《中國通史要略》殆半襲取《中國通史綱要》，其論斷民族，是以文化為標(biāo)準(zhǔn)，而不以血統(tǒng)和種族為進退。其是古之態(tài)度，被學(xué)界視為與顧頡剛之疑古、郭沫若之釋吉鼎足而三�？娛献藭�，只為一個目的:民族文化自信之確立。其視中國史為漢族與諸族相競爭而相融合為一個中華民族之歷史，是為確立民族文化自信:其堅持言黨義者當(dāng)奉歷史為中心，不當(dāng)削通
《左傳》鴻文巨制，眾經(jīng)無出其右。如無《左傳》，《春秋》之學(xué)如射覆，古史研究如蒙瞽�！蹲髠鳌芳娼�(jīng)兼史，蘊含豐富的古代思想、謀略、文學(xué)、社會學(xué)材料，深深影響到我國的文史傳統(tǒng)與民族性格�！蹲髠鳌纷鳛榇蠼�(jīng)，不僅歷史內(nèi)容豐富，而且其義理影響深遠(yuǎn)，對于維系中華民族認(rèn)同具有重要意義。本書把經(jīng)學(xué)當(dāng)作語言學(xué)、歷史學(xué)材料，但最重要的是對經(jīng)
本書收錄了作者近年來在先秦史領(lǐng)域的研究論文22篇，主要通過對甲骨文、金文、簡帛等出土文獻，以及《尚書》《詩經(jīng)》等傳世文獻的準(zhǔn)確釋讀，發(fā)掘它們蘊含的信息點，再結(jié)合見于其他文獻的材料，去恢復(fù)當(dāng)初的“面”的和立體的歷史。具體可分為三個類：一是古文字與商周史研究，二是利用出土文獻的研究對傳世文獻的重新釋讀，三是先秦禮儀與交通的
本書是我國第一部形式完備的編年體通史，反映了春秋時期二百四十年各國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化和重要人物的活動。
《國語》是春秋時期左丘明所撰的一部國別體著作。宋代以來，包括康有為在內(nèi)的多位學(xué)者懷疑《國語》為西漢劉歆的偽作。該著作記錄范圍為上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(約前947年)，下至智伯被滅(前453年)�！秶Z》中包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應(yīng)對之辭以及部分歷史事件與傳說。
中國有悠久的“良史”傳統(tǒng)，有成熟的修史制度，中國史學(xué)可謂發(fā)達和厚重；即使這樣，歷史在中國也不能完全避免含混和疑難。一些貌似耳熟能詳?shù)摹耙阎睔v史，有的還屬熱門，聲名赫赫以至婦孺皆知，然而一旦深予案究，卻意外地發(fā)現(xiàn)：有的余音未絕，有的疑點叢叢，有的聚訟不休，有的根本是懸案。 本書涉及的六案分別是：焚書坑
本書旨在對《春秋》經(jīng)傳等早期經(jīng)典的歷史書寫從史學(xué)理論的角度加以思考和探討，主要對《春秋》經(jīng)傳的書寫者（史官）、文本（史書）和歷史事實三個方面之間的關(guān)系進行分析，充分體現(xiàn)出歷史的客觀事實、作者的主觀意識，以及兩者結(jié)合所形成的歷史記載之間存在的張力，展示了中國古代早期史學(xué)萌芽時期人們歷史意識和歷史書寫的初步形態(tài)，并進而說明
本書通過歷史學(xué)、考古學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科研究，對國家與文明問題進行思考、探討。本書共收錄19篇相關(guān)研究論文，這些研究從多維度、多學(xué)科、多角度，探討了我國從古代至近代關(guān)于國家起源、文明發(fā)展，以及相關(guān)的思想、制度等問題。本書對馬克思主義歷史唯物主義與西方流行的新進化論理論，對歷史時期的政治制度與國家治理、經(jīng)濟政策與社會生活、
《左傳》是中國歷史上第一部編年體史書。它記載了春秋時期自魯隱公元年（前722年）到魯哀公二十七年(前468年)，共12代國君、255年間的史事。作品文約意豐，說理透徹，蘊含著古人深邃的政治智慧，開啟了中國優(yōu)秀史傳文學(xué)的先河。
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