此為《中國(guó)海疆舊方志（增編）》第十八輯，收集整理海南地區(qū)地方志二十八種，此輯全部為明、清、民國(guó)不同時(shí)期的底本，最后成書七十六冊(cè)。

此為《中國(guó)海疆舊方志（增編）》第十七輯，收集整理廣西沿海地區(qū)地方志九種，此輯全部為明、清時(shí)期的底本，最后成書八十五冊(cè)。

所謂無(wú)改革創(chuàng)新無(wú)雄安價(jià)值，無(wú)文化傳承無(wú)雄安未來(lái)，本項(xiàng)目分為十大部分，上起上古下至當(dāng)下，用史話的形式展示了雄安新區(qū)的歷史文脈，*次采用全域視角，系統(tǒng)梳理新區(qū)的歷史基因，以圖文結(jié)合的形式展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐木坝^風(fēng)貌、風(fēng)俗活動(dòng)，與白洋淀人文歷史、自然地理息息相關(guān)，讓讀者感知雄安新區(qū)，了解雄安新區(qū)，厘清雄安歷史，講好雄安故事，更完整地繼

桂林幸有山為座標(biāo)，我們可以通過老照片去對(duì)應(yīng)方位，還原已經(jīng)消逝的舊時(shí)空。可是，老照片只給了我們空間感，卻無(wú)法敘述隱藏在舊時(shí)空中的老故事。比如，世人熟悉桂林山水甲天下，卻不知桂林的木屋尤其為天下第yi。桂林旅游之發(fā)達(dá)，旅行雜志，早有辦刊。桂林的漁船、浮橋、十字街、臘味店……該書作者凌世君，多年潛

《上海城市歷史文脈保護(hù)與傳承機(jī)制研究》從縱向和橫向兩個(gè)方面梳理了上海地區(qū)自古至今的歷史文化資源（物質(zhì)及非物質(zhì)，以建筑為主），并且就這些資源的傳承與保護(hù)的機(jī)制問題，進(jìn)行中長(zhǎng)期的規(guī)劃和探討。

高黎貢山是具有國(guó)際重要意義的生物資源和生物多樣性關(guān)鍵地區(qū)、世界著名的模式標(biāo)本產(chǎn)地、中國(guó)生物多樣性及珍稀瀕危動(dòng)植物*豐富的地區(qū)之一。通過對(duì)高黎貢山的深入了解與拍攝，展現(xiàn)高黎貢山的博大、豐富、多彩、神奇和壯美。全球物種基因庫(kù)、天然文化博物館高黎貢山影像保護(hù)整個(gè)作品共分為五章。*章介紹了壯美的高黎貢山的自然生態(tài)，主要展示高黎

明清時(shí)期，北京是上至皇家、下至平民的共同生活空間。在這座流動(dòng)性和分割性都十分明顯的城市里，達(dá)官顯貴以及普通百姓都選擇宗教信仰作為主要的精神寄托。由此，作為宗教信仰主要活動(dòng)場(chǎng)所的寺院便成為明清時(shí)期北京社會(huì)各階層日常生活的重要組成部分。本書作者以北京佛寺、道觀甚至教堂等作為切入點(diǎn)，在詳瞻的史料基礎(chǔ)之上，以其超乎尋常的史料駕

本書主要介紹從土地革命到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命、革命將帥在三明的革命實(shí)踐，以及三明人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)、黨的建設(shè)等的革命歷史。本書具有歷史性、地方性、革命文化獨(dú)特性等特點(diǎn)。在黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)革命文化的背景下，本書具有重要的理論與實(shí)踐價(jià)值。

《艽野塵夢(mèng)》是湘西王陳渠珍于1936年賦閑長(zhǎng)沙時(shí)，回憶其1909年至1912年進(jìn)出西藏的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。但書中關(guān)于藏地求生的驚險(xiǎn)曲折、陳渠珍與西原的生死與共、雪域絕境的人性異化等近乎虛構(gòu)，陳渠珍用字字血淚譜寫出一段曠世傳奇。 為了讓當(dāng)代讀者更好的閱讀與理解這一曠世奇書，校注者陳繼光糾正其他版本訛誤30余處，新增注釋277

由于歷史沿革與變遷，黑龍江并不是一個(gè)固定的、具體的概念，它既不同于今天黑龍江省行政區(qū)劃所轄的固定范圍，也不同于黑龍江流域這一固定的地理空間，而是各朝或各時(shí)期黑龍江地區(qū)的地域范圍，是一個(gè)歷史的概念。本書即以歷史變遷的動(dòng)態(tài)疆域來(lái)考慮黑龍江的區(qū)域概念，并以此概念來(lái)確定寫作范圍的延伸與取舍。本書在史料挖掘上具有突破性，搜集介紹