中共中央文獻編輯委員會編輯的《習近平著作選讀》第一卷、第二卷，以習近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗》為開卷篇，其他著作按時間順序編排。第一卷收入的是習近平總書記在2012年11月至2017年10月這段時間內(nèi)的重要著作，共有講話
習近平著作選讀第一卷普及本
習近平總書記對歷史認識的創(chuàng)造、時間性、空間性、主體、世界歷史、人類命運共同體以及人類文明如何發(fā)展等問題都有大量的論述，強調(diào)要“以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考把握”社會發(fā)展中所面臨的一系列重大問題。習近平總書記的歷史論述對于我們認識歷史提供了重要的認識視域和研究契機。如何從“長時段、寬視野、深層次”的視域研究馬克思的
本書由三部分十四章組成，在結(jié)構(gòu)上與該課程教材邏輯結(jié)構(gòu)一致。其中導論三個板塊內(nèi)容是課前歌單、理論導圖、建黨精神；每章五個板塊內(nèi)容是理論觀點細梳理、拓展實踐在行動、精神血脈代代傳、溫故知新考考你、實踐指導出效果。編寫本書時，結(jié)合了教材和《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》的內(nèi)容，總體特點是理論觀點新、選用材
本書屬于國家社科基金項目“馬克思主義批評理論視域中的符號學研究”(12XWW03)的最終結(jié)項成果。本書對馬克思主義關(guān)于符號學所形成的探討及援引等進行了系統(tǒng)研究，對馬克思主義批評家關(guān)于符號學理論的認識、批判、改造及運用的過程，進行了詳盡的描述和深入的剖析，對諸多馬克思主義批評家在文學、文化等諸多領(lǐng)域所發(fā)表的關(guān)于符號學的理
本文從《資本論》中實踐人學的理論淵源與思想傳承，《資本論》中實踐人學的生成與發(fā)展，《資本論》中實踐人學的內(nèi)在規(guī)定，《資本論》的實踐人學文本關(guān)照，《資本論》中實踐人學的創(chuàng)造性開拓，以及《資本論》中實踐人學的價值邏輯與當代啟示等若干維度，運用詮釋學方法從《資本論》及其手稿文本群中挖掘馬克思實踐人學的孕育生成和成形結(jié)實的內(nèi)在
本書課堂教學與實踐活動相結(jié)合，如觀感類(視頻賞析、實地參觀、校園展等)，討論類(課堂討論、時事評論、新聞播報等)，寫作類(主題刊物、主題寫作、征文比賽等)，競賽類(演講比賽、知識競賽等)，研讀類(經(jīng)典研讀、故事會等)，調(diào)研類(問卷調(diào)查、社會調(diào)查等），表演類(話劇表演、情景劇等)。
本書主要圍繞馬克思的自由思想展開，并以此為基礎(chǔ)對馬克思的倫理觀進行重構(gòu)。內(nèi)容包括三大板塊：首先是作為理論基礎(chǔ)的元倫理學部分，內(nèi)容涉及馬克思對倫理道德的批判及其有關(guān)歷史唯物主義、決定論和意識形態(tài)的觀點；其次是馬克思的規(guī)范性道德理論部分，主要以自由概念為核心，呈現(xiàn)了馬克思的道德哲學所蘊含的歐陸倫理學傳統(tǒng)，強調(diào)馬克思是基于自
《公正與人權(quán)：國外馬克思主義研究及其價值與局限》著力于用馬克思主義中國化時代化的新成果，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想，來分析當代國外馬克思主義研究者的公正與人權(quán)思想的形成、發(fā)展與主要觀點，力圖突破西方新自由主義意識形態(tài)對公正與人權(quán)思想解讀的壟斷，力求打破新自由主義的公正與人權(quán)話語霸權(quán)，增強中國特色哲學社會科學
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