《孔子圣跡圖》是清代畫家焦秉貞的國畫作品，表現(xiàn)了孔子周游列國，游說諸王的典故。《孔子圣跡圖》主要取材《史記·孔子世家》，亦兼采《孔子家語》《論語》和《孟子》等，因事繪圖，緣圖配文，以圖文并茂的方式反映了孔子一生的行跡。

《論語譯注》是對“四書”之一的《論語》進行的釋讀，撰者充分把握《論語》成書的歷史背景與前人注疏的流變，并廣泛吸取現(xiàn)代學者對原著的研究和論述，按章節(jié)以原文、注釋、譯文、段意四個部分進行綜合闡述，層層深入，幫助讀者最大程度地讀懂并理解原著。

《韓非子》主要論述君主如何才能管好臣民、穩(wěn)坐江山、富國強兵乃至稱王稱霸，亦即古人所謂的\"帝王之學\"。書中除了論述法術(shù)、權(quán)勢等主要內(nèi)容外，也論述了一些君主應該注意的道德修養(yǎng)、政治策略。《韓非子譯注》不僅對原著有注釋，還有精煉曉暢的譯文，凝聚了作者多年的研究心得，是研究法家代表作《韓非子》的必備參考書。

孟子是孔子之后影響較大的儒家代表人物�！睹献印菲咂�是孟子及其學生萬章、公孫丑等人纂輯而成�！睹献幼g注》正文按章節(jié)分原文、注釋、譯文、段意四個部分進行綜合闡述。注重吸收前人的研究成果，注釋翔實，譯文準確。

《孟子》一書由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子及其弟子的語言、思想觀點和政治行動，是儒家的經(jīng)典著作。這本書中的學說出發(fā)點為性善論，提出“仁政”“王道”，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱“四書”�！睹献印肥恰八臅�”中篇幅大、部頭*重的一本，其中蘊含的哲學思想之精，小學生讀來能終身受益

孟子告訴我們：為何必須保障人民的利益，又如何保障人民的利益？在擁擠的求官之路上，在復雜的官場中，如何自處？沒有官職者，如何實現(xiàn)自身的社會價值，又如何與富貴者相處？即使你感到很失敷，也還可以通過道德修養(yǎng)，獲得崇高的“天爵”，乃至成為圣人！經(jīng)典的語言，新奇的比喻，夸張的寓言，精湛的雄辯，酣暢的文氣，又足以為學習語言文學者的

莊子善于以汪洋恣肆、神鬼莫測的文字表達空靈深邃的哲學思考，啟示那種超逸出塵、天馬行空的精神境界。他以獨特的思想深刻性與文字消遣性，揭示了對物之沉淪的反思和對道之真理的洞見，對社會與政治的激越批判和對人性與人心的深度開掘，對得失與生死的達觀態(tài)度和對藝術(shù)審美的親切體驗，觸發(fā)了千載以來無數(shù)讀者的無窮興味和無盡想象；更耐人尋味

書稿選取約25位有影響的、能夠體現(xiàn)時代特色的明代易學家及30余部易學著作加以研究，研究成果匯集成書，串成了這部《明代易學史》。

治世管理，拯救天下，是老子哲學的核心；消彌戰(zhàn)亂，實現(xiàn)和諧，是老子大道思想的關(guān)鍵。對未來社會依舊抱有希望的老子，在其系統(tǒng)而精粹的道治理論體系中，不可避免地談到了用兵。老子哲學中的軍事思想，是中國軍事文化的瑰寶，它甚至在相當程度上影響到今天中國的國防與外交戰(zhàn)略思維。《大道兵法：老子與中國軍事文化》系統(tǒng)梳理和探討了老子思想對

本書在解讀《道德經(jīng)》全文文字的基礎(chǔ)上，撰寫了81篇題為“反思”的文章，和讀者共同分享其讀書的體會，立意新穎，見解獨到。這些文章從先秦的文字本意角度去研究《道德經(jīng)》，并將其主題歸納為圣人與天道，其中更有作者對人生、生活的總結(jié)和感悟，相信會讓讀者產(chǎn)生共鳴，獲得更多的人生啟發(fā)，讓生活更加瀟灑、從容。