本書共分十二章。全書遵從寫實和雅俗共賞的風格，分不同章節(jié)對有關(guān)桃源溪流域的資源概況、自然與人文景觀、歷史人物及其掌故、信俗及民俗、紅色文化、發(fā)展成就等進行客觀記錄。

本書以近代廣州的紅色文化和革命基因為主線，讓讀者感受近代中國歷史命運在中國南方的跌宕起伏和綿延發(fā)展。內(nèi)容分為四個部分：近代中國開風氣之先于廣州；近代民主革命策源于廣州；中國共產(chǎn)黨的革命實踐發(fā)軔于廣州；一代民族魂的歷史記憶留駐于廣州。

這是一套關(guān)于成都的歷史文化精品叢書，分為上下冊。上冊引進環(huán)境史學，在歷史還原的方法論上，跨界研究古蜀文化與巴渝文化的一方之情，首次系統(tǒng)再現(xiàn)3000多年前，成都平原上演繹的三星堆首都、金沙城副都的雙城記故事。本冊講述三星堆、金沙城，并存交錯超過200年的歷史，它們既是世界青銅文明的朝圣中心，也是大國工匠的發(fā)源地，更是四川

大學基層學術(shù)組織的臻善治理，關(guān)乎大學學術(shù)特質(zhì)的永恒堅守，關(guān)乎大學組織的變革發(fā)展，關(guān)乎大學內(nèi)部學術(shù)組織體系“學術(shù)生態(tài)力”的有效激發(fā)�！半p一流”背景下推進大學基層學術(shù)組織的治理是其應有之義和應然之舉。選題在“雙一流”建設(shè)背景下，基于大學基層學術(shù)組織的生態(tài)隱喻，嘗試建構(gòu)面向激活“學術(shù)生態(tài)力”的組織整合分析框架，在此框架下，建

《北京史學》由北京市社會科學院歷史研究所組織籌劃，是一本匯集北京史研究相關(guān)論文的學術(shù)著作，為北京史研究的學者搭建了一個學術(shù)交流的平臺。本輯選題主要側(cè)重于北京城市史、北京區(qū)域史等方面，共收錄15篇論文。作者來自北京各高校和科研單位。本輯共分5個欄目�！俺鞘兄卫怼笔珍�5篇論文，分別探討了清末北京城市治理從五城行政到巡警廳的

本書全面涵蓋壽縣24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有富有地理意義、歷史意義、人文意義的遺跡、地名加以書寫，如壽春鎮(zhèn)、隱賢鎮(zhèn)、瓦埠鎮(zhèn)、八公山鄉(xiāng)、安灃塘等地，每個地名中都蘊含著一段故事。本書從歷史文化名城壽縣各地地名的變遷出發(fā)，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略壽縣地名變化中涵蓋的文化底蘊。

越文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，理當承擔起自己的歷史使命和社會責任，為實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展作出自己應有的貢獻。本輯為第十五輯，包含學術(shù)之余不忘經(jīng)世思考的章學誠、元朝末年的紹興行御史臺及其與周邊群雄關(guān)系研究、“余姚三黃子”與劉宗周以及蕺山學派、陶望齡與李贄的人際交往和思想交集、明清紹興城市

本書主要介紹橫貫洛陽古今的河洛文化、洛陽名人及重要的文化遺存，旨在把洛陽這一特定歷史地區(qū)的“人”“景”寫實、寫活，從而達到人物、文化遺存、文化景觀有機融合的效果。書中所選的“人”，都是中國文化發(fā)展進程中的名人，是大家耳熟能詳?shù)娜宋�，如老子、關(guān)羽、武則天等；所選的文化遺存，都是一定量級的文化遺存，如世界文化遺產(chǎn)龍門石窟、

城市環(huán)境史是中國環(huán)境史研究亟待深耕的重要領(lǐng)域，本書在借鑒西方城市環(huán)境史理論與方法的基礎(chǔ)上，以黃泛區(qū)典型受災城市開封為案例進行具體實踐。立足于黃河泛濫的歷史背景，圍繞人群社會對災害的處理活動，通過對因河患引起的城市形態(tài)、遷城之議，因河患興起的鎮(zhèn)河鐵犀、大禹廟等的專題研究，探討黃河泛濫環(huán)境下城市發(fā)展的變化過程，凸顯不同人群

《潮學研究》自1993年開始，每年在汕頭大學出版社、花城出版社等出版，后又以國際刊號形式出版。自出版以來，刊發(fā)了一批高質(zhì)量的學術(shù)文章，在國內(nèi)外學界具有較好的影響力，不斷推動潮學研究發(fā)展。但2016年后，因故暫停出版。 現(xiàn)經(jīng)學術(shù)委員會討論決定以集刊方式繼續(xù)出版，鞏固好這一學術(shù)陣地，繼續(xù)為學界搭建一個開放、綜合的高水平學術(shù)