本書以實踐為基礎(chǔ)的研究方法、歷史生成的研究方法、客觀辯證的研究方法、科學發(fā)展的研究方法、辨析常見的方法論謬誤。導論中梳理了對人類有影響力的四種世界觀，論證了辯證唯物主義世界觀才是真正科學的世界觀，馬克思主義世界觀與方法論的辯證統(tǒng)一關(guān)系。章辨析社會發(fā)展客觀規(guī)律與人的能動性關(guān)系、兩種唯物主義的根本區(qū)別。第二章從馬克思唯物史

關(guān)于馬克思的資本主義批判思想中究竟是否存在正義維度，即馬克思對資本主義究竟是否存在正義的評價始終是理解馬克思思想的一個關(guān)鍵問題。對資本主義正義性的批判屬于一個政治哲學問題，因而也就造成了對馬克思是否批判資本主義為不正義這一問題理解的差異。相比于馬克思成熟時期的思想，青年馬克思對資本主義的態(tài)度有著更加明顯的價值傾向，存在

本書是2018年度國家出版基金項目。馬克思主義和弗洛伊德的心理分析學是弗洛姆的重要思想淵源。弗洛姆在深刻理解二者后試圖將二者融合。他認為，馬克思和弗洛伊德都是真理的熱烈追求者，而真理的對立面就是虛幻。所以，堅持真理，就要時時、處處地識破虛幻，掙脫虛幻。

本書的編寫是針對目前高校中一定程度上存在的課堂理論教學較強而課外實踐教學相對較弱的狀況，力求使學生增強理論與實踐相結(jié)合的能力。全書包括導論在內(nèi)共八章，每一章按照課堂理論教學的章節(jié)順序編排，依次為“實踐教學目標”、“實踐依據(jù)”、“疑難解析”、“史事資料”、“實踐設(shè)計”和“復習鞏固”6個板塊。

本書對馬克思主義文藝理論展開系統(tǒng)性專題論述，再解讀了馬克思主義創(chuàng)始人的原典。在此基礎(chǔ)上，對西方馬克思主義文論家經(jīng)典命題進行再思考，批判性考察文學實踐終結(jié)論、文學哲學、文學與沉默等論題。同時，本書還考察了馬克思主義對中國文論知識生產(chǎn)的影響，從經(jīng)典馬克思主義、西方馬克思主義和“中國形態(tài)”三個維度，厘清接受與重構(gòu)過程的相關(guān)問

本書通過解讀《經(jīng)濟學手稿(1857-1858年)》的寫作背景、內(nèi)容框架,詳細闡釋了在馬克思政治經(jīng)濟學中占有重要地位的勞動價值理論、剩余價值理論及經(jīng)濟危機理論,并由此結(jié)合習近平新時代中國特色社會主義建設(shè)實際,從資本主義意識形態(tài)批判思想、資本現(xiàn)代性思想兩個方面探討了《手稿》的當代啟示意義:一是要立足當前國際、國內(nèi)的形勢,理

本書是中華女子學院新時代中國特色社會主義婦女理論研究院出版的論文集。本論文集的文章來源主要有兩個方面,一是《中華女子學院學報》近五年已經(jīng)發(fā)表的關(guān)于馬克思主義婦女理論和實踐研究的相關(guān)論文,二是中華女子學院教師近五年在各期刊報紙公開發(fā)表的關(guān)于馬克思主義婦女理論和實踐研究的相關(guān)論文,共計25篇。論文集以歷史順序為脈絡,梳理了

本書系遼寧省社會科學規(guī)劃基金重點項目:意識形態(tài)工作政治監(jiān)督研究(L19WTA011)研究成果。馬克思主義意識形態(tài)作為我們黨的指導思想,是一種通過批判資本主義,建設(shè)社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義,最終實現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類解放的理論體系。其中,人民性是其最鮮明的品格。馬克思主義意識形態(tài)的人民性,就是指馬克思主義意識形態(tài)中國所蘊含的以

本書是湯姆巴佐斯最新一部關(guān)于《資本論》的研究作品，著重探討了時間與勞動、時間與生產(chǎn)、時間與價值、時間與效益、時間與剩余價值、時間與流通，時間與空間轉(zhuǎn)換等問題。它以“時間”這一獨特視角來研究馬克思的經(jīng)濟學理論特別是價值理論，是當代西方左翼經(jīng)濟學界首部研究馬克思的時間范疇的學術(shù)著作。本書論證了《資本論》前三卷的基本概念來自

《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》是理解馬克思思想發(fā)展歷程不可或缺的一部重要文獻。這部未完成的經(jīng)濟學哲學手稿,不僅是馬克思第一次進行獨立理論創(chuàng)新的重要文獻成果,也是馬克思第一次系統(tǒng)研究經(jīng)濟學并嘗試批判經(jīng)濟學所留下的成果。本書注重通過分析馬克思異化勞動理論的產(chǎn)生過程,理清馬克思關(guān)于揚棄私有制,實現(xiàn)共產(chǎn)主義、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的思