中國古代散文，是具有中國特色的文學(xué)體裁，也是包含最正統(tǒng)、最豐富的思想文化遺產(chǎn)的文獻(xiàn)載體。在當(dāng)代古代文學(xué)研究界，詩歌、戲曲、小說都有相應(yīng)的獨(dú)立研究刊物，唯獨(dú)散文沒有。究其原因，一是散文研究自身的難度、廣度，導(dǎo)致研究隊(duì)伍不夠壯大，研究梯隊(duì)不夠健全，沒有形成較為完整的學(xué)統(tǒng)；二是散文研究的理論模式和文獻(xiàn)積累工程，都還沒有達(dá)到應(yīng)

《小說當(dāng)代小說百家》是於可訓(xùn)自《小說評論》專欄“小說家檔案”中選取在中國當(dāng)代文壇上卓然有成的小說家百人，以作家姓氏拼音序次，編撰成書。中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展至今，僅就小說創(chuàng)作而言，積累了大量鮮活的“中國經(jīng)驗(yàn)”。書中，作者基于一種宏觀的當(dāng)代文學(xué)史觀照視角，對每位小說家作出切中肯綮的分析和定位，并指出每位主筆分析和評價(jià)的獨(dú)特之處

排燒苗寨位于三都水族自治縣拉攬鄉(xiāng)東面的堯人山國家森林公園腹地，距三都縣城19公里，苗寨共386戶1527人，苗族人口占95%以上，是黔南州內(nèi)苗族聚居很大的自然寨。本書系作者深入排燒苗寨，對流傳其中的神話故事進(jìn)行收集、整理及研究的成果。全書分為排燒苗寨概況、與自然相關(guān)的神話故事、故事態(tài)度調(diào)查、神話故事的傳承、神話故事與民

近年來，學(xué)界在整理桐城派文獻(xiàn)資料的同時(shí)，加強(qiáng)了對其文學(xué)、經(jīng)學(xué)、理學(xué)和史學(xué)思想等方面的研究。就桐城派史學(xué)思想的研究而言，其不足在于沒有將桐城派作為一個(gè)學(xué)派群體進(jìn)行系統(tǒng)地考察和研究，亦未深入挖掘不同歷史時(shí)期桐城派名家史學(xué)思想之間的內(nèi)在傳承關(guān)系及其共有的特征。研究所涉及的桐城派名家寥若晨星，研究成果總量偏少，未能反映桐城派在

本書辨析了關(guān)于清中葉文人傳奇的兩個(gè)范疇，一是時(shí)間范疇：康熙三十八年至乾隆五十五年；二是體制范疇，即由文人創(chuàng)作的具有規(guī)范的文學(xué)體制和音樂體制的長篇戲曲劇本。以《重訂曲�？偰俊贰督駱房甲C》《古典戲曲存目匯考》《明清傳奇綜錄》等戲曲目錄典籍為依據(jù)，搜集整理清中葉文人傳奇作家和作品，確定具體的研究對象。在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上，探討

本書是國家社科基金后期資助項(xiàng)目的最終成果，作者通過對胡適編選《嘗試集》和《嘗試后集》的研究，認(rèn)為胡適的《嘗試集》刻意呈現(xiàn)了不斷放腳，從舊向新蛻變，最終在西化中確立新詩的過程，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、舊與新、中與西三位一體統(tǒng)一的過程；但胡適在1950年編選《嘗試后集》卻在一定程度上反映出這個(gè)三位一體的價(jià)值觀念的破裂狀態(tài)，內(nèi)容上從時(shí)

反智主義作為一種存在于思想與文化之中的態(tài)度,表現(xiàn)為一種非理性的懸置知識(shí)以及鄙夷、敵視知識(shí)分子的行為。以“反智主義”為視角觀察文學(xué)，為新世紀(jì)文學(xué)與文化的既有樣貌及發(fā)展態(tài)勢提供了一種批判性的視角，有利于反思無底線的大眾文學(xué)狂歡所帶來的文化亂象，也有利于規(guī)避新世紀(jì)文學(xué)未來發(fā)展道路上的障礙和誤區(qū)。本書稿主要研究新世紀(jì)以來中國小

本書精選十二部《紅樓夢》研究著作，對這些著作進(jìn)行點(diǎn)評。作者以書評的方式，分析著書人的觀點(diǎn)、視角，從而梳理、總結(jié)出著書人的觀點(diǎn)態(tài)度，進(jìn)而總結(jié)《紅樓夢》研究的脈絡(luò)和不同觀點(diǎn)的碰撞。本書部分篇章包括：書信箋釋的一個(gè)“樣板”———梁歸智箋釋《周汝昌致梁歸智書信箋釋》；看清紅學(xué)真相的方法論佳作———洪濤著《紅樓夢與詮釋方法論》；

如果說17世紀(jì)至19世紀(jì)是中國古典文學(xué)向現(xiàn)代文學(xué)的過渡時(shí)期，那么20世紀(jì)則是中國現(xiàn)代文學(xué)的成長時(shí)期。由過渡到成長，中國傳統(tǒng)內(nèi)部萌發(fā)的現(xiàn)代性因素與引進(jìn)來的西方自文藝復(fù)興以來的文化和文學(xué)藝術(shù)思潮的融合，形成了挑戰(zhàn)傳統(tǒng)文學(xué)，同時(shí)也更新傳統(tǒng)文學(xué)的新思潮。重振中國作風(fēng)和中國氣派，是作者張器友多年來對于中國文化和中國文學(xué)的一個(gè)愿景

本書為中華詩文鑒賞典從叢書之一種，系對唐宋詞名作進(jìn)行文學(xué)鑒賞的普及讀物。共收錄唐五代兩宋時(shí)期122位詞人的詞作435首，名家名作基本收入，能夠反映出由唐而宋期間詞這一文學(xué)樣式逐步發(fā)展壯大的歷程。每位詞人附有小傳。鑒賞文字以介紹作品背景、內(nèi)容講析、藝術(shù)特色、后世影響等為主，作品中的疑難詞句，做了簡要注釋。此為第二版，在原