本書主要從以下幾個問題展開——如何推進古典倫理思想的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化？古典倫理思想對于當(dāng)代社會倫理治理的意義何在？如何以中國視角來審視和解讀古典倫理思想的當(dāng)代價值？通過研究，筆者發(fā)現(xiàn)“德性培育”作為維護社會發(fā)展與穩(wěn)定的動力因，是社會倫理治理的重要組成。其中，“實踐智慧”的理念承載著東西方的文化傳統(tǒng)和歷史傳統(tǒng)，是搭建起德性教育

清初著名學(xué)者、教育家李毓秀根據(jù)人格養(yǎng)成對童蒙的要求，結(jié)合自己的教書實踐，編成《訓(xùn)蒙文》，后經(jīng)清代賈存仁修訂，更名為《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》以三字一句、兩句一韻編撰而成，列述為人子弟者在家、外出，待人、接物、處世、求學(xué)時應(yīng)有的守則規(guī)范。全文樸實無華，文筆流暢。本書作者潘麟長期致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，

在自尊自愛上，人們有著不同的認(rèn)識和不同的表現(xiàn)。但在為人處世上，應(yīng)以自尊自愛為人生的首要原則，注重維護自己的尊嚴(yán)。本書是一本旨在幫助讀者朋友建立自尊自愛、提高自我價值的書籍。全書共分為廉潔自律、自尊自重、不屈不撓、自強不息四個篇章，通過精心挑選的與歷史名人有關(guān)的眾多真實、生動的故事，向讀者展示了自尊自愛在個人成長和發(fā)展中

本書是一本妙不可言的幸福書，作者將生活中一些平常的小事高度放大，濃縮成精華，匯聚成一部幸福大百科。它不僅關(guān)乎心靈，更關(guān)乎現(xiàn)世人生，關(guān)乎如何看待這個世界，看待這個多彩世界里如花的生命。愿你在積極樂觀的生活態(tài)度下變得充實而美滿，愿你帶著愛和微笑去珍惜那些出現(xiàn)在生命中的小美好。

磨煉外在舉止，身心和人生都會更加閃耀。首先，調(diào)整姿態(tài)、話語、度過早晨的方式。一個人若舉止優(yōu)雅，心靈也會變得更堅強！本書作者枡野俊明寫給現(xiàn)代人——絕對做得到、隨時隨地都能進行的端正舉止小練習(xí)。讓身體不再疼痛，日子不再慌亂失序，好好體會生活滋味。平心靜氣的日常練習(xí)，再忙也要學(xué)會撫慰心靈。所謂禪，就是把日常生活的全部當(dāng)做修行

本書分為好心態(tài)，為成功助力起航；從心而行，擁抱健康人生；成敗得失寸心知，進取不息；營造好心態(tài)，體驗新生活；舍得人生，智慧生活五章。具體內(nèi)容包括：以坦然的心，接納生活的種種不幸；用片刻時間回歸自我，斷舍世俗的喧囂等。

《幸福之路》是知名哲學(xué)家羅素寫給普通人的擺脫煩悶、找到幸福的哲理散文，常銷不衰。本書收錄《幸福之路》全文、譯者導(dǎo)言、1950年諾爾貝文學(xué)獎頒獎詞、羅素諾貝爾文學(xué)獎獲獎致辭以及作者年表，上編探討“不幸福的原因”，下編展開“幸福的原因”，既論及競爭、疲憊、憂郁、嫉妒、害怕輿論等等不幸福的因子，也在工作、情愛、家庭、閑暇諸領(lǐng)

有關(guān)利己主義與利他主義的爭論由來已久。利己主義認(rèn)為，我們所做的一切，包括看似無私地關(guān)心他人的行為，都是為了自身利益的獲得；而利他主義則認(rèn)為，在特定情況下，我們可以出于他人利益而關(guān)心他人，而非出于自身利益。在過去的半個世紀(jì)里，社會心理學(xué)家們轉(zhuǎn)向?qū)θ诵赃M行實驗室實驗，以科學(xué)手段解決這一關(guān)于人類天性的爭論。相關(guān)實驗著重探討共

本書以人文主義技術(shù)哲學(xué)作為基礎(chǔ)理論，以社會化機器人為“主語”，探討了社會化機器人的人文價值，以及由社會化機器人所引發(fā)的人文價值偏向問題。在這一新興技術(shù)人工物的發(fā)展和應(yīng)用的背景下，關(guān)注人的“三維”存在，即人作為個體意義存在、作為群體意義存在和作為人類整體意義存在所面臨的人文機遇和人文困境。在肯定其人文價值的基礎(chǔ)上，從客觀

本書主題是“自愛”，即放棄從小被灌輸?shù)牟焕�于心理健康的價值觀，更多地關(guān)注自己的真實感受。工作、人際關(guān)系、育兒、看護，如果你是一個為了別人把自己的生活搭進去的人，在你倒下之前不妨聽聽精神科醫(yī)生的建議，在觀念、行為和習(xí)慣上做出改變，從“允許自己休息”開始，慢慢“關(guān)注自己的感受，更好地對待自己”。作者是在推特和電視上擁有超高