《高枏日記》為中國近現(xiàn)代稀見史料叢刊第九輯之一種，系晚清官員高枏于庚子年間所作日記。高枏（18521904），字澄蘭，瀘州城廂人。清光緒進(jìn)士。曾任山西副考官，浙江、福建、江西、山東御史，歷任刑部、兵部、工部三科給事中。本書從在京中上層官僚的視角出發(fā)，詳細(xì)記述了庚子事變前后義和團(tuán)運(yùn)動的情況，涉及八國聯(lián)軍、朝廷政局的相關(guān)史

一彎溪流，溪邊白塔，塔邊人家。家里只有一個老人、一個女孩、一只黃狗。每天太陽升起，渡口船開，太陽落下，小船收纜。在這個名叫邊城的小鎮(zhèn)里，人們?nèi)章涠�作，日出而息，在這看似安寧的日子后面，卻藏著許多的曲折婉轉(zhuǎn)的故事……但這故事并沒有結(jié)局，可故事外的我們卻都在等待著一個，也許永遠(yuǎn)不會來，也許明天就

本書是李華瑞教授的讀書與生活隨筆，書名來自李華瑞教授的故鄉(xiāng)平坡鎮(zhèn)以及祖籍遵道鎮(zhèn)。本書共收錄了36篇隨筆、雜文，包括書序、書評、紀(jì)事和追憶，涉及中古經(jīng)濟(jì)史、中古政治文化、宋遼夏金史、宋史研究史、憶師友等方方面面。通過李教授先生的指點(diǎn)，讀者可以飽覽宋史研究的方方面面，仿佛回到宋朝，比如：為何宋代有繁華的夜間經(jīng)濟(jì)？北宋時期的

方寸蝸居，見大世界�！段伿夜沤裾劇窞闅v史掌故隨筆集，共分三輯。輯談民俗傳統(tǒng)、古今不同，追根溯源，考據(jù)嚴(yán)密，像一本古人的生活指南：古代的護(hù)照長什么樣？宋代地攤經(jīng)濟(jì)有多繁榮？古人幾天洗一次澡？簡潔精要，頗涉現(xiàn)實。第二輯談文說史，立足于歷來有爭論或少有人涉筆的問題：西施真正的人生結(jié)局是什么？虞姬和鮮花虞美人有什么聯(lián)系？王安石

傅肇敏，光緒十八年至光緒二十七年曾任廣東按察使司經(jīng)歷。其《日記》十四卷，今藏于北京師范大學(xué)圖書館。前十二卷連續(xù)記光緒十八年至二十三年事，后兩卷記光緒二十七、二十八年事�！度沼洝分饕�記載日常交游往來等生活片段以及清朝按察司衙門中層吏員的工作細(xì)節(jié)等內(nèi)容，展現(xiàn)了晚清頗具廣東特色的中體西用生活畫卷，從中不僅可以看到傅肇敏本人的

本書是俞鴻籌1949-1955年的寓滬日記�？箲�(zhàn)勝利后，俞鴻籌任三民主義青年團(tuán)上海支團(tuán)部佐理，1946年辭職，遠(yuǎn)離政治，閉門讀書著述�！队狲櫥I日記》，原題《讀書日記》，故主要內(nèi)容為俞氏的讀書札記，涉及史學(xué)、文學(xué)、小學(xué)、版本學(xué)、目錄學(xué)、金石學(xué)、考古學(xué)、書畫諸多領(lǐng)域；還包括晚清的歷史掌故。此《日記》對俞鴻籌隱居期間的身心狀

姚福奎日記名《姚星五日記》，五冊，稿本，藏南京圖書館，收錄姚�？�光緒五年至光緒十五年間的日記。姚�？�字星五，清咸豐元年舉人，歷任松江府婁縣教諭、常州府學(xué)教授等，歸里后掌教游文書院。姚氏日記主要記載清末中下層文士的日常生活，如交游、購書、出行等。十余年間日記較為完備，幾無闕漏，便于日常生活史的研究，了解晚清江南地區(qū)中下層

《尺牘友聲》《尺牘偶存》是清初人張潮編纂、刊刻的其與友朋往來的書信匯編。始自康熙十八年（1679），約截止于張潮去世之前不久的康熙四十六年（1707）。前者收錄友人寄給張潮的書信，共1004通。后者收錄張潮寫給友人的書信，共454通。通信人數(shù)合計約340人。此次整理，對每封信進(jìn)行編號，考察《友聲》與《偶存》中書信的對應(yīng)

這是一本散文集。共計40篇散文，寫得短小精悍，卻又富有生活情趣、詩意盎然。以寫景抒情為主，兼懷人之作。全書共分為兩部分，部分多是作者對過往生活瞬間的抓取與記述，寫作者眼中的大千世界、感動時光，寫與友人的相處，寫心中的四季與生命的交替；第二部分則是作者游歷祖國各地的所見所聞，尤以江南游記為主，寫出了江南的溫婉恬靜、沉醉迷

本書以散文的形式記錄了作者家鄉(xiāng)過去的一些人和事，其中有作者祖輩的故事，有為改變農(nóng)村面貌而默默奉獻(xiàn)的人們的故事，有鄉(xiāng)村愛情故事，還有普通人與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?hellip;… 作者在本書中思考了死亡與人性等話題，透過這些話題，可以看到人性的本真、生命的延續(xù)。走進(jìn)本書，你能見到生命的悲喜，也能見到時代的