本書從組織的視角，融合傳播學(xué)、管理學(xué)、傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科理論，探究新媒體運(yùn)營(yíng)者如何通過(guò)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、資源配置、經(jīng)營(yíng)運(yùn)作、危機(jī)公關(guān)等方式，促進(jìn)新媒體機(jī)構(gòu)的發(fā)展、提高傳播資源的使用效率、優(yōu)化傳播效果，推動(dòng)傳媒產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。具體而言，本書首先梳理新媒體的內(nèi)涵及外延、介紹現(xiàn)當(dāng)代的管理思想與方法，隨后在把握新媒體行業(yè)規(guī)制體系和運(yùn)作規(guī)則

《中國(guó)新聞學(xué)基礎(chǔ)理論研究》是“新聞十論”的總綱，由兩大部分構(gòu)成。第一編“總論”從四個(gè)方面闡述新聞是什么：作為“文本”的新聞，著重于以本質(zhì)主義、還原主義的思維方式揭示新聞的本體問(wèn)題、本質(zhì)問(wèn)題；作為“中介”的新聞，著重于以關(guān)系思維的方式揭示新聞的功能問(wèn)題、價(jià)值問(wèn)題；作為“環(huán)境”的新聞，著重于以生態(tài)思維的方式揭示新聞制造的整

本書為專注于新媒體文案創(chuàng)作的指導(dǎo)書籍，旨在幫助讀者從寫作新手成長(zhǎng)為高手。全書共分為七章，詳細(xì)介紹了96個(gè)實(shí)用技巧，涵蓋了從理解寫作的核心，到提煉文案，再到如何有效利用AI工具輔助寫作等多個(gè)方面。本書不僅教授寫作技巧，還重點(diǎn)關(guān)注如何將寫作技能轉(zhuǎn)化為盈利模式，幫助讀者在數(shù)字時(shí)代實(shí)現(xiàn)靠寫作打造個(gè)人品牌的目標(biāo)，快速成長(zhǎng)。 作

數(shù)智時(shí)代，新聞與傳播學(xué)研究須更好地應(yīng)和時(shí)代的發(fā)展。人工智能等新技術(shù)形式不斷迭變，技術(shù)與人類命運(yùn)的關(guān)系愈來(lái)愈體現(xiàn)在日常生活的交往與談話中。新聞與傳播學(xué)在其學(xué)科自主知識(shí)體系探索中、在國(guó)際傳播能力與國(guó)際形象建構(gòu)的緊迫性中、在平臺(tái)社會(huì)與認(rèn)同傳播的密切關(guān)系中、在通過(guò)建構(gòu)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)凸顯的社會(huì)平等中，愈來(lái)愈呈現(xiàn)出其持續(xù)追問(wèn)的姿態(tài)

本報(bào)告是華中科技大學(xué)“新媒體社會(huì)責(zé)任”課題組2022-2023年度分析報(bào)告，由華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院同中國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)會(huì)組織編撰。 黨的二十大報(bào)告指出：“健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)�！北緢�(bào)告以“新媒體社會(huì)責(zé)任”為主題，通過(guò)“新媒體社會(huì)責(zé)任評(píng)價(jià)指標(biāo)體系3.0”對(duì)2022-2023年國(guó)內(nèi)主要的新媒體平

傳播與社會(huì)發(fā)展研究，是探討在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，那些不同的發(fā)展參與者（通常是缺少資源和權(quán)力的困境群體）如何使用傳播傳統(tǒng)或適宜媒介，通過(guò)進(jìn)行社會(huì)對(duì)話、社區(qū)發(fā)聲、知識(shí)分享來(lái)參與發(fā)展進(jìn)程，以改善自身狀況及社會(huì)狀況并促進(jìn)社會(huì)變革。這樣一個(gè)領(lǐng)域具有理論批判、理論與實(shí)踐相結(jié)合、行動(dòng)主義研究等重要特征，主要采用“批判的社會(huì)科學(xué)的研究取向

這本書記錄了作者若干年來(lái)摸索而向核心經(jīng)典靠攏的努力。所謂中華學(xué)術(shù)，作者以為是中華文明內(nèi)在的精神命脈，并以此參與世界文明的建設(shè)。探索意味著不確定，本來(lái)就沒(méi)有確定的路可走，只能在探索中漸漸呈現(xiàn)。具體包括《尚書》研究?jī)善�，《�?shī)經(jīng)》研究?jī)善�，《論語(yǔ)》研究一篇，《莊子》研究三篇，《史記》研究一篇，《引聲歌》講記一篇，敦煌本《壇經(jīng)

北朝至隋唐，是中國(guó)歷史上多民族國(guó)家形成的重要階段，是中國(guó)由分裂割據(jù)轉(zhuǎn)向統(tǒng)一的特殊時(shí)期。當(dāng)時(shí)活躍在大漠南北和蔥嶺西東的原本操不同語(yǔ)言的部族、人物的發(fā)展軌跡，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一部周邊族群認(rèn)同華夏文化、融入中華文明的歷史。與這些部族及其建立的政治體密切相關(guān)的多文種多語(yǔ)種民族碑志材料，可以為我們研究這段民族交融的歷史提供鮮活的第一

如何通過(guò)創(chuàng)建品牌，獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，對(duì)廣大企業(yè)而言是一個(gè)重大戰(zhàn)略問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)，企業(yè)需要從一開(kāi)始就建構(gòu)清晰的品牌識(shí)別。品牌識(shí)別為品牌提供了方向、目標(biāo)和意義，為企業(yè)提供清晰的、差異化的、系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的品牌經(jīng)營(yíng)策略指南。品牌識(shí)別幾乎可以推動(dòng)所有的品牌建設(shè)和管理活動(dòng)。品牌識(shí)別的目的就是在顧客心智中建構(gòu)有層次的、清晰的

本書選取九個(gè)有代表性的漢字，對(duì)“中國(guó)”這一概念的演變，中國(guó)的文化教育與禮樂(lè)起源等作了概要性質(zhì)的介紹。漢字是中華民族數(shù)千年來(lái)最偉大最重要的發(fā)明，漢語(yǔ)和漢字是中華文明的根基，中國(guó)的一些根本性的思想、理念、原則，可以從漢字及漢字所記錄的先秦文獻(xiàn)中窺見(jiàn)源頭。