本書從未成年人思想道德建設(shè)工作中選取了部分優(yōu)秀創(chuàng)新案例，期望推動四川省未成年人思想道德建設(shè)工作再上新臺階。
王義明、譚建光編*的《青年公益創(chuàng)業(yè)與志愿服務(wù)研究》從理論上分析青年公益創(chuàng)業(yè)對國家治理體系、社會治理創(chuàng)新的意義，探討青年志愿者、青年志愿組織向公益創(chuàng)業(yè)者、公益創(chuàng)業(yè)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型的方式和途徑，結(jié)合珠江三角洲地區(qū)率先探索、率先創(chuàng)新的案例，探討在創(chuàng)新社會治理、推進(jìn)依法治國的時代背景下，中國青年志愿服務(wù)常態(tài)化、制度化、專業(yè)化、國際化的
《美德書》分別從同情博愛、責(zé)任義務(wù)、友情和諧、交流溝通、剛毅果敢、勇敢堅韌、誠實守信、忠誠堅定、自理自律九個方面來講述道德的養(yǎng)成。書中通過百余篇有趣的小故事，向孩子們述說：什么可以做．什么不可以做：什么是美的，什么是丑的。幼年時養(yǎng)成的良好習(xí)慣可以改變?nèi)说囊簧�。道德教育更要從樹立好的道德榜樣做起�?/p>
本書通過大學(xué)生返鄉(xiāng)問卷調(diào)查，對14個集中連片特困地區(qū)農(nóng)村兒童的基本生活、教育、醫(yī)療、精神文化等各方面狀況和貧困兒童扶持政策實施情況進(jìn)行了整體性了解。在此基礎(chǔ)上，通過對6個縣的實地調(diào)研深入了解連片特困地區(qū)農(nóng)村貧困兒童的生存現(xiàn)狀，把握兒童的實際需求。在對我國現(xiàn)有的農(nóng)村貧困兒童扶持政策進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，從政策設(shè)計和實施狀況等
《兒童社會工作實務(wù)》的主要內(nèi)容分成兩部分，第一部分是基本知識篇，內(nèi)容涵蓋當(dāng)代社會的兒童與兒童問題、兒童社會工作的基本概念、相關(guān)理論和方法、兒童社會工作的價值觀和倫理守則、兒童社會工作的流程，以及兒童社會工作常用的實務(wù)方法。第二部分是各類不同類型兒童群體的社會工作實務(wù)篇，總共囊括了農(nóng)村留守兒童、流浪兒童、城市中的流動兒童
民國期間湖州老儒蔡振紳老先生深感世風(fēng)日下，從歷代典籍中選取九十六則孝的經(jīng)典故事，配以九十六幅精美版畫，先后分四輯在五年之內(nèi)付梓，由于戰(zhàn)亂，散失嚴(yán)重。鄧啟銅先生搜集齊全集，對全書進(jìn)行注音注釋和點評，在當(dāng)今社會提倡傳統(tǒng)文化的時機(jī)，仍然對青少年進(jìn)行義的教育有著非�，F(xiàn)實的意義。全書每一則故事都堪稱經(jīng)典，比如馮諼焚券、關(guān)公秉燭、
民國期間湖州老儒蔡振紳老先生深感世風(fēng)日下，從歷代典籍中選取九十六則孝的經(jīng)典故事，配以九十六幅精美版畫，先后分四輯在五年之內(nèi)付梓，由于戰(zhàn)亂，散失嚴(yán)重。鄧啟銅先生搜集齊全集，對全書進(jìn)行注音注釋和點評，在當(dāng)今社會提倡傳統(tǒng)文化的時機(jī)，仍然對青少年進(jìn)行義的教育有著非常現(xiàn)實的意義。全書每一則故事都堪稱經(jīng)典，比如馮諼焚券、關(guān)公秉燭、
民國期間湖州老儒蔡振紳老先生深感世風(fēng)日下，從歷代典籍中選取九十六則信的經(jīng)典故事，配以九十六幅精美版畫，先后分四輯在五年之內(nèi)付梓，由于戰(zhàn)亂，散失嚴(yán)重。鄧啟銅先生搜集齊全集，對全書進(jìn)行注音注釋和點評，在當(dāng)今社會提倡傳統(tǒng)文化的時機(jī)，仍然對青少年進(jìn)行信的教育有著非�，F(xiàn)實的意義。全書每一則故事都堪稱經(jīng)典，比如展禽輕鼎、季札掛劍、
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