創(chuàng)作始于1950年的萊辛，她關(guān)于身份的書(shū)寫不僅體現(xiàn)了文學(xué)中身份書(shū)寫的時(shí)代特征，如對(duì)于身份間性的書(shū)寫，以及身份話語(yǔ)建構(gòu)性的體認(rèn)；而且還充分關(guān)注到時(shí)代語(yǔ)境中的熱點(diǎn)問(wèn)題：如后殖民身份建構(gòu)、女性身份政治問(wèn)題、邊緣人身份書(shū)寫等等。就萊辛?xí)鴮懮矸莸幕�本策略�?lái)說(shuō)，她同樣帶著現(xiàn)代及后現(xiàn)代文學(xué)對(duì)于形式探索的理論自覺(jué)，如空間敘事、身體敘事

《死屋手記》是19世紀(jì)俄國(guó)大文豪陀思妥耶夫斯基在俄國(guó)農(nóng)奴制改革時(shí)期發(fā)表的一部最重要、最有影響的作品，作者以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，以冷靜、客觀的筆調(diào)記述了他在苦役期間的見(jiàn)聞。全書(shū)由回憶、隨筆、特寫、故事等獨(dú)立成篇的章節(jié)組成，淋漓盡致地展示了各類苦役犯的可怕處境和精神狀態(tài)，勾畫出各種人物的獨(dú)特個(gè)性；真實(shí)地再現(xiàn)了沙俄苦役犯監(jiān)

這是一部按捺不住要歌唱著的童謠繪本，收錄了近百首經(jīng)典的捷克民間童謠，捷克插畫大師澤布蘭斯基為每一首童謠都精心繪制了趣味無(wú)窮的插圖。本書(shū)的主角是孩子和伙伴，以及農(nóng)莊上、森林里形形色色的動(dòng)物，他們?cè)谟螒蚝妥匀恢谐砷L(zhǎng)，它們蹦跳不停、歡樂(lè)奔忙……這些童謠和畫作都有著直接幽默的表達(dá)、無(wú)拘無(wú)束的生命力，

在1895年的巴黎，“間諜”德雷福斯被判犯有叛國(guó)罪，在眾目睽睽之下被剝奪軍銜，并要被終身監(jiān)禁在魔鬼島。心懷壯志的軍官喬治·皮卡爾是見(jiàn)證者之一，也像絕大多數(shù)法國(guó)人那樣堅(jiān)信身為猶太人的德雷福斯罪有應(yīng)得。但在被提拔為反間諜處負(fù)責(zé)人后，皮卡爾發(fā)現(xiàn)有證據(jù)表明，法國(guó)軍隊(duì)中依然有一個(gè)間諜在興風(fēng)作浪。隨著越來(lái)越多的證據(jù)使惡毒的謊言浮出

本書(shū)匯集了作者多篇關(guān)于法國(guó)文學(xué)流派代表人物的作品的書(shū)評(píng)，如浪漫主義的夏多布里昂、雨果，現(xiàn)實(shí)主義的司湯達(dá)與巴爾扎克，意識(shí)流的鼻祖之一普魯斯特，法國(guó)新小說(shuō)派的杜拉斯、法國(guó)新“寓言派”的圖尼埃和勒克萊齊奧等。由翻譯為入徑，作者重新集結(jié)了多年來(lái)撰寫的對(duì)這些文學(xué)大家經(jīng)典作品的評(píng)論文字，讓讀者深切感受到閱讀文學(xué)經(jīng)典和翻譯文學(xué)經(jīng)典的

《西西弗神話》是法國(guó)存在主義大師加繆的代表作之一，是加繆對(duì)荒誕哲學(xué)深入的分析和闡釋。 西西弗這個(gè)希臘神話人物推石上山這場(chǎng)搏斗本身就是人類不絕望，不頹喪，在荒誕中覺(jué)醒的一面旗幟,從荒誕哲學(xué)出發(fā)，直面人生的困境,尋找世界的深度和意義。

本書(shū)借用認(rèn)知詩(shī)學(xué)的諸多理論，如認(rèn)知語(yǔ)法理論、認(rèn)知突顯理論、認(rèn)知隱喻理論、認(rèn)知敘事理論、認(rèn)知心理學(xué)理論，研究《尤利西斯》在話語(yǔ)和敘事層面的語(yǔ)言創(chuàng)新藝術(shù)和敘事技巧，以及其認(rèn)知語(yǔ)用功能和認(rèn)知敘事功能。本書(shū)建立了一個(gè)基于認(rèn)知詩(shī)學(xué)理論、由話語(yǔ)和敘事兩個(gè)層面組成的認(rèn)知分析框架。從話語(yǔ)層面討論突顯的語(yǔ)言表征形式，如非言語(yǔ)聲音、詞匯創(chuàng)

《大師和瑪格麗特》從現(xiàn)實(shí)與幻想交融的層面展開(kāi)。小說(shuō)一開(kāi)始由魔王沃蘭德及其隨從來(lái)到莫斯科考察人心變化引出情節(jié)。由于魔王的到來(lái)和活動(dòng)，小說(shuō)中頻頻出現(xiàn)魔幻的場(chǎng)景，如劇院里下起了盧布雨，公寓里開(kāi)起了撒旦舞會(huì)，凡人涂上魔油后變成了會(huì)飛的女妖。然而，透過(guò)這樣的場(chǎng)景，人們看到了真實(shí)生活中的種種丑惡現(xiàn)象：品質(zhì)惡劣的文聯(lián)主席、貪污受賄的

這是法國(guó)社會(huì)哲學(xué)圖畫書(shū)《穿內(nèi)褲的狼》系列第5冊(cè)，講述了廣告效應(yīng)和盲目跟風(fēng)的主題：穿內(nèi)褲的狼度假歸來(lái)，發(fā)現(xiàn)森林里刮起了一股可怕的潮流風(fēng)——森林里到處張貼著狼牌內(nèi)褲的廣告，所有居民都穿著和他一模一樣的內(nèi)褲。這簡(jiǎn)直是對(duì)他身份的侵犯！如果大家都穿著一樣的內(nèi)褲，那他還是穿內(nèi)褲的狼嗎？狼由此陷入了困惑，決定去山上找圣賢尋求答案……

小王子