高清海先生是當(dāng)代中國著名的哲學(xué)家和教育家,其一生不懈追求哲學(xué)創(chuàng)新,其豐富的哲學(xué)遺產(chǎn)必然產(chǎn)生多方面的體認(rèn)與闡釋。本文立足高清海本人的哲學(xué)立場,依照高清海哲學(xué)研究自身理論演變軌跡進(jìn)行了大量的文本考察,最終認(rèn)為高清海提出的“實踐觀點的思維方式”是他哲學(xué)研究的真正起點,在一定意義上也是20世紀(jì)中后期中國現(xiàn)代馬克思主義哲學(xué)變革的
馬克思主義哲學(xué)有其發(fā)展的歷史和邏輯,這歷史就是從19世紀(jì)中葉馬克思恩格斯創(chuàng)立馬克思主義哲學(xué)開始,在不同時期馬克思主義者對其進(jìn)行應(yīng)用與發(fā)展的歷史進(jìn)程,貫徹歷史進(jìn)程的是一條明顯的邏輯主線,即通過實踐改造世界尤其是改造人類社會,建立社會主義社會直至實現(xiàn)共產(chǎn)主義的價值追求。具體研究內(nèi)容包括以下專題:1.馬克思恩格斯早期政治和哲
陳先達(dá)教授在哲學(xué)理論特別是馬克思主義哲學(xué)研究方面有著精深的造詣和成就:一方面,其理論文章蘊(yùn)含著深刻的哲理性;另一方面,其語言鮮活、文筆淺白,擅長用簡潔的話語講清深刻的道理,即使是對馬克思和馬克思主義了解不多的人,讀起他的文字來也不覺晦澀難懂。相信這本平易近人的通俗理論讀物,能觸動并啟迪年輕一輩學(xué)子,堅守馬克思主義信仰。
在馬克思哲學(xué)發(fā)展過程中,費(fèi)爾巴哈無疑是非常重要的。本書的任務(wù)就是以費(fèi)爾巴哈和馬克思的文本為依據(jù),還原馬克思從接觸—學(xué)習(xí)—崇拜—運(yùn)用—反思—批判—揚(yáng)棄—逆襲費(fèi)爾巴哈思想的全過程。本書除“導(dǎo)言”“前言”和“結(jié)束語”外分為七章,分七個時段重點考察了馬克思與費(fèi)爾巴哈進(jìn)行思想交流的整個歷程。通過對馬克思和費(fèi)爾巴哈詳細(xì)的文本研究、
本書共五個部分,匯集了十七篇論文。第一部分“范式專題”包含八篇論文,相繼探討了馬克思主義哲學(xué)對話范式、演進(jìn)研究范式、部門哲學(xué)范式等問題。第二部分“專家評論”則論述了“中國式現(xiàn)代化新道路”的出場邏輯和中國教育現(xiàn)代性與中國式教育現(xiàn)代化的哲學(xué)基礎(chǔ)兩個問題。第三部分“學(xué)術(shù)試點”主要探究了馬克思關(guān)于人的本質(zhì)理論、馬克思
改變是人的豐富壯麗的生命力之源,正因為如此,改變讓人的生命值得體驗。本書通過對改變是什么、改變?yōu)槭裁础⒏淖冝k什么、改變史是什么、馬克思主義經(jīng)典作家改變觀是什么的分析,歷史和邏輯地展現(xiàn)了改變觀發(fā)端、演變、成熟和發(fā)展的理論軌跡,客觀公正而又簡潔明晰地評價了改變觀所建樹的理論業(yè)績。這對于人們理解改變觀的實質(zhì)是極為重要的。
本書有一個導(dǎo)論、十二章正文、一個結(jié)束語。導(dǎo)論提出,“哲學(xué)和社會科學(xué)的聯(lián)盟”是馬克思開辟的理論創(chuàng)新道路,我們應(yīng)當(dāng)像馬克思以及法蘭克福學(xué)派、英國馬克思主義理論家那樣,通過走“哲學(xué)和社會科學(xué)的聯(lián)盟”道路,解決新問題、總結(jié)新規(guī)律、構(gòu)建新理論。正文前四章探索了青年馬克思的哲學(xué)發(fā)展道路,揭示了馬克思是如何在關(guān)注現(xiàn)實、吸收同時代哲學(xué)
以馬克思主義哲學(xué)史、西方哲學(xué)史、現(xiàn)代西方哲學(xué)、當(dāng)代社會發(fā)展理論,以及馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會主義理論為理論背景,力圖用當(dāng)代實踐、科學(xué)和哲學(xué)本身的發(fā)展成果重新闡釋已經(jīng)成為常識的馬克思哲學(xué)的基本觀點;深入探討被忽視甚至被遺忘的馬克思哲學(xué)的基本特點;系統(tǒng)論證馬克思有所論述、但又未充分論證,同時又契合著當(dāng)代重大問題的觀點,并明
本書旨在運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點和方法,以文本解讀的根本路徑,對馬克思早期哲學(xué)思想進(jìn)行解讀,以期在時間坐標(biāo)的維度上,真實再現(xiàn)馬克思自身思想成長發(fā)展的歷程。以1845年馬克思發(fā)表《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》這一被恩格斯稱為“天才萌芽的第一個文件”為標(biāo)志,并因此為基本界線,將1845年之前馬克思的思想成長歷程稱為早期思想的探索
本書是阿爾都塞寫于1976年的重要哲學(xué)遺稿,可以看作是《論再生產(chǎn)》的哲學(xué)續(xù)篇。在這部遺稿中,阿爾都塞以得到他本人發(fā)展的馬克思主義歷史科學(xué)為基礎(chǔ),批判性總結(jié)了此前關(guān)于哲學(xué)的思考,全面完整地闡釋了自己的哲學(xué)觀,闡明了哲學(xué)的性質(zhì)和功能,并系統(tǒng)說明了為什么馬克思在哲學(xué)中帶來的革命,不在于創(chuàng)立一種新哲學(xué),而在于開啟一種新的哲學(xué)實