本書是一個(gè)特殊群體的口述史。他們是2008年汶川地震的幸存者，也是殘疾人，還是社區(qū)志愿者、社會(huì)工作者，更是生活的強(qiáng)者、中華民族歷盡磨難仍生生不息精神的代表。他們叫自己“青紅人”。2008年汶川大地震，他們在滅頂之災(zāi)中遇見社工，2009年成立青紅社工服務(wù)團(tuán)隊(duì)，然后帶領(lǐng)社區(qū)居民發(fā)展生計(jì)，開展公益項(xiàng)目，獲得了當(dāng)?shù)孛癖姾驼�府�?/p>

本書共八章，內(nèi)容包括：向高品質(zhì)躍升的日常生活、成就夢想的教育生活、保障不斷完善的健康生活、更加豐富多彩的文化生活、漸成時(shí)尚的休閑生活等。

本書共四篇，內(nèi)容包括：智慧養(yǎng)老的需求與應(yīng)用、智慧養(yǎng)老與老年生活、智慧養(yǎng)老服務(wù)供給模式社會(huì)化探索、智慧養(yǎng)老與社會(huì)治理。

本書內(nèi)容包括：社區(qū)與社區(qū)治理、社區(qū)治理理論、社區(qū)治理的主體、社區(qū)治理模式、我國城市社區(qū)治理的現(xiàn)狀及趨勢等。

本書作者基于田野調(diào)查和文獻(xiàn)資料，記錄了改革開放背景下，中國婦女在具有挑戰(zhàn)性的環(huán)境下，如何發(fā)揮其能動(dòng)性，利用國家政策和農(nóng)村社區(qū)的即時(shí)結(jié)構(gòu)所提供的資源，提高自身素質(zhì)和職業(yè)技能以改善生活的生存智慧。

本書主要內(nèi)容包括新就業(yè)形態(tài)的發(fā)展現(xiàn)狀、國際比較、發(fā)展趨勢、類型和特征，新就業(yè)形態(tài)涉及就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配和勞動(dòng)關(guān)系方面的有關(guān)問題及解決方案，以及支持新就業(yè)形態(tài)發(fā)展的政策建議。本書主要特點(diǎn)：本書反映新就業(yè)形態(tài)發(fā)展成果，聚焦新就業(yè)形態(tài)發(fā)展中的人社視角，在解讀和探索新就業(yè)形態(tài)相關(guān)情況的同時(shí)提出有關(guān)建議，力爭成為該領(lǐng)域較為

本書是“十三五”“十四五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目《巴蜀瀕危文化遺產(chǎn)研究叢書》(總20卷)的第8卷，并獲得2022年國家出版基金資助。該叢書是對巴蜀瀕危文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深入的搶救記錄、調(diào)查研究和整理出版的巨大工程。本卷《巴蜀漢族婚姻文化研究》基于作者團(tuán)隊(duì)十?dāng)?shù)年的田野調(diào)查資料，本著尊重史實(shí)的原則，參閱了大量巴蜀方

本書通過對小說、哲學(xué)、詩歌和心理學(xué)論著的細(xì)讀，分析現(xiàn)代中國文化與社會(huì)想象中群眾的核心性和歷史性，更把中國群眾話語放在二十世紀(jì)上半葉的全球知識(shí)語境下，挖掘被忽視的跨國互動(dòng)和差異。這是一個(gè)跨學(xué)科的研究，綜合文學(xué)研究、思想史和人類科學(xué)史，凸顯了現(xiàn)代人類科學(xué)知識(shí)的形式、新興藝術(shù)的表現(xiàn)和不斷變化的社會(huì)訴求之間的糾葛。

本書是一本系統(tǒng)講解養(yǎng)老機(jī)構(gòu)財(cái)務(wù)、稅務(wù)處理以及精細(xì)化運(yùn)營和管理的專業(yè)圖書，內(nèi)容接地氣、可以據(jù)此進(jìn)行實(shí)務(wù)操作指導(dǎo)，旨在使專業(yè)從業(yè)者可以查養(yǎng)老財(cái)務(wù)法規(guī)、做養(yǎng)老會(huì)計(jì)賬目、懂養(yǎng)老稅收政策、學(xué)會(huì)運(yùn)營和管理。本書內(nèi)容來自百家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)相關(guān)實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的凝結(jié)，案例均來自一線實(shí)務(wù)，可作為養(yǎng)老機(jī)構(gòu)經(jīng)營管理者和財(cái)稅人員、相關(guān)咨詢管理公司、民政系統(tǒng)

《中國的男人和女人》展現(xiàn)了不同時(shí)代的中國男女風(fēng)貌。本書從兩個(gè)性別角色入手，先對文學(xué)作品中的典型人物進(jìn)行分析，再到兩者現(xiàn)實(shí)的社會(huì)表現(xiàn)，進(jìn)一步考察兩者關(guān)系的社會(huì)歷史演變。本著實(shí)證精神，這種考察并沒有止步于某個(gè)特定歷史時(shí)期的道德邊緣，而是呈現(xiàn)了兩性關(guān)系的完整圖景，其內(nèi)容有助于人們尋求自身性別角色的歷史淵源。書中有述、有證、有