本書集合了霍妮對(duì)人格分類、各種形式的內(nèi)心沖突及人格健全探討的畢生精華，不僅展示了霍妮對(duì)人格結(jié)構(gòu)驚人的洞察力，也涵蓋了所有人格類型，無論年齡、階層還是職業(yè)，每個(gè)人都可以在書中找到自己的人格原型，看清自己內(nèi)心存在的沖突，對(duì)號(hào)入座。此外，霍妮更引導(dǎo)讀者在審視、洞察與反思中追求內(nèi)心秩序的安寧，為讀者提綱挈領(lǐng)地指出了化解內(nèi)心沖突

本書是一本從精神分析視角解釋日常生活事件的重要著作。弗洛伊德通過舉例，從分析遺忘、口誤、筆誤、失誤行為等現(xiàn)象入手，說明了潛意識(shí)如何瞞過意識(shí)的監(jiān)控，在日常生活中發(fā)揮作用，為我們理解看似異常的日常行為現(xiàn)象提供了一個(gè)精神分析化的工具。

本書編選了人本主義心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于人性的深度研究與探討的文章，結(jié)合人的欲望、需求與動(dòng)機(jī)，科學(xué)地揭示了人性在事件、環(huán)境、個(gè)體發(fā)展、認(rèn)知、自我實(shí)現(xiàn)等維度發(fā)揮的作用，并指出了我們?cè)撊绾闻c內(nèi)心的沖突、欲望、情緒和諧相處，又該如何破除那些無意識(shí)中阻礙我們發(fā)揮人性潛能的心理防御機(jī)制。

我們真的了解自己以及我們身處的世界嗎？這大概是我們終其一生都在尋找的答案，也是弗洛伊德矢钚渝在探索的問題。著名心理學(xué)家邁克爾卡恩結(jié)合自己在工作中遇到的真實(shí)案例，本書提出了一些關(guān)鍵的觀點(diǎn)，如俄狄浦斯情結(jié)、復(fù)強(qiáng)迫、內(nèi)疚、焦慮和防御機(jī)制，以及支持或擴(kuò)展弗洛伊德發(fā)現(xiàn)的最新研究。作者還介紹了他自己作為一名心理治療師的工作中的案例

《精神分析新論》是《精神分析引論》的續(xù)篇，發(fā)表于《精神分析引論》出版的十五年后，繼承了前一部作品的章節(jié)序號(hào)，是對(duì)《引論》的延續(xù)和補(bǔ)充。在《精神分析新論》中，弗洛伊德對(duì)諸如夢(mèng)、焦慮、本能等概念進(jìn)一步深化，并對(duì)一些新的主題，如女性問題、精神分析的定位取向等作了闡述。

"本書第1版為普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，第2版為“十二五”普通高等教育本科國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材。本書從歷史的角度追溯了西方心理學(xué)、中國(guó)心理學(xué)、蘇俄心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展過程，介紹了西方心理學(xué)的歷史淵源和主要流派、中國(guó)古代心理學(xué)思想的范疇論、中國(guó)近現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展歷程，以及十月革命前的俄國(guó)心理學(xué)、蘇聯(lián)心理學(xué)和蘇聯(lián)解體后

本書探討20世紀(jì)法國(guó)思想大師拉康的父親理論。“父親的姓名”研討班是拉康主持的研討班里極其特殊的一個(gè)，國(guó)內(nèi)鮮見學(xué)者做此專題研究。作者立足于大量法文原始資料，詳盡分析了拉康的新父親理論在何種意義上區(qū)別且超越了弗洛伊德作為法則的父親理論，旨在闡明拉康借助20世紀(jì)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)新工具取得這一成就的路徑與方式。具體來說，作者通過歷時(shí)

本書是弗洛伊德的代表作，也是精神分析學(xué)派的綱領(lǐng)性作品。弗洛伊德在書中對(duì)人的各種失誤行為、夢(mèng)和神經(jīng)癥進(jìn)行了由淺入深的分析，探討了以精神分析方法治療神經(jīng)癥的可能性。書中對(duì)夢(mèng)的作用、性內(nèi)驅(qū)力、自我、本我、超我等概念的應(yīng)用，為20世紀(jì)的人文學(xué)科打開了新的思路。

本書是一本學(xué)術(shù)專著，全書主要從心理產(chǎn)品概述、類別、主要內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次、心理產(chǎn)品的屬性進(jìn)行論述，追溯到心理產(chǎn)品的源頭，心理產(chǎn)品的形成過程，心理產(chǎn)品分述，心理產(chǎn)品相互間的關(guān)系。這是人類心理活動(dòng)形成的、儲(chǔ)存于大腦神經(jīng)元內(nèi)的、相對(duì)穩(wěn)定的心理信息，在心理活動(dòng)中起著增效、強(qiáng)能的作用。心理是信息加工的過程，一是形成了信息產(chǎn)品，提升了

數(shù)字心理學(xué)