烈的現(xiàn)代性，即便跨越千年，今天仍能讓讀者產(chǎn)生強烈的共鳴。 薩福存世的作品主要是殘篇，此版本以空格展示出這些殘缺的部分，盡可能還

與表姐夫婦一起在山中小屋度假的“我”，第二天發(fā)現(xiàn)表姐夫婦神秘失蹤，而“我”自己卻被一道隱形的墻壁所隔離，與外界失去了聯(lián)系。墻壁另一側(cè)的人類和動物都石化了，“我”似乎是僅剩的幸存者…… 《隱墻》是瑪爾倫·豪斯霍費爾的長篇小說代表作，自1963年出版以來，被視為20世紀德語文學經(jīng)典之一，對許多作家都產(chǎn)生了深遠影響，諾獎得

本書從當代中國視角，通過新的思想和學術(shù)資源對19世紀英國維多利亞時期的兒童和青少年文學敘事共同體進行全面、系統(tǒng)的共時性考察。本書主體內(nèi)容包括時代變遷中的從量變到質(zhì)變的童年觀發(fā)展進程；有自覺意識的英國兒童文學發(fā)展的三個歷史階段：清教主義的宗教童年敘事；以紐伯瑞童書出版事業(yè)為代表的追求較強故事性的圖文敘事；維多利亞時期具有

《烏賊骨》為意大利杰出詩人歐金尼奧·蒙塔萊的處女作詩集，是“隱逸派”詩歌的代表作。本書分為“樂章”“烏賊骨”“地中�！薄罢�午與陰影”“海岸”五輯，呈現(xiàn)了其故鄉(xiāng)利古里亞的海濱景物與現(xiàn)實自然世界之美�，F(xiàn)實與幻覺，現(xiàn)今與往昔，景物與回憶，錯綜重疊，交相輝映。蒙塔萊追求和諧的音韻，講究詞句的雕琢，詩篇具有交響樂的韻味。正是因為

本書認為，莎士比亞作品中的物反映并參與建構(gòu)了早期現(xiàn)代英國物質(zhì)文化，進一步而言，物中體現(xiàn)出早期現(xiàn)代英國社會形態(tài)的方方面面。透過莎士比亞文本與物，特別是物與人物關(guān)系的研究，我們能夠發(fā)現(xiàn)其對政治、國族、性別、階級、人與自然關(guān)系等方面的呈現(xiàn)和探討。 為此，本書結(jié)合年鑒學派布羅代爾的觀點，通過從小到大、從部分到整體構(gòu)建一個“文