本書作者用三個(gè)篇章來表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念、對(duì)人性的感悟和對(duì)愛情的描繪。全書共收錄153首小詩(shī)。在第一篇章《旅人的夢(mèng)》中，作者以細(xì)膩的筆觸，寫了“鄉(xiāng)思”“夢(mèng)回故鄉(xiāng)”“久別的家園”“故鄉(xiāng)母親”“小城記憶”等29首小詩(shī)，抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)母親的思念之情，贊頌?zāi)笎邸①濏炄祟愔異�，呼喚童心，同時(shí)她也贊頌大自然，營(yíng)造出一個(gè)至善至美的世界
《支嘎阿魯王》系國(guó)家“十三五”少數(shù)民族語(yǔ)言文字出版規(guī)劃項(xiàng)目“彝族經(jīng)典敘事長(zhǎng)詩(shī)系列”中的一本。彝族經(jīng)典敘事長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容涉及歷史溯源、萬(wàn)物起源、英雄史詩(shī)、悲情長(zhǎng)詩(shī)等，凝聚了彝族在文學(xué)藝術(shù)上最獨(dú)特、最集中、最厚重的想象力和創(chuàng)造力，極具思想性、藝術(shù)性和文學(xué)性。支嘎阿魯是彝族最崇敬的英雄，是勇敢、力量、智慧的化身。書稿分天地初開、天
《益那悲歌》系國(guó)家“十三五”少數(shù)民族語(yǔ)言文字出版規(guī)劃項(xiàng)目“彝族經(jīng)典敘事長(zhǎng)詩(shī)系列”中的一本。彝族經(jīng)典敘事長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容涉及歷史溯源、萬(wàn)物起源、英雄史詩(shī)、悲情長(zhǎng)詩(shī)等，凝聚了彝族在文學(xué)藝術(shù)上最獨(dú)特、最集中、最厚重的想象力和創(chuàng)造力，極具思想性、藝術(shù)性和文學(xué)性�！兑婺潜琛贩中蚯⑹讋�、再捷、離間、隕落、伏誅、避難、招魂、問計(jì)、求賢、
《相思鳥》系國(guó)家“十三五”少數(shù)民族語(yǔ)言文字出版規(guī)劃項(xiàng)目“彝族經(jīng)典敘事長(zhǎng)詩(shī)系列”中的一本。彝族經(jīng)典敘事長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容涉及歷史溯源、萬(wàn)物起源、英雄史詩(shī)、悲情長(zhǎng)詩(shī)等，凝聚了彝族在文學(xué)藝術(shù)上最獨(dú)特、最集中、最厚重的想象力和創(chuàng)造力，極具思想性、藝術(shù)性和文學(xué)性�！断嗨鉴B》是關(guān)于愛情的敘事詩(shī)，情節(jié)跌宕起伏，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，塑造了婁仇阿朵和朵
《洪水紀(jì)》系國(guó)家“十三五”少數(shù)民族語(yǔ)言文字出版規(guī)劃項(xiàng)目“彝族經(jīng)典敘事長(zhǎng)詩(shī)系列”中的一本。彝族經(jīng)典敘事長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容涉及歷史溯源、萬(wàn)物起源、英雄史詩(shī)、悲情長(zhǎng)詩(shī)等，凝聚了彝族在文學(xué)藝術(shù)上最獨(dú)特、最集中、最厚重的想象力和創(chuàng)造力，極具思想性、藝術(shù)性和文學(xué)性�！逗樗o(jì)》是天地起源、六祖誕生的神話敘事詩(shī)。敘述篤米三兄弟與天君策舉祖在“爭(zhēng)
《阿諾楚》系國(guó)家“十三五”少數(shù)民族語(yǔ)言文字出版規(guī)劃項(xiàng)目“彝族經(jīng)典敘事長(zhǎng)詩(shī)系列”中的一本。彝族經(jīng)典敘事長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容涉及歷史溯源、萬(wàn)物起源、英雄史詩(shī)、悲情長(zhǎng)詩(shī)等，凝聚了彝族在文學(xué)藝術(shù)上最獨(dú)特、最集中、最厚重的想象力和創(chuàng)造力，極具思想性、藝術(shù)性和文學(xué)性�！栋⒅Z楚》分螞蚱風(fēng)波、雨臘再娶、諾楚尋母、母女情深、霎俄尼麥汝、后娘失算、山
聞一多詩(shī)選
唐詩(shī)連環(huán)畫
本書收錄的詩(shī)歌作品有：六月七日致木槿君開花(一)、六月七日致木槿君開花(二)、六月七日致木槿君開花(三)、八月十六日月、報(bào)春梅、北濱河公園秋屧(一)、北濱河公園秋屧(二)、碧水云中河(一)、碧水云中河(二)、碧水云中河(三)、小賦大棗、沽裘賦、花主靈臺(tái)滿、春游老村、秋微霖、秋雨·蝸床等。
本書是作者的詩(shī)集，從今夜、醉晚、嬰寧、天命等二十二個(gè)主題來寫。大抵都是作者近幾年的平日之作，或在旅程，或在深夜，或在短暫閑暇，時(shí)有靈感即刻揮毫而就。作者寫詩(shī)，追求的是實(shí)感、真切，孜孜不倦去探尋人性中無(wú)邊際的光明與黑暗，而非是形式主義，盡力讓靈魂之舟貼近生命之本真，渴求生命輪回真諦。作者在本詩(shī)集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)性與個(gè)人情感之
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