《中國文學(xué)批評史》用帶有詩性、雅致、理趣的語言，通過闡釋先秦至近代各個時期文學(xué)批評的文化背景、理論發(fā)展、文體特征、代表作家作品等各方面情況，來探討中國整個文學(xué)批評的發(fā)生、發(fā)展及演變過程。

中國現(xiàn)代文學(xué)及其研究的獨特性，決定了我們必須用兩種眼光來看待它：一種是歷史的眼光，這是針對現(xiàn)代文學(xué)本體而言；另一種是發(fā)展的眼光，這是針對現(xiàn)代文學(xué)研究而言。后者又體現(xiàn)在兩個層面上：一是以現(xiàn)代和創(chuàng)新的態(tài)勢繼續(xù)推進(jìn)以往的研究；二是對以往的研究做學(xué)術(shù)史的整理，將新的研究推向縱深。只有同時具備這兩種眼光，我們才能對中國現(xiàn)代文學(xué)及

本圖譜介紹了大量常見病、多發(fā)病及人體各系統(tǒng)的常見基礎(chǔ)性病變等。

中國古代文學(xué)理論的功能不僅在于能幫助今人切中肯綮地理解古代文學(xué)作品的奧秘，而且在于它具有一種指向現(xiàn)實的穿透力。中國古代文學(xué)理論作為表現(xiàn)主義文學(xué)理論體系，它理應(yīng)較再現(xiàn)性的文學(xué)理論更能有效地說明一切表現(xiàn)主義作品，特別是西方現(xiàn)代主義作品。西方文學(xué)自19世紀(jì)末以來，愈益向主體表現(xiàn)方向發(fā)展。這些作品中，現(xiàn)實不再成為生活真實的反映

研究是年輕人學(xué)習(xí)進(jìn)程中的一次重要的角色轉(zhuǎn)換，尤其是一年級研究生，不僅面臨新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且面臨著學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)換，自主學(xué)習(xí)將成為他們主要的學(xué)習(xí)方式。但是，適度的引導(dǎo)，包括提供在研究思路和參考資料等方面具有積極作用的教材，還是十分必要的。本書系作者多年的教學(xué)積淀，又融入不斷發(fā)展的新的學(xué)術(shù)動態(tài)。隨著中國現(xiàn)代文學(xué)研究的轉(zhuǎn)變和轉(zhuǎn)

本書為教育部師范教育司組織編寫、2001年出版的《中國古代文論》的修訂版。本書第1版按照中國古代文論發(fā)展史的線索，選錄歷史上有代表性的，在理論建設(shè)上有意義、有深度的文學(xué)理論和批評論著，進(jìn)行了注釋和評析。修訂版總體上仍然屬于論著選讀的性質(zhì)，以選文和注釋為重心。但在修訂中，增加選注篇目，調(diào)整結(jié)構(gòu)，按照時代變遷，分設(shè)六編，每

本書為教育部師范教育司組織編寫、2001年出版的《中國古代文論》的修訂版。本書第1版按照中國古代文論發(fā)展史的線索，選錄歷史上有代表性的，在理論建設(shè)上有意義、有深度的文學(xué)理論和批評論著，進(jìn)行了注釋和評析。修訂版總體上仍然屬于論著選讀的性質(zhì)，以選文和注釋為重心。但在修訂中，增加選注篇目，調(diào)整結(jié)構(gòu)，按照時代變遷，分設(shè)六編，每

本書按歷史線索精選了先秦至清末的四十三家有代表性的文學(xué)論著進(jìn)行了校勘和評注，名篇選文分“簡介”、“重點詞語”、“注釋”和“附錄”四部分內(nèi)容。

研究昭通作家群的創(chuàng)作思想的演變發(fā)展，是研究昭通文學(xué)現(xiàn)象的核心內(nèi)容之一，因為創(chuàng)作思想指導(dǎo)、規(guī)范和制約著作家的創(chuàng)作，這不僅能夠解釋作家從事藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在動因，而且在一定程度上能夠顯示作家。創(chuàng)作的思想價值和藝術(shù)價值，研究創(chuàng)作思想不僅有利于作家更好地認(rèn)識和反思自己的創(chuàng)作歷程，總結(jié)藝術(shù)經(jīng)驗，而且有利于促進(jìn)文藝創(chuàng)作的繁榮發(fā)展，并把

“男子作閨音”是一個普遍卻又特異的詩學(xué)命題。在大量的中國古典詩歌文本沖，“女性”之特定身份與地位，經(jīng)由諸種性別的置換與移情，成為文人士大夫展現(xiàn)情感、志意、懷抱的符號或媒介。幽人懷抱、別有寄托、借口代言之諸般表達(dá)手法，所造就的遠(yuǎn)非單純的審美效應(yīng)，更是跨越了修辭、政治、性別、身份的復(fù)雜文化呈現(xiàn)。此種抒情策略不僅揭示了文人士