本書主要收錄整理了民國時(shí)期的《豫河三志》《涇渠志稿》《治河論叢》《黃河治本論初稿》《濮陽河上記》五種文獻(xiàn)。在中國歷史上民國時(shí)期是從古代傳統(tǒng)水利到現(xiàn)代水利轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，也是當(dāng)代水利史研究的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。這一時(shí)期引進(jìn)吸收西方先進(jìn)科學(xué)思想和理論，并在測量技術(shù)、水文觀測、引進(jìn)新型建筑材料、制定水利發(fā)展規(guī)劃和法律制度、培養(yǎng)新型

本書共分為紅色故事、往事回眸、史海掠影、蘭臺(tái)文苑四部分，收錄了70多篇文章。這些文章依托寧夏各地國家綜合檔案館館藏檔案資源信息，深入挖掘館藏紅色記憶、歷史事件、歷史文化等檔案文獻(xiàn)，旨在追述寧夏紅色故事，或用檔案史料見證寧夏社會(huì)變遷特別是改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展軌跡，或用檔案印證寧夏歷史文化往事逸聞，傳遞、展示、解讀館藏

本書是一部記述“靖康之變”前夕，北宋都城汴京風(fēng)俗人情的筆記體散文著作。其筆觸細(xì)膩、情感真摯，全景式地描繪了汴京上至王公貴族、下及庶民百姓的生活場景，是研究北宋都市生活、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的重要史料。

兩千多年前孔子的稱贊，讓閔子騫的至孝世代傳頌，也讓微山湖畔的千年古縣魚臺(tái)以孝聞名于神州大地。從蘆衣順母到五里三賢，再到焦花女哭麥，魚臺(tái)的孝賢故事膾炙人口，孝賢故里也成為魚臺(tái)的別名。孝賢文化詮釋了魚臺(tái)厚重的人文積淀和文化底蘊(yùn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在魚臺(tái)的集中體現(xiàn)，更是千百年來魚臺(tái)人民生活實(shí)踐的寶貴結(jié)晶。

本書以花溪、青巖、黔陶、高坡四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)，兼顧孟關(guān)、馬鈴、久安石板以及原花溪區(qū)屬小碧諸鄉(xiāng)，分別以花間疏影、青巖秋夜、黔陶水長、高坡云深、溪流淙淙五章概括論述。

本書理清了南海諸島的主權(quán)歸屬問題，檔案表明南海諸島的主權(quán)屬于中國，并且西方國家及越南等爭議相關(guān)方也認(rèn)可這一事實(shí)。本書對(duì)于我國解決南海爭端、穩(wěn)定南海局勢(shì)、共商“南海行為準(zhǔn)則”具有重要意義。

本書包括南苑溯源、文化根脈、世紀(jì)承接、時(shí)代高標(biāo)、鄉(xiāng)賢人物、桑梓風(fēng)情等六個(gè)專輯，分別反映南苑的歷史淵源，南苑的文化史脈，在世紀(jì)之交南苑的變革，新時(shí)代的新成就、新面貌，鄉(xiāng)賢中的杰出人物，南苑的鄉(xiāng)土人情等。

本書分十卷、八綱(地理、建置、食貨、官師、選舉、人物、藝文、叢談)、五十四目。該志書在“紀(jì)田賦備載明制，‘三辦’款目細(xì)數(shù)，較他志為詳”“紀(jì)鄉(xiāng)圩必詳述田畝分?jǐn)?shù)、水道源委，為經(jīng)野之要”“述風(fēng)俗，甄善而不諱惡”方面，為我們保留下秀水建縣后經(jīng)濟(jì)、政治、習(xí)俗的相關(guān)史料，具有“資政、存史、教化”的重要作用。此外，該書《藝文志》設(shè)有

本書是國家社科基金重大項(xiàng)目“近現(xiàn)代日本對(duì)‘滿蒙’的社會(huì)文化調(diào)查書寫暨文化殖民史料文獻(xiàn)的整理研究（1905-1945）”（19ZDA217）的階段性成果之一。從書名中可以看出，本書的編撰實(shí)際上關(guān)注的是中國學(xué)界對(duì)日本學(xué)者所提出“滿蒙史觀”的回應(yīng)，這個(gè)過程伴隨的是日本不僅在武力上侵略中國東北，同樣在學(xué)術(shù)上也炮制出“滿蒙非中國

本書分唯亭之名、歷史古跡、老街變遷、市井風(fēng)貌、水鄉(xiāng)風(fēng)情、文化生活等章，記述了唯亭的歷史變遷。內(nèi)容翔實(shí)。前幾章皆為古代之內(nèi)容，文化生活一章主要寫學(xué)校發(fā)展、交通發(fā)展、少兒游戲、家庭副業(yè)發(fā)展、照明發(fā)展、廚房發(fā)展、體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展等。