《子夜》是茅盾長篇小說代表作。小說以1930年的舊上海為背景,刻畫了包括商人、軍人、知識青年、交際花、遺老、工人等各階層人物,展示了20世紀30年代中國社會生活的廣闊畫卷。半個多世紀以來,《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者,且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字,產(chǎn)生了廣泛的國際影響。
本書《呼蘭河傳》是有“文學洛神”之稱的蕭紅極具影響力的代表作。在這部作品中,她以散文化的筆調(diào)描寫了以家鄉(xiāng)為原型的“呼蘭河城”的傳記。呼蘭河城不是安詳寧靜的天堂,那里充滿著無知和愚昧,荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但蕭紅還是用淡泊的語氣和包容的心敘說了家鄉(xiāng)的種種。她將一片片記憶的碎片擺出來,回味那份獨屬于童年、獨屬于鄉(xiāng)土
中國的文學作品具有鮮明的時代特征。明清是小說的繁榮歲月,這兩個時期留下了大量的小說作品。這些作品不僅是研究中國文學的寶庫,也是研究中國語言發(fā)展的資源。更重要的是,雖然這些只是文學作品,但是其中包含有大量的歷史知識,通過這些作品,我們還可以了解明清時代的社會、文化、生活、經(jīng)濟等狀況。雖然明清時期留下了大量的小說作品,但多
《駱駝祥子》是老舍小說創(chuàng)作的高峰,是中考名著閱讀的重中之重!講述了一個名叫祥子的人力車夫,從農(nóng)村來到城市追求夢想,一次又一次與命運抗爭,但卻在當時的社會背景下,一步步淪為自暴自棄的行尸走肉的悲劇故事。老舍通過祥子三起三落的人生經(jīng)歷,描述了二十世紀二三十年代中國勞苦大眾的悲劇命運,同時深入探索悲劇的根源,是中國現(xiàn)當代文學
《四世同堂》是老舍先生的代表作之一,是中國現(xiàn)代文學史上的一座豐碑!端氖劳茫ú济婢b彩圖珍藏版美繪國學系列)》通過描寫小羊圈胡同里以祁家祖孫四代為中心的十幾戶人家、一百多人的心理和遭遇,反映了抗戰(zhàn)時期北平淪陷區(qū)普通人的惶惑與掙扎、覺醒與反抗,展示了大時代背景下個人所走過的艱難曲折的道路,反思和批判了束縛著人的精神的封
進京打工的祥子的夢想,就是掙出一輛車,屬于自己的一輛車,就像一枚能夠彰顯地位的徽章。他早出晚歸,奮力拼搏,人生猶如開了掛一般,終于用九十六元買了一輛屬于自己的車。但時運不濟,*輛車被當兵的收繳充公了。從當兵的手下逃出來的祥子,順手牽了幾匹駱駝。賣了駱駝,回到“人和車廠”,他拼了命,一門心思地想再買一輛車,他說:“不這么
《駱駝祥子》是老舍的代表作,也是現(xiàn)代文學史的重要收獲。作品以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層
《呼蘭河傳》以蕭紅自身的童年回憶為線索,通過描寫二十世紀二三十年代東北小城呼蘭河的風土人情,真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)匕傩掌椒病⒈艾、落后的生活狀況,以及得過且過、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。呼蘭河小城的生活或許有一點沉悶,但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲,還是大自然的風霜雨雪、火燒云,蕭紅用繪畫式的語言,勾勒
《四世同堂》是老舍先生的代表作,是獨特的京味文學。小說以抗戰(zhàn)時期北平一個普通的胡同為背景,以胡同內(nèi)祁家、錢家、冠家等幾個家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷為主線,刻畫了普通民眾在戰(zhàn)火中惶惑、偷生、茍安的社會心態(tài),以及他們在國破家亡之際緩慢、痛苦的覺醒歷程,深刻地展示了普通人在歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。這是一部“筆端