：《孟子》是“四書”之一，是中唐特別是宋以后中國傳統(tǒng)士人的必讀書，同時(shí)，孟子的思想也通過《三字經(jīng)》等讀物廣播民間，對中古至近世中國的文化產(chǎn)生了極其重要的影響。因而，欲了解中國傳統(tǒng)文化，《孟子》一書是不能不讀的�！�<孟子>精讀》以儒家“修身、齊家、治國、平天下”的理想為經(jīng)，按專題設(shè)綱目，除導(dǎo)論外，共分為七講，對孟子思想中

本書以《周易》八卦理論知識為基礎(chǔ)，剖析了人類的居住環(huán)境、住宅的形式和大小及住宅中的各個(gè)空間，對居住者的身體、生活、事業(yè)、婚姻等方面的影響；還針對各種不同生肖的人，介紹了住宅樓層和門向的選擇方法；同時(shí)，指導(dǎo)人們合理使用普通風(fēng)水吉祥物、擺放家具和花木盆栽，在面積有限的居室里創(chuàng)造一個(gè)美觀大方、功能齊全、格調(diào)高雅的居住環(huán)境。

本書詳細(xì)地介紹八宅風(fēng)水、玄空飛星風(fēng)水和三合風(fēng)水三大門派的立論原則和實(shí)用的操作方法，透徹地剖析了風(fēng)水古法中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。不僅能為初學(xué)者跨入易學(xué)術(shù)數(shù)門檻打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也能使人從中得到高深的藝術(shù)享受，同時(shí)又能幫助初學(xué)者獨(dú)自進(jìn)行簡單的風(fēng)水布局操作。

本書以自然巒頭形象、形法和《周易》八卦理論相結(jié)合，一方面透切地剖析陰陽宅的所處的自然環(huán)境，對宅主的身體、生活、事業(yè)、婚姻、子女等諸多方面的占兇影響；一方面又針對家居環(huán)境的各種煞氣，介紹了改造與破解的方法；特別是運(yùn)用三合、八宅、三元風(fēng)水理論，對門、路、灶、廁、床的調(diào)整及庭院放水等做了重點(diǎn)剖析，提出了改造居住環(huán)境和調(diào)整風(fēng)水

一卦多斷技法是李計(jì)忠大師獨(dú)家首創(chuàng)的高級預(yù)測技法，也是當(dāng)代易學(xué)研究的最新成果。李大師是一卦多斷技法的掌門人、開山祖師。本書從多角度、多方位詳細(xì)介紹了一卦多斷高級技法提取信息的方法，并且運(yùn)用實(shí)例透切剖析，將八卦陣法的布排竅門向廣大讀者公開，既沿襲宗法，又推陳出新，具有極強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。

本書以玄空飛星理論與《周易》八卦原理為基礎(chǔ)，運(yùn)用“場態(tài)方程組”闡述了宇宙萬物的運(yùn)動、變化和發(fā)展，無一不包容于《易》理之中的定律；還將河洛理數(shù)應(yīng)用于“太極場”中的微觀信息效應(yīng)，指出“太極場”的運(yùn)動不僅有其特定的軌跡，還有其時(shí)空信息的特定性，闡明了任何一個(gè)運(yùn)動體系，必有其坐標(biāo)系統(tǒng)。特別是成功地將“太極場”信息的預(yù)測，科學(xué)而

本書以《周易》八卦理論知識為基礎(chǔ)，剖析了人類的居住環(huán)境，住宅的形式和大小及住宅中的各個(gè)空間，對居住者的身體、生活、事業(yè)、婚姻等方面的影響；還針對各種不同生肖的人，介紹了住宅樓層和門向德選擇方法；同時(shí)，指導(dǎo)人們合理使用普通風(fēng)水吉祥物、拜訪家居和花木盆栽，在面積有限的居室里創(chuàng)造一個(gè)美觀大方、功能齊全、格調(diào)高雅的居住環(huán)境。

“諸子百家智慧故事”是一套介紹先秦諸子經(jīng)典的漢英對照系列叢書，將先秦諸子的生平事跡、哲學(xué)思想、格言警句、哲理寓言以及與他們有關(guān)的歷史故事串聯(lián)成啟迪智慧的短小故事，既能滿足中國讀者的普及型閱讀需求，又照顧到國外讀者的文化特點(diǎn)，讓大家在輕松愉快的閱讀氛圍中走近春秋戰(zhàn)國時(shí)代“百家爭鳴”的先哲們。本書介紹的是墨子的智慧故事。

心靈的空虛與貧乏，是生命的最大殺手，這是所謂成功者的悲劇。沒錢的窮人，他的人生還有希望之路，而有錢的窮人一定是窮途末路。隨便說出去的是誣，隨便聽進(jìn)來的是愚，道聽途說的人非愚即誣。該說的時(shí)候你不說，叫做失人；不該說的時(shí)候你說了，叫做失言。一般人都只顧著怎么樣才能立足于社會，卻忘了立足之后要不讓人討厭才能長久。老來的災(zāi)難，

心靈的空虛與貧乏，是生命的最大殺手，這是所謂成功者的悲劇。沒錢的窮人，他的人生還有希望之路，而有錢的窮人一定是窮途末路。隨便說出去的是誣，隨便聽進(jìn)來的是愚，道聽途說的人非愚即誣。該說的時(shí)候你不說，叫做失人；不該說的時(shí)候你說了，叫做失言。一般人都只顧著怎么樣才能立足于社會，卻忘了立足之后要不讓人討厭才能長久。老來的災(zāi)難，