《詩經(jīng)》是最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌�！对娊�(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。至漢武帝時，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六

目前關于歷史傳說的研究，主要集中于個案研究、專書研究、廣視角關照三個方面，歷史性比較強，但理論性研究偏弱。本書以歷史傳說作為研究對象，主要分成上下編，上編是理論研究，包含傳說的敘述主體、傳說演變的規(guī)律、影響傳說演變的原因、傳說的價值及影響四部分，著重于傳

中唐詩歌新變研究

《唐小說集輯校三種》以《金剛般若經(jīng)集驗記》、《冥報拾遺》、《報應記》》三部唐小說集為點校對象，綜合運用文學、宗教學、文獻學的方法�？薄⒆⑨屓�部典籍，并在校注基礎上探討其作者生平、版本流傳、故事傳承。三部小說集散軼已久，卻具有重要的文獻價值與史料價值，對唐代的小說作品研究意義甚巨，亦是探究唐代佛教經(jīng)典信仰的重要著作。《唐

《桐城派暨古典文化的傳承研究》是“桐城派暨古典文化的傳承研究”會議的論文集，收錄論文四十篇。所涉內(nèi)容在桐城派文學與學術(shù)的基礎上，延及古典文化的傳承，以及文章學、學術(shù)史及方法論研究，拓展了新文化運動百年以來中國古代文學研究的學術(shù)視野。

《中國詩歌（第96卷2017第12卷2017年民刊詩選）》收入聶權(quán)等三百多位詩人的詩歌原創(chuàng)、轉(zhuǎn)載作品五百余首，及少量詩歌理論作者的詩歌評論文章。詩歌作品比例約占95%，文章比例約占5%。詩歌作品部分，基本選自近一年來全國各種民間刊物（主體為民間詩刊，也有少量綜合民刊），大部分都是詩人的近作，而文章部分，則既有來自民刊的

《中國詩學（第24輯）》收錄《書畫文獻所收“明詞”輯補及其文學文獻價值》等文獻學論文，《盛唐古風式七律的歷史定位》、《近百年女性詞壇點將錄》等詩歌史論文，《宋代詩注觀念之嬗變》、《王增祺“詩緣”“樵說”系列著作考述》等詩學史論文，《<唐絕選刪>研究》等比較詩學論文，《<全清詞·順康卷>續(xù)補二九〇首》等文獻整理，都以求實

黃靈庚教授編纂《楚辭文獻叢刊》的同時，對200多種楚辭學著作詳細評述，撰成這部《楚辭文獻叢考》。他對著作的底本來源、注釋的因承等，均作翔實考證、評述。且別白是非，有真知灼見，不人云亦云，拾人牙慧，體現(xiàn)其研究的深度、廣度。同時，附上相關圖書的彩色書影，對《楚辭》研究者來說，《考述》是重要的參考依據(jù)，尤其對初涉《楚辭》的讀

本書重點分析戲曲在劇本創(chuàng)作、舞臺表演、觀眾欣賞三個方面信息活動的種種復雜表現(xiàn)，尤其關注的是戲曲信息在傳遞—接收過程中，由于信息自身的復雜和接收者隊伍的復雜，而發(fā)生的信息的放大、增值或扭曲、畸變等現(xiàn)象。

本書分為《聊齋志異》與明清史新證、《聊齋志異》文化藝術(shù)新論、《聊齋志異》與重要典籍關系新證及《聊齋志異》叢脞新錄四編，從《聊齋志異》中涉及的科舉、刑法、地名、歷史人物、文化品格、用語借鑒、與四書五經(jīng)的關系等方面加以探討，對蒲松齡原著中及清人和今人各種版本注釋中的錯訛進行了有理有據(jù)的分析與求證，闡釋了自己獨到的觀點，有助