《1917-1919：馬克思主義經(jīng)濟學(xué)在中國的傳播啟蒙（套裝上中下冊）》主要研究了1917-1919年馬克思主義經(jīng)濟學(xué)在中國的傳播啟蒙。《1917-1919：馬克思主義經(jīng)濟學(xué)在中國的傳播啟蒙（套裝上中下冊）》重視史料的真實性與全面性，為此廣泛搜集整理了1917-1919年間國內(nèi)各種期刊及相關(guān)著作中涉及有關(guān)蘇俄革命、馬克

曹金洪編著的《輕松學(xué)點經(jīng)濟學(xué)》以經(jīng)濟學(xué)的基本結(jié)構(gòu)為骨架，以生活中的鮮明事例為血肉，涵蓋個人、家庭、企業(yè)、社會、世界等，生動而又嚴謹?shù)仃U述了經(jīng)濟生活中的許多基本原理和熱門話題。面對一篇篇小品文，讀者如果隨意一翻，可以在輕松的瀏覽中了解某一個經(jīng)濟學(xué)常識；如果沿著本書的目錄逐次閱讀，就會發(fā)現(xiàn)，這些文章實際勾勒出了一幅現(xiàn)代經(jīng)濟

30多年來，商貿(mào)流通欄目伴隨著我國社會主義經(jīng)濟不斷深入改革和擴大開放，不僅走過了從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟理論與實踐的研究與探索過程，見證了我國商貿(mào)流通發(fā)生翻天覆地變化的歷史，也突破了原來狹隘地單純談?wù)搰鴥?nèi)貿(mào)易，就商業(yè)論商業(yè)的局限性。為了展示貿(mào)易經(jīng)濟欄目30多年的優(yōu)秀成果，學(xué)報編輯部決定出版一套貿(mào)易經(jīng)濟叢書，*冊為《流通與營

本教材在體系結(jié)構(gòu)上總共分為十二章，除了第一章導(dǎo)論之外，共分為兩大部分：第一部分為微觀經(jīng)濟學(xué)，第二部分為宏觀經(jīng)濟學(xué)。經(jīng)過對西方經(jīng)濟學(xué)浩繁蕪雜內(nèi)容的整合，逐一系統(tǒng)化為每一章的具體理論。每一章闡述一個理論。

本書從經(jīng)濟解釋的視角綜合和介紹各種發(fā)展理論，并注重對中國發(fā)展經(jīng)驗的研究，以促進發(fā)展經(jīng)濟學(xué)融入經(jīng)濟學(xué)研究的主流和更好地發(fā)揮這門學(xué)科的效能。根據(jù)定位，本書首先探討了發(fā)展的目標，介紹了發(fā)展范式的演變、增長理論和增長模型及其實證結(jié)果。在此基礎(chǔ)上，從要素角度對增長和發(fā)展的源泉進行探索，闡述了自然資源、物質(zhì)資本、人力資本、知識資本

本書研究利潤率下降與價值轉(zhuǎn)形問題，全書200萬字，分為三卷。在價值轉(zhuǎn)形的基礎(chǔ)上分析平均利潤率趨向下降規(guī)律的論文或著作，目前尚未發(fā)現(xiàn)。本書在再生產(chǎn)與價值轉(zhuǎn)形的條件下，分析了對利潤率下降起反作用的各種原因，證明這些因素可以在一定程度上阻礙利潤率下降，但是，不能改變利潤率下降的總趨勢。本書盡可能全面地考察資本有機構(gòu)成與剩余價

本書介紹西方主流經(jīng)濟學(xué)的基本原理,第1章“概述”從整體上介紹西方經(jīng)濟學(xué),第2章到第8章是微觀經(jīng)濟學(xué)部分,第9章到第12章是宏觀經(jīng)濟學(xué)部分。本書簡明扼要、通俗易懂,對日益龐雜的西方經(jīng)濟學(xué)體系內(nèi)容和結(jié)構(gòu)刪繁就簡,做到以實用為綱,以夠用為度,力圖使讀者容易上手,看得懂、易領(lǐng)會。

主要內(nèi)容：經(jīng)濟衰退與數(shù)字產(chǎn)業(yè)持續(xù)增長的矛盾 丹?席勒在《數(shù)字化衰退》一書中通過詳實的數(shù)據(jù)與資料，令人信服地分析了資本主義經(jīng)濟危機的趨勢，進而厘清始于2008至2009年間的數(shù)字化衰退現(xiàn)象的原因。 席勒所命名的“數(shù)字化衰退”，是指經(jīng)歷2008年的次貸危機后，數(shù)字通信產(chǎn)業(yè)的投資額不降反升，一舉成為當(dāng)前主流的經(jīng)濟增長極，

中等收入國家像一個進水口和出水口同時打開的水池，現(xiàn)有經(jīng)濟理論偏重于怎樣增大注入促進增長，卻沒有考慮到快速工業(yè)化形成的不完善經(jīng)濟體存在諸多漏出，刺激經(jīng)濟的注入被漏出抵消，不但經(jīng)濟無法達到高水平均衡，還易遭到債務(wù)危機的困擾。中等收入國家的市場存在各種錯配、扭曲和失衡，從深層次看，失去自我糾正能力和適應(yīng)能力是問題不斷重復(fù)的根

熊映梧先生經(jīng)常說：我是中國經(jīng)濟學(xué)派，除參與創(chuàng)建生產(chǎn)力經(jīng)濟學(xué)以及提出《中華民富論》之外，還在攻克各種難關(guān)，創(chuàng)建新世界、新時代和新世紀的有中國特質(zhì)的新經(jīng)濟學(xué)，以解決改革發(fā)展和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的重大課題�！缎苡澄嘟�(jīng)濟思想研究》大致反映了25年間，熊映梧先生不畏艱險、勇于實踐、為創(chuàng)建龍江學(xué)派所形成的經(jīng)濟觀、發(fā)展觀、改革觀