《發(fā)育生物學(xué)（第二版）》是編者在長(zhǎng)期從事發(fā)育生物學(xué)研究和教學(xué)的基礎(chǔ)上，同時(shí)參閱了大量的國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)資料和相關(guān)教材編寫而成，比較全面系統(tǒng)地介紹了發(fā)育生物學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論，也適當(dāng)兼顧了一些本領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題及研究進(jìn)展�！栋l(fā)育生物學(xué)（第二版）》共11章，生命發(fā)育的基本過程部分主要包括配子發(fā)生、受精過程及其調(diào)控機(jī)制、三胚層的

我們要講的故事實(shí)在太老，又太新了。這本書要講述的事情發(fā)生在40多億年前的冥古宙，那時(shí)候整個(gè)太陽(yáng)系也才剛剛安定下來，地球的一天只有9個(gè)多小時(shí)。月亮距離地球也比今天近得多，在天空中占據(jù)的面積足有太陽(yáng)的9倍大，它正對(duì)地球的那一面上還有許多尚未冷卻的巖漿海，煥發(fā)著暗紅色的光，如同一只憤怒的眼睛。地殼還帶著凝固時(shí)的余溫，活躍的地

意識(shí)是科學(xué)上至今還未解決的超級(jí)秘密之一。什么是意識(shí)?意識(shí)是怎樣產(chǎn)生的?意識(shí)有什么益處?只有人才有意識(shí)嗎?為什么我們有那么多的動(dòng)作并不需要意識(shí)參與其中?回答這些問題，將使我們對(duì)人之所以為人有全新的認(rèn)識(shí)。本書是作者與克里克對(duì)上述這些問題長(zhǎng)期合作研究的結(jié)果。本書探討了動(dòng)物和人主觀心智的生物學(xué)基礎(chǔ)，探討并提出了一種意識(shí)研究的框

為什么有人使用了抗生素還是因感染而去世?為什么有些人膚色淺，有些人膚色深?為什么花園里噴灑了殺蟲劑仍有些蟲子能夠存活?為什么有些成人不能喝牛奶?....這些問題都可以從進(jìn)化的角度尋求部分答案，而另一部分答案源自人類歷史。 從地球上出現(xiàn)生命的那一天起，生物體就沒有停止過進(jìn)化，將來也會(huì)持續(xù)進(jìn)化，包括人類。時(shí)至今日，人類早已

本書包括薛定諤的兩篇著名演講，是20世紀(jì)有影響的科學(xué)經(jīng)典著作之一。其中，《生命是什么?》用物理學(xué)的觀念探討了生物體遺傳現(xiàn)象的本質(zhì)，對(duì)沃森和克里克提出DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了很大影響�！缎撵`與物質(zhì)》結(jié)合東西方的古代哲學(xué)思想，探討了意識(shí)在生命演化中的位置，以及心靈在道德中的角色。

這本書講述了從宇宙大爆炸到人類文明產(chǎn)生的整個(gè)過程,它將宇宙生命歷程高度濃縮,讓小讀者通過簡(jiǎn)潔的文字和形象的畫面了解萬物演化史,展現(xiàn)萬物不可思議的連接方式,把一些連大人們都覺得難懂、難講的科普知識(shí),以故事性的方式講述得趣味橫生。在這書本里,你可以了解到:宇宙如何從比橘子還小,變成無邊無際?地球上的第一個(gè)單細(xì)胞生物在哪里出

為什么雄性動(dòng)物往往比雌性動(dòng)物美麗？蝴蝶的翅膀都經(jīng)歷了哪些變化？長(zhǎng)相丑陋的鱷魚靠什么來贏得異性的青睞？大眼斑雉瘋狂展示眼斑的目的是什么？吼猴的嘯叫竟是一首動(dòng)聽的求愛歌曲？帶著這些疑問，跟隨達(dá)爾文的腳步，探尋動(dòng)物性選擇的奧秘。

本書以第三代生態(tài)學(xué)馬克思主義的重要代表人物瑞尼爾·格倫德曼為研究對(duì)象，以其代表作《MarxismandEcology》等重要文獻(xiàn)為文本依據(jù)，探索馬克思主義與生態(tài)問題之間的內(nèi)在關(guān)系。格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想的貢獻(xiàn)是為人類控制自然辯護(hù)，提出重返人類中心主義。因此，本書主要從以下三個(gè)方面來研究闡釋其重要思想

第二冊(cè)：《生命中的化學(xué)》 血液呈現(xiàn)紅色是因?yàn)橛蠪e2，但你知道還有藍(lán)色血液?jiǎn)幔苛鴺湟材苤尾�？香蕉竟然有輻射！我們可以不再畜牧養(yǎng)殖，直接通過人造肉來解決食品危機(jī)？鐵鍋炒菜真的可以補(bǔ)鐵嗎？ 本書是萬物的生命健康主題。從地球上的各種生命形式，到與我們生活息息相關(guān)的空氣、飲食、醫(yī)療、藥物，涉及碳、氧、磷等20多種元素；氫氣、氧

生態(tài)美學(xué)研究叢書共三本：《生態(tài)美學(xué)引論》以生態(tài)實(shí)在論為哲學(xué)基礎(chǔ)，以生生理念為價(jià)值導(dǎo)向，以身心境三元模式為思維范式，勾勒出生態(tài)美學(xué)領(lǐng)域諸核心問題，創(chuàng)造了文弊等一系列獨(dú)樹一幟的標(biāo)識(shí)性概念；《西方生態(tài)美學(xué)史》統(tǒng)攬西方生態(tài)美學(xué)70年發(fā)展歷程，涵蓋英、法、德、意、西、俄等6種外語(yǔ)的手文獻(xiàn)，剖析了西方生態(tài)美學(xué)三條建構(gòu)路徑，即哲學(xué)思