當(dāng)下的中國(guó)近代學(xué)術(shù)史研究，多將目光聚焦于以胡適、顧頡剛、傅斯年等人為核心的主流學(xué)派或新派，對(duì)被視為舊派的南高學(xué)派關(guān)注并不多。本書(shū)凡六章，以翔實(shí)資料細(xì)致考察了在民國(guó)學(xué)術(shù)史上長(zhǎng)期被人忽視的南高學(xué)派的源起、發(fā)展、代表人物及其在中國(guó)文化史、中國(guó)通史、中國(guó)史學(xué)史、中西交通史，中國(guó)民族史等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成就與貢獻(xiàn)，明確肯定這是一個(gè)獨(dú)立

胡華（1921～1987），原名胡家驊，系中國(guó)著名歷史學(xué)家，黨史研究專(zhuān)家。他畢生堅(jiān)定不移地從事馬克思主義理論和中國(guó)革命史、中共黨史的教學(xué)與研究，是中國(guó)新民主主義革命史和中共黨史學(xué)科的奠基人之一。本書(shū)全面考察評(píng)述胡華的學(xué)術(shù)人生、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，并客觀分析他在學(xué)術(shù)研究中的不足和缺陷，力求全面、客觀，從而改變當(dāng)前紀(jì)念性研究和零碎化

本書(shū)對(duì)柳詒徵史學(xué)進(jìn)行了梳理與研討。柳詒徵是近代著名史學(xué)家，1948年中研院院士，代表作有《中國(guó)文化史》《國(guó)史要義》。20世紀(jì)初年，隨著中國(guó)社會(huì)的變遷和發(fā)展，中國(guó)史學(xué)逐步走向了近代化，但傳統(tǒng)史學(xué)還有著巨大的影響。柳詒徵以中國(guó)傳統(tǒng)文化的衛(wèi)道者面目出現(xiàn)，主張保留中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，特別主張?jiān)谛碌纳鐣?huì)形勢(shì)下堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道

作為范式的傳統(tǒng)標(biāo)簽，殖民研究是歐洲的，區(qū)域研究是美國(guó)的，地域研究是日本的，區(qū)域國(guó)別研究則是中國(guó)的。在全球?qū)W科發(fā)展脈絡(luò)的大背景下，本書(shū)探討了區(qū)域與國(guó)別的概念、區(qū)域研究的譜系，以及“區(qū)域與國(guó)別之間”的維度。結(jié)合東南亞研究與華僑華人研究，本書(shū)從學(xué)科方法論與個(gè)案專(zhuān)題研究?jī)纱髮用�，系統(tǒng)考察了區(qū)域與國(guó)別究竟是為什么暨到底是什么等當(dāng)

比爾·蓋茨花了十年時(shí)間調(diào)研氣候變化的成因和影響。在物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、工程學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的專(zhuān)家的支持下，他專(zhuān)注于探索減少溫室氣體排放的新技術(shù)。在本書(shū)中，比爾·蓋茨從電力、制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通等碳排放主要領(lǐng)域分析了零排放面臨的挑戰(zhàn)，可使用的技術(shù)工具以及我們需要的技術(shù)突破，并提供了一套

近年來(lái)，“記憶”已成為歷史研究領(lǐng)域的核心概念。“記憶”一詞既代表著一個(gè)新的、獨(dú)特的研究領(lǐng)域，又代表著一種嶄新的途徑，借之可以將歷史概念化，成為更普遍的探索領(lǐng)域。本書(shū)針對(duì)關(guān)于記憶的各種探討和理論，提供了容易進(jìn)入又發(fā)人深思的引介，所涉及的主題凝聚著歷史學(xué)家的普遍關(guān)切。全書(shū)關(guān)注記憶在所謂歷史過(guò)程中的角色，考察了個(gè)體與集體之間

歷史社會(huì)學(xué)是歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)的聯(lián)姻和綜合。為了從歷史學(xué)到社會(huì)學(xué)，《歷史社會(huì)學(xué)的邏輯：雙學(xué)科視角下的理論探索》的一部分四章以“迂回與進(jìn)入”的方式，澄清孔飛力、史景遷和魏斐德作品中的社會(huì)學(xué)理論貢獻(xiàn)，建立他們和韋伯、呂炳強(qiáng)和趙鼎新在政治社會(huì)學(xué)和社會(huì)學(xué)認(rèn)識(shí)論方面的對(duì)話(huà)。為了從社會(huì)學(xué)到歷史學(xué)，《歷史社會(huì)學(xué)的邏輯：雙學(xué)科視角下的理論

本書(shū)將重點(diǎn)考量與全局觀照有機(jī)地整合起來(lái)，致力于彰顯世界歷史發(fā)展的多樣性和統(tǒng)一性。既著重梳理5至17世紀(jì)歐亞大陸主要地區(qū)、主要國(guó)家的封建社會(huì)的緣起、興盛、衰落的歷史過(guò)程，也兼顧這一時(shí)期社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后的非洲和美洲的歷史狀況，并增加了中國(guó)歷史的相關(guān)部分。同時(shí)，還對(duì)各地區(qū)之間、國(guó)家之間的橫向聯(lián)系作了必要的勾勒。本書(shū)在敘述政治

蘇聯(lián)解體后，俄羅斯國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型困難重重、舉步維艱，俄羅斯史學(xué)也經(jīng)歷了一個(gè)跌宕起伏、急劇變化的過(guò)程。本書(shū)以唯物史觀為指導(dǎo)，客觀分析了當(dāng)代俄羅斯史學(xué)發(fā)展變化的深刻的歷史與現(xiàn)實(shí)原因，對(duì)近30年俄羅斯史學(xué)在困境中前行、在曲折中發(fā)展的復(fù)雜過(guò)程進(jìn)行了全方位考察，對(duì)于國(guó)內(nèi)學(xué)界了解俄羅斯史學(xué)發(fā)生的明顯變化、研判其未來(lái)走向具有積極意

本書(shū)分中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、世界古代中世紀(jì)史、世界近現(xiàn)代史四部分，對(duì)大學(xué)歷史專(zhuān)業(yè)本科階段應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了梳理，并附有練習(xí)題和參考答案。