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以手的歷史影像為線索，來呈現(xiàn)一個個歷史片段，關(guān)注細(xì)節(jié)、關(guān)注過程、關(guān)注日常生活�！短靿�大修親歷記》首度披露天壇首次大修的過程，為我國文化遺產(chǎn)保護(hù)歷程留下重要的歷史記憶�！兑凰�大學(xué)的生死五年》介紹私立江南大學(xué)短暫的歷史�；�稽演員孫鳳英之子撰文《滑稽人生》，回憶其母一生的演藝事業(yè)。著名建筑師江一麟之子江厚生撰文回憶其父的建筑

本書是熊秉真教授于2005年在斯坦福大學(xué)出版社出版的英文著作ATenderVoyage：ChildrenandChildhoodinLateImperialChina在國內(nèi)的中譯本，對宋代以降中國傳統(tǒng)社會的兒童（從出生到七八歲）和童年做了大量史料性的研究，以再現(xiàn)近世中國的幼童生活以及成人的育兒生活。主體分為三編八章，輔

本書立足于新時代背景下基本公共服務(wù)的內(nèi)涵，在總結(jié)梳理國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，基于公共產(chǎn)品理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論、空間經(jīng)濟(jì)理論等理論基礎(chǔ)，歸納出影響中國基本公共服務(wù)均等化水平空間格局分布的主要因素。繼而利用熵權(quán)TOPSIS法合成了覆蓋8大領(lǐng)域的基本公共服務(wù)綜合評價指數(shù)，從不同時點、不同周期刻畫中國基本公共服

本書從倫理學(xué)視域來考察現(xiàn)代社會發(fā)展的推動力。在社會主義發(fā)展新階段的歷史背景和建設(shè)社會主義和諧社的現(xiàn)實處境下，倫理在社會發(fā)展中的積極作用受到重視。本書研究倫理在社會發(fā)展中的作用，就是在歷史發(fā)展的進(jìn)程中對深入考察倫理的積極建構(gòu)性，在現(xiàn)實處境中研究倫理對社會發(fā)展的作用，就是思考當(dāng)信的時代背景下，除了生產(chǎn)力的物質(zhì)力量之外，倫理

本書共分為五部分，分別介紹了特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展與村莊共同體變遷，貧困治理：識別難題、產(chǎn)業(yè)脫靶與農(nóng)民主體，鄉(xiāng)村德治：成績經(jīng)驗、主要問題與對策建議，生活治理：婚姻家庭、代際關(guān)系與農(nóng)民生活，基層治理：中國特色、多元協(xié)同與問題對策。書中試圖從那些不起眼的微小事件入手，較為細(xì)致深入地刻劃在巨大社會變遷背景下，在市場化因素和行政化因素加

近年來，廈門市湖里區(qū)有關(guān)部門以小區(qū)黨建為切入點，因地制宜改革工作模式、創(chuàng)新工作舉措，率先開啟了把黨支部建在小區(qū)、以黨建引領(lǐng)小區(qū)治理創(chuàng)新的實踐探索，形成了獨具特色的小區(qū)治理湖里模式，取得了顯著成效，在全國范圍內(nèi)引起一定反響。本書稿在長期社會調(diào)查和學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上，對湖里區(qū)這種創(chuàng)新模式的一個經(jīng)驗總結(jié)。通過這一總結(jié)，可以使湖

2020年春天，中國和全球共同抗擊疫情。生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共，構(gòu)成偉大的中國抗疫精神。社區(qū)作為人類居住的生命家園和精神家園，每一個社區(qū)人需要強(qiáng)化命運與共、休戚相關(guān)的共同體理念，凝聚起戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大合力。筑牢社區(qū)防控第一線，構(gòu)筑人類命運共同體，成為我們這個時代的新課題。本書的內(nèi)容創(chuàng)新：首次提出

本書梳理了殘障研究的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，并對殘障群體的新媒體實踐進(jìn)行了全方位考察，有助于了解殘障群體的社會融合情況及障礙，建構(gòu)具有實踐性、針對性的推動殘障群體社會融合的策略體系，對進(jìn)一步建構(gòu)具有公平性、均等性、便利性的和諧社會有理論和現(xiàn)實意義。全書根據(jù)研究主題，分為數(shù)字社會融入社交媒體展演互聯(lián)網(wǎng)慈善公益三大部分，每部分包含三個章

新時代養(yǎng)老服務(wù)供給研究