欲明大道，必先學(xué)史。中國古代有不少家訓(xùn)，凝結(jié)著古人家庭教育的智慧，流傳千古。國有國法，家有家規(guī)。家規(guī)是家庭言行的方向燈，在一定程度上反應(yīng)了一個家庭的價值觀、道德觀、世界觀，也反映出家庭成員的道德水平、文化素養(yǎng)、價值追求。良好的社會風(fēng)氣離不開優(yōu)良的家風(fēng)，而優(yōu)良的家風(fēng)又需要家規(guī)來培育。 本書以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天下為公

本書包括北宋學(xué)者司馬光的四種著作：《孝經(jīng)注解》《溫公易說》《司馬氏書儀》和《家范》。司馬光以史學(xué)、政事聞名，實際上他在儒學(xué)上亦有所成就，是朱熹所稱道的北宋道學(xué)六先生之一。本書所收四部著作便是對《易》《禮》《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典的闡釋發(fā)明，既有對經(jīng)典本身的解讀，也有基于經(jīng)典的經(jīng)世致用之作，有助于我們更全面地認識司馬光的學(xué)術(shù)成

《了凡四訓(xùn)》是教人立命的書！是對圣賢立命之學(xué)的集大成之作品！是一部系統(tǒng)的、完備的、經(jīng)典的立命之學(xué)的鴻篇巨著！《了凡四訓(xùn)》的出現(xiàn)，挽救了幾乎失傳的圣賢立命絕學(xué)！傳承了圣賢立命的理論和方法！讓中華偉大的圣賢立命之學(xué)大白于天下！此為本書所揭示的。以了凡先生對立命之學(xué)的身體力行為范本，倡導(dǎo)讀者開啟通過立命以立業(yè)（立身）的美好人

我國是四大文明古國之一，又是著名的禮儀之邦，擁有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)。孝的思想及孝文化構(gòu)成了其中的精華，承載著中華民族的千年歷史與精神文明。孝為五教之首，是構(gòu)建人與人和諧關(guān)系的重要因素，在社會發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。隨著我國老齡人口的增多，對孝文化的思考與研究具有重要的現(xiàn)實意義。本書匯集了古代27家(篇)有關(guān)孝的思想論

本書具有闡明個體的德福傳承與社會責(zé)任，匡正社會價值的現(xiàn)實意義。本書逐句精講《了凡四訓(xùn)》，引述《袁氏家訓(xùn)》《游藝塾文規(guī)》《兩行齋集》《訓(xùn)兒俗說》《寶坻政書》《靜坐要訣》《祈嗣真詮》等著述，從行事、明理、治心三個維度，闡述《了凡四訓(xùn)》的理論與實踐。并隨書附贈注釋版《了凡四訓(xùn)》別冊。

本書是曾氏寫給兩個兒子的書信匯編,也是其所有著作中影響最大,傳播最廣的作品。核心內(nèi)容是對子女的學(xué)業(yè)教育和家風(fēng)建設(shè),涉及修身、治學(xué)、持家等諸多方面,語言醇厚,感情真摯。上至經(jīng)邦緯國、濟世救民之道的闡發(fā),中及進德修業(yè)、讀書求學(xué)的方法指導(dǎo),下至人際瑣事處理和家庭生計的經(jīng)驗建議,事無巨細,諄諄教導(dǎo),凝聚了曾國藩一生處世應(yīng)變的哲

本書選取的12個典型家庭素材，既有歷史視角的縱深交錯，又有當(dāng)下工作的前沿生動，我們能看到支援三線建設(shè)精神在三秦大地的蔥蔚和洇潤，也能看到“夢想之橋”在帕德瑪河畔崛地而起、天塹變通途；既能聽到老一輩中鐵人對子女的殷殷囑托，又能聽到在家咿呀學(xué)語的小朋友對遠赴施工一線父母的嚶嚶呼喚；既有愛國愛崗愛大家的波瀾壯闊，又有愛人愛己

本書從浩如煙海的古代家訓(xùn)中精選部分思想性、藝術(shù)性較高的作品進行精心編排:作者簡介便于了解作者生平和人生軌跡;原文采用大字注音,方便誦讀;注釋精準詳盡,譯文簡潔流暢,評說總結(jié)家訓(xùn)精髓,加深主旨理解。尤其值得一提的是,多數(shù)家訓(xùn)作者附有古人畫像,文中涉及典故、常識、時代背景等內(nèi)容,還配有與之相符的原汁原味古代字畫,或反映當(dāng)時

國學(xué)經(jīng)典必修課˙孝經(jīng)·朱子家訓(xùn)

本書主要探討“如何改變自身命運”的重要問題,認為應(yīng)該改變中國人長久以來認為一切都是命中注定和在怨天尤人以后選擇寄希望于鬼神、風(fēng)水等外物的思維慣性。本書有將儒、釋、道三家思想熔于一爐的鮮明特色,表現(xiàn)出一種既貼合世俗人情又超然世外的人生哲學(xué),對國內(nèi)讀者來說將是一本很好的帶有啟發(fā)意味的生活方式手冊。