本書在編寫中吸取了國內(nèi)外主流微觀經(jīng)濟學(xué)教材的優(yōu)點，及時跟蹤當代微觀經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的動向和趨勢。在對理論的闡述、概括和問題的分析中，力圖遵循由淺人深、由簡入繁的原則，以通俗的語言文字、簡單易懂的數(shù)學(xué)模型、直觀形象的幾何圖形，說明微觀經(jīng)濟學(xué)理論。根據(jù)教材內(nèi)容，每章附有案例，便于讀者加深對知識的理解和掌握，提高其運用經(jīng)濟學(xué)原理與

本書成為了第一本試圖闡述歐洲產(chǎn)業(yè)和商業(yè)發(fā)展歷史的著作。這本書提出了現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的基本理論，也奠定了現(xiàn)代自由貿(mào)易、資本主義和自由意志主義的理論基礎(chǔ)。

艱澀難懂？高深莫測？不，讓經(jīng)濟學(xué)與你“零距離”！《無處不在的經(jīng)濟學(xué)(第3版)》由丹尼爾·S.哈莫米斯著，章永哲譯，此書呈現(xiàn)了400個生活中的經(jīng)濟學(xué)小故事，故事的靈感來源于新聞報道、電影、家庭生活和流行文化等，無所不包�！稛o處不在的經(jīng)濟學(xué)(第3版)》內(nèi)容是作者哈莫米斯教授與學(xué)生課堂互動、火花碰撞的結(jié)晶，有助于學(xué)生通過對生

《技術(shù)創(chuàng)新意識：作用機理、地區(qū)差異與培育政策》定義了技術(shù)創(chuàng)新意識的概念，分別針對企業(yè)家、高校教師和大學(xué)生等主要創(chuàng)新群體，研究了技術(shù)創(chuàng)新意識對技術(shù)創(chuàng)新行為和技術(shù)創(chuàng)新績效的作用機理；探討了技術(shù)創(chuàng)新意識的地區(qū)差異，分析了技術(shù)創(chuàng)新意識地區(qū)差異的產(chǎn)生根源，以及這種差異對地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡的潛在影響；查找了我國主要創(chuàng)新群體在技

《經(jīng)濟學(xué)科導(dǎo)論》是一本專門為經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)二編寫的入門級教科書。全書分為五大部分，分別為經(jīng)濟學(xué)、金融學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、國際經(jīng)濟與貿(mào)易、財政學(xué)，并結(jié)合大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院專業(yè)和方向設(shè)置現(xiàn)狀進行編排。本著通俗易懂的原則，加入“補充閱讀”、“拓展閱讀”等形式體例，為初學(xué)者踏入經(jīng)濟學(xué)科專業(yè)大門提供了較為全面的通覽經(jīng)濟學(xué)科知識的機會。

《經(jīng)濟全球化條件下的反國際壟斷問題研究》對經(jīng)濟全球化條件下的反國際壟斷問題，特別是對發(fā)展中國家如何應(yīng)對經(jīng)濟全球化條件下的國際壟斷，進行了系統(tǒng)的研究，并提出了中國推行反國際壟斷政策的必要性及政策選擇原則和思路。本書由蘭榮蓉著。

《經(jīng)濟學(xué)史話》在寫作上秉持了“聞其道、識其人”的原則，以經(jīng)濟學(xué)說史上扮演了最重要的推動者的經(jīng)濟學(xué)家和他們的代表作為敘述核心，不僅以精練的語言和合理的取舍概括了涉及的各個經(jīng)濟學(xué)家的主要思想與政策主張，還穿插了許多關(guān)于這些經(jīng)濟學(xué)家生平和其所處時代的介紹。這樣的寫作風格使《經(jīng)濟學(xué)史話》一改經(jīng)濟學(xué)說史類著作冗長、羅列、沉悶、枯

《Barron'sAP經(jīng)濟學(xué)（第4版）》主要內(nèi)容包括：AP微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)考、經(jīng)濟學(xué)學(xué)科、經(jīng)濟體、需求與供給：基礎(chǔ)知識、需求與供給的應(yīng)用——彈性、消費選擇或消費行為理論、政府和公共部門：市場失靈、租金、外部性、公共產(chǎn)品、效率等。

本書分為市場規(guī)制篇、產(chǎn)業(yè)組織篇和產(chǎn)業(yè)培育篇，是作者各期發(fā)表的作品的全集。

本書基本上可分為三大架構(gòu):第一篇的重心,在于探討與企業(yè)有關(guān)的競爭態(tài)勢與競爭策略;透過對這些議題的了解,將有助于觀察產(chǎn)業(yè)后續(xù)的發(fā)展性。第二篇的議題,則提出了地點在競爭中所扮演的角色。由于企業(yè)活動愈來愈趨于全球化,企業(yè)在擬定競爭策略時,不可忽視地點對競爭的潛在影響力。第三篇則沿襲前兩篇的理論架構(gòu),討論一些重要的社會性議題,