本編之前數(shù)冊(cè)，收錄《梁溪文鈔》、《梁溪文續(xù)鈔》、《錫山遺響》、《錫山文集》、《梁溪詩(shī)鈔》、《續(xù)梁溪詩(shī)鈔》、《梁溪詞選》等無(wú)錫地區(qū)詩(shī)、詞、文總集；其余各冊(cè)，所收皆為單集作品。各總集內(nèi)的作品，雖然與各單集內(nèi)的作品會(huì)有少量的重復(fù)，但其中還收錄有大量未選入本編單集中的作家作口叩，再加上這些作家的小傳，便使得這些總集具有了很高的

本輯為《無(wú)錫文庫(kù)》之第四輯《無(wú)錫文存》，主要收錄歷代無(wú)錫籍作家具有代表性的詩(shī)、詞、曲、文集或珍稀史料。無(wú)錫歷來(lái)被譽(yù)為人才輩出、人文營(yíng)萃之地，所謂『蒼圣造端，文教聿起，泰伯入?yún)�，肇基梅里，由是人文之盛，冠于南�?guó)。碩彥輩出，著述繁實(shí)』（高鑠泉《錫金歷朝著述書目考》序》。明代以前，無(wú)錫地區(qū)就已出現(xiàn)顧愷之、李紳、尤袤、蔣捷、倪

無(wú)錫縣先後修志十三部，散佚四部。宋代和宋代以前修有舊經(jīng)、圖經(jīng)、無(wú)錫志三部，均散佚；元代凡一修，明代有景泰（散佚）、弘治、萬(wàn)曆三志；清修康熙、乾�。ǘ�部）、道光、嘉慶、光緒志六部，從晉代到民國(guó)，宜興編修志書二十二部，散伕十四部；宋代以前（含宋代）修的九部志書均佚；明代修五部，僅存萬(wàn)曆志一部；清代至民國(guó)修志八次，散佚一部。

本輯收錄了民國(guó)以前無(wú)錫現(xiàn)存的二十六部舊方志（本輯之末附宋代的常州府志）《【成淳】毗陵志》》。從時(shí)期上分，宋代一部，元代一部，明代七部，清代至民國(guó)十八部。按行政區(qū)劃分，無(wú)錫九部，宜興、江陰各八部。另附府志一部，其緣由是無(wú)錫、江陰、宜興的宋代方志均散伕無(wú)存，而常州府的《【咸淳】毗陵志》保存了所轄區(qū)內(nèi)各地修志上繳的史料。本輯

（崇禎）江陰縣志（無(wú)錫文庫(kù)﹒第1輯）

本輯收錄了民國(guó)以前無(wú)錫現(xiàn)存的二十六部舊方志（本輯之末附宋代的常州府志——《【咸淳】毗陵志》》。從時(shí)期上分，宋代一部，元代一部，明代七部，清代至民國(guó)十八部。按行政區(qū)劃分，無(wú)錫九部，宜興、江陰各八部。另附府志一部，其緣由是無(wú)錫、江陰、宜興的宋代方志均散佚無(wú)存，而常州府的《【咸淳】毗陵志》保存了所轄區(qū)內(nèi)各地修志上繳的史料。本

本輯為《無(wú)錫文庫(kù)》之第一輯《官修舊志》。無(wú)錫自古為文化昌盛之地，修志傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，延綿不斷。歷代纂修的地方志卷帙浩繁，內(nèi)容豐富。其特點(diǎn)是修志年代早，數(shù)量多，口叩種齊，質(zhì)量上乘，在全國(guó)方志中占有一席之地。中國(guó)最早的風(fēng)土記——晉代《陽(yáng)羨風(fēng)土記》發(fā)源于宜興。清代嚴(yán)可均認(rèn)為『古地說(shuō)《山海經(jīng)》、《水經(jīng)》外，此為最舊氣無(wú)錫修志事業(yè)

在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，相對(duì)于豪富、貴族等少數(shù)人出游的大眾旅游，始于二次大戰(zhàn)之后。所謂大眾旅游，是指平民百姓、工薪階層涌入出游行列，并逐漸成為旅游主體。西方的大眾旅游大體上經(jīng)歷過(guò)觀光游到觀光度假游兩個(gè)發(fā)展階段。大眾旅游的出現(xiàn)，標(biāo)志著現(xiàn)代旅游業(yè)的誕生：大眾旅游是旅游史上一個(gè)里程碑。與西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)的大眾旅游出現(xiàn)

《故影遺存：圖解天津人文史》以圖解的方式分政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、建筑、文化、藝術(shù)、宗教八篇來(lái)解讀天津的人文歷史，書中收錄了近400多幅珍貴的歷史照片，有些屬首次發(fā)表。

上海圖書館藏稀見(jiàn)方志叢刊