本書(shū)是一部介紹戲劇教育知識(shí)的大眾讀物。全書(shū)共收錄了77個(gè)用于演員排練的戲劇游戲,以體裁為切入點(diǎn),根據(jù)不同劇目寫(xiě)作風(fēng)格的特殊性對(duì)表演的要求,采用不同的探索方法。同時(shí),借助聲音和音樂(lè)幫助演員創(chuàng)造劇本中的世界,使排練變得嚴(yán)謹(jǐn)而富有情趣。本書(shū)另附索引,按照能力要求、合作形式和創(chuàng)作方式等給游戲分類(lèi)。本書(shū)為導(dǎo)演帶領(lǐng)演員確定和深入劇

本書(shū)從戲曲演出業(yè)、報(bào)刊媒體中的戲曲報(bào)道、劇種流變、坤伶勃興、義務(wù)戲演出、票友等六大方面,研究了民國(guó)時(shí)期華北地區(qū)戲曲消費(fèi)與戲曲受眾間的互動(dòng)關(guān)系。作為國(guó)家社科基金項(xiàng)目,本書(shū)具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。此外本書(shū)旨在探究消費(fèi)與受眾對(duì)戲曲的塑形和重構(gòu),這對(duì)于當(dāng)下戲曲事業(yè)的發(fā)展有著重要的借鑒價(jià)值,因此具有良好的社會(huì)效益。

俞振飛先生是我國(guó)20世紀(jì)杰出的京昆藝術(shù)大師和戲曲教育家。為緬懷大師風(fēng)范，激勵(lì)當(dāng)代戲曲藝術(shù)的守正創(chuàng)新，上海藝術(shù)研究中心聯(lián)合相關(guān)單位成功舉辦了“雅韻千秋——俞振飛誕辰一百二十周年紀(jì)念展”。本書(shū)稿由昆曲簡(jiǎn)介、昆曲正宗、藝兼昆黃、承前啟后、大師流芳五部分組成，收錄展覽展出所有實(shí)物的照片，如光緒元年（1875年）俞振飛之父俞粟廬

河南大調(diào)曲子起源于明清俗曲，是我國(guó)現(xiàn)存最完整的民間曲種之一。它不僅在樂(lè)制體系、音樂(lè)風(fēng)格以及審美觀(guān)念方面有其獨(dú)特的一面，還因其所保留的大量曲牌，堪稱(chēng)研究中國(guó)古代曲藝史和音樂(lè)史的“活化石”。作為兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承項(xiàng)目，對(duì)河南大調(diào)曲子進(jìn)行搶救、匯編、整理出版，是扎根民間挖掘民間文化資源，也是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳

本書(shū)對(duì)宛梆的起源、文化價(jià)值、宛梆的音樂(lè)、表演和劇目等進(jìn)行了梳理，較完整地描述了宛梆藝術(shù)的本體特征。本書(shū)立足于對(duì)宛梆藝術(shù)豐富的田野考察資料進(jìn)行寫(xiě)作，從歷時(shí)與共時(shí)兩個(gè)層面，對(duì)作為戲曲類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宛梆的生存流變和現(xiàn)狀，宛梆的活態(tài)生存空間，以及宛梆藝術(shù)的傳承體系等，進(jìn)行了綜合分析與呈現(xiàn)。本書(shū)還對(duì)“非遺之后”宛梆藝術(shù)傳承的

《爾瑪人的藝術(shù)——中國(guó)羌戲研究》是研究羌族文化的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，也是作者研究羌族文化的第三本著作，同時(shí)是作者研究中國(guó)戲劇的第五本專(zhuān)著。羌族在當(dāng)今中國(guó)主要聚居在四川，羌戲是多民族中國(guó)戲劇大家庭的成員�？陀^(guān)地講，羌戲研究多年來(lái)在主流學(xué)界有所忽視，本書(shū)是同類(lèi)著作中的首部。本書(shū)立足學(xué)術(shù)前沿，借鑒人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的理念和方法，結(jié)合

《清代宮廷戲曲編年史》以清代宮廷戲曲為研究對(duì)象，內(nèi)容 涉及戲曲文本、禮樂(lè)制度、舞臺(tái)藝術(shù)、作家、演員、觀(guān)眾接受、 改編流變等諸要素。本書(shū)采用編年史的著述體例，從整體上梳理 了自清世祖順治元年（1644年）至遜帝溥儀離宮（1924年）近 三百年間宮廷演劇活動(dòng)資料，將清代重大的禮樂(lè)、文化、政治、 文學(xué)事件與宮廷戲曲

本書(shū)內(nèi)容已經(jīng)外聘專(zhuān)家和清華大學(xué)黨委審讀審核通過(guò)(清委文[2023]28號(hào))后同意安排出版。本教材以?xún)和瘧騽≈黝}活動(dòng)中包含的用聲音塑造形象、用臺(tái)詞刻畫(huà)角色、用肢體回喚情境、用表演建構(gòu)邏輯形式為導(dǎo)向，幫助學(xué)生有效地進(jìn)行兒童戲劇知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。本教材內(nèi)容可激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生具備較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)與溝通能力、音樂(lè)鑒賞能

中國(guó)話(huà)劇民族化的概念在被闡釋的過(guò)程中近乎是長(zhǎng)期靜態(tài)的，權(quán)威榜樣的高山仰止讓后生無(wú)法覬覦、不敢挑戰(zhàn)，導(dǎo)致對(duì)中國(guó)話(huà)劇民族化及其發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)相對(duì)逼仄，大有一種認(rèn)死理的意味，一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的概念在拖延中成為了歷史進(jìn)程中固瘤的奇觀(guān)，直接影響了20世紀(jì)90年代直至當(dāng)下的戲劇生態(tài)。本書(shū)在此基礎(chǔ)上，嘗試對(duì)中國(guó)話(huà)劇民族化進(jìn)程進(jìn)行系統(tǒng)的梳

東路梆子是山東較為古老的戲曲劇種之一。它屬梆子聲腔系統(tǒng)，流行于東至東營(yíng)、西到德州，南及濟(jì)南、淄博，北達(dá)河北省的鹽山、海興等廣大區(qū)域。本書(shū)闡述了東路梆子的起源與發(fā)展、劇目、唱腔和音樂(lè)、藝術(shù)特點(diǎn)和傳承等五個(gè)方面的認(rèn)知，是一部比較全面研究東路梆子的專(zhuān)著。