襄陽(yáng)市博物館是國(guó)家二級(jí)博物館,館藏文物包括金銀器、青銅器、陶瓷器、玉石器、漆木器、古字畫(huà)、碑帖墓志、石刻木雕等,質(zhì)地多樣,類(lèi)別豐富、形制各異,時(shí)代特征明顯。2021年,襄陽(yáng)市博物館對(duì)館藏陶瓷文物進(jìn)行了全面整理,深入研究了其歷史、藝術(shù)、文化價(jià)值,并對(duì)其中破損嚴(yán)重、文物價(jià)值較高的陶瓷文物進(jìn)行了保護(hù)修復(fù),使之成為反映鄂東地區(qū)
本書(shū)是作者在廣西民族大學(xué)民族博物館工作過(guò)程中,通過(guò)對(duì)藏品檔案資料重新整理、查閱圖書(shū)期刊資料、訪談曾經(jīng)協(xié)助博物館建設(shè)的老教師和相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家等,發(fā)掘、補(bǔ)充了一些藏品資料,并選取了部分具有民族特色與特殊意義的藏品作為內(nèi)容展示于眾。本書(shū)系統(tǒng)地介紹了廣西民族大學(xué)民族博物館豐富的藏品內(nèi)容,不僅為讀者提供了解廣西民族歷史和欣賞民族
本書(shū)共計(jì)50件古代文房器物,含中國(guó)古代家具、文房雜項(xiàng)、賞石等案頭陳設(shè)雅玩。配合展覽,書(shū)中所有器物圍繞以一間屋的陳設(shè)設(shè)計(jì)為核心,將古代文房用品與當(dāng)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,向讀者展現(xiàn)一種新中式書(shū)房樣式。
本專(zhuān)著分為八章,其中的第一章和第八章,是從宏觀上探討唐昭陵墓室壁畫(huà)服飾設(shè)計(jì)的地位以及這種設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)今服飾設(shè)計(jì)的美學(xué)理念、設(shè)計(jì)風(fēng)格、搭配原則的啟蒙意義、指導(dǎo)意義和啟迪作用;還簡(jiǎn)要?dú)w納了本專(zhuān)著的創(chuàng)新點(diǎn),即研究過(guò)程中形成的新觀點(diǎn)。第二章至第四章,是從分類(lèi)上探討了唐昭陵墓室壁畫(huà)服裝設(shè)計(jì)的具體問(wèn)題,是全書(shū)創(chuàng)新的集中點(diǎn)。第五章至第七
《出土文獻(xiàn)與古代文化研究》一書(shū)收錄了近年國(guó)內(nèi)與古代文化研究的各類(lèi)學(xué)術(shù)研究論文共五十余篇,論文涉及歷史研究、考古研究、博物館研究等相關(guān)領(lǐng)域,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和專(zhuān)業(yè)性。論文內(nèi)容包括周、秦、漢、唐的史學(xué)研究、文物考古研究、以陜西歷史文化相關(guān)內(nèi)容為主的簡(jiǎn)牘與典籍研究、民族和宗教史研究、歷史地理研究、壁畫(huà)與藝術(shù)史研究、碑石墓志
現(xiàn)今日常生活中,玉器或佩戴,或陳設(shè),不過(guò)是尋常裝飾品而已。玉器在中國(guó)文明目前的重要性,并不是人人皆知的。玉文化綿延八千年,至今魅力不減,生命力越來(lái)越旺盛,不能不說(shuō)是世界文化目前的奇跡。玉器對(duì)中國(guó)古代的政治、禮儀、商貿(mào)、圖騰、宗教、信仰乃至生活習(xí)俗和審美情趣所產(chǎn)生的影響,是其他任何古器物無(wú)法比擬的。一部玉器發(fā)展史就是一部
云岡石窟窟前遺址考古發(fā)掘報(bào)告
《溧陽(yáng)青龍頭墓地》由南京博物院,江蘇省文物考古研究院,溧陽(yáng)市博物館編著
山西博物院前身為1919年創(chuàng)建的山西教育圖書(shū)博物館,是中國(guó)早設(shè)立的博物館之一,至今已有100年的歷史。1953年起稱(chēng)山西省博物館。2005年建成開(kāi)放的山西博物院坐落在龍城太原美麗的汾河西岸,2008年起向公眾免費(fèi)開(kāi)放,成為全國(guó)首批國(guó)家一級(jí)博物館,是山西省zui大的文物收藏、保護(hù)、研究和展示中心。院藏的40余萬(wàn)件文物薈萃
2023年是《鐵云藏龜》刊行120周年。因種種歷史原因,這本我國(guó)甲骨學(xué)的第一部著作百余年來(lái)幾近絕版,該書(shū)價(jià)值和劉鶚成就或因此被低估。本書(shū)在廣泛涉獵近百年來(lái)的甲骨文收藏及研究史料的基礎(chǔ)上,采用新史料,運(yùn)用新方法,縝密論證,積年而成。內(nèi)容結(jié)構(gòu)包括導(dǎo)論:《<鐵云藏龜>的版本及內(nèi)容述考》。第一編︰甲骨文發(fā)現(xiàn)與早期研究學(xué)術(shù)史新論