本論文集為2020年日語教育與日本學(xué)研究國(guó)際研討會(huì)會(huì)議論文集，包括教育語言文學(xué)研究生論文等四大部分，由各高校日語教師、研究人員以及日語專業(yè)研究生供稿，介紹與日語教學(xué)和日本文化文學(xué)相關(guān)的研究成果。本論文集旨在為國(guó)內(nèi)外教師及研究人員提供相互交流切磋的學(xué)術(shù)平臺(tái)，以此為渠道共同就如何推進(jìn)跨文化交流背景下的日語教育與日本學(xué)研究的
本書是英國(guó)前駐日大使、日本近代史學(xué)家喬治·貝利·桑瑟姆爵士的三卷本《日本史》中的第二卷，講述了新的封建等級(jí)制度、內(nèi)戰(zhàn)波瀾、大家族的興衰，以及經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的新特征。這一時(shí)期，日本與亞洲其他地區(qū)加強(qiáng)了聯(lián)系，歐洲國(guó)家的商人和傳教士也來到日本。本卷以入侵朝鮮失敗和1615年德川家康在內(nèi)戰(zhàn)中獲勝結(jié)束。
《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國(guó)別研究基地——北京第二外國(guó)語學(xué)院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊，內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依托，選取學(xué)者于論壇上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，編選成冊(cè)，以有益于國(guó)內(nèi)阿拉伯研究的積淀。本書是第11期，分為國(guó)別和區(qū)域聚焦、阿拉伯語語言文
《韓國(guó)研究論叢》為復(fù)旦大學(xué)韓國(guó)研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)刊于1995年，一直秉承“前沿、首創(chuàng)、權(quán)威”的宗旨，致力于朝鮮半島問題研究，發(fā)表文章涉及朝鮮半島問題研究的各個(gè)領(lǐng)域。全書設(shè)有政治、外交與安全；歷史、哲學(xué)與文化；社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與管理三個(gè)專題。
本書講述了新加坡從14—15世紀(jì)迄今的歷史。作者追尋抵達(dá)新加坡的移民、海盜、商人與征服者的腳步，描述這個(gè)擁抱多元民族與來自四面八方的貨物、資金與觀念的小島，如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮海洋優(yōu)勢(shì)，締造世界發(fā)展領(lǐng)域的奇跡。正是不拘泥于成規(guī)的高度務(wù)實(shí)主義，使得新加坡從一個(gè)骯臟不堪、充滿騷動(dòng)與對(duì)抗的彈丸之地變成效率和富裕的代名詞。
本書聚焦研究主題日本結(jié)盟的歷史與現(xiàn)實(shí)，在歷史視域下審視近現(xiàn)代日本發(fā)展與英國(guó)、德國(guó)、蘇聯(lián)以及美國(guó)關(guān)系的手段、過程、政策及真實(shí)意圖。其中特稿部分是日本前首相鳩山由紀(jì)夫介紹其國(guó)際視域下的友愛理念及其在東亞區(qū)域合作中的價(jià)值；經(jīng)濟(jì)史篇探討了日本制造業(yè)良好發(fā)展態(tài)勢(shì)的根本原因、互聯(lián)工業(yè)的發(fā)展前景，辯證分析宇野弘藏的現(xiàn)狀分析論；
隨著各類歷史題材電視劇、動(dòng)畫和游戲的大熱，武士?jī)叭怀蔀槿毡疚幕型怀龅拇�。本書是一部極簡(jiǎn)日本武士史，跨越11個(gè)世紀(jì)，理清日本武士從崛起、輝煌到消亡的全過程。 切腹太疼，會(huì)有同僚幫忙斬首 在江戶時(shí)代，切腹被理想化為古代武士男兒氣概的寫照，甚至撰寫手冊(cè)將該儀式進(jìn)一步規(guī)范化。和大眾認(rèn)識(shí)有偏差的是，切腹時(shí)往往會(huì)有同僚補(bǔ)以斬首
.二戰(zhàn)臨近尾聲的時(shí)候，擺在美國(guó)眼前的有兩個(gè)問題：日本會(huì)不會(huì)投降？要不要廢除日本的天皇？對(duì)日本能不能用對(duì)德國(guó)的辦法？為了制定后決策，美國(guó)政府動(dòng)員了各方面的專家來研究日本，提供資料和意見，1944年，美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)情報(bào)局雇傭作者，開展對(duì)日本民族的研究。書名中的菊是日本皇室家徽，刀是武士文化的象征。菊與刀的組合，象征了日本人的矛盾
世界上很少有地方比東南亞這個(gè)文化多樣的地區(qū)擁有更復(fù)雜的歷史。《東南亞史：危險(xiǎn)而關(guān)鍵的十字路口》展現(xiàn)了一部全面的、單卷本的東南亞通史：從它與農(nóng)業(yè)、冶金和宗教的接觸，到今天構(gòu)成這一地區(qū)的十個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的出現(xiàn)。當(dāng)今東南亞史研究第一人、歷史學(xué)家安東尼·瑞德打破傳統(tǒng)的殖民主義和民族主義敘事，強(qiáng)調(diào)東南亞人民對(duì)國(guó)家地位的
北方絲綢之路與東北亞古代民族
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