本書共分為四章。深入分析了建設(shè)中國特色社會主義與和諧文化的關(guān)系,以及和諧文化建設(shè)的時代北京和現(xiàn)實(shí)意義,對和諧文化思想的歷史和發(fā)展情況進(jìn)行操作。結(jié)合云南和諧文化建設(shè)的實(shí)際情況和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面總結(jié)和分析,探討了云南建設(shè)多民族和諧文化的現(xiàn)實(shí)意義、發(fā)展思路,并提出可有關(guān)的對策和措施,本書對于和諧文化建設(shè)及云南建設(shè)多民族和諧文
本書立足于較宏闊的歷史背景,描述了西方文化自明清之際傳入中國以來至清末的種種遭遇,以及國人面對西方文化的挑戰(zhàn)作出的種種回應(yīng),設(shè)身處地地探討了古人的心跡和理論上的利弊得失,在傳統(tǒng)的解釋之外提出了一些新的見解。
建設(shè)和諧文化是黨的十六屆六中全會提出的戰(zhàn)略任務(wù),是當(dāng)前文化工作的主題。本書著眼于全球化進(jìn)程中文化多樣性訴求和國內(nèi)構(gòu)建和諧社會中對和諧文化的必然要求,挖掘了中國傳統(tǒng)文化、西方文化和馬克思主義文化中的和諧資源,揭示了和諧文化的基本內(nèi)涵、基本特征以及建設(shè)的基本原則,力圖準(zhǔn)確把握和闡釋和諧文化的基本理論問題,提出并論證了和諧文
《河流的文化生命》是水利部黃河水利委員會“維持黃河健康生命”系列研究課題之一。通過河流文化生命在文字、語言、哲學(xué)思維、人生修養(yǎng)、文明類型、民族象征等各個方面的廣泛表現(xiàn)的詳細(xì)論述,發(fā)掘河流在人類精神、文化生活中的作用,從文化、精神的維度肯定河流的價值,促進(jìn)維持河流的健康生命?晒├碚摴ぷ髡、水利工作者及相關(guān)院校師生閱瀆參
《2006年廈門文化體制改革與文化發(fā)展藍(lán)皮書》堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,通過分析廈門市文化發(fā)展的總體態(tài)勢,總結(jié)體制改革和機(jī)制創(chuàng)新的有益經(jīng)驗(yàn),研究工作推進(jìn)中面臨的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題,對廈門市一年來文化體制改革和文化發(fā)展工作的開展情況及相關(guān)問題進(jìn)行梳理,并從多方面對穩(wěn)步推進(jìn)文化體制改革、加快文化發(fā)展進(jìn)行了比較全面、比較系統(tǒng)、比較深
本書為河南省委書記徐光春在香港“中原文化與中原崛起懇談會”上的主題演講,后附有關(guān)對中原文化有關(guān)方面的研究。從中原文化的地位、內(nèi)容、特點(diǎn)及其作用等方面,進(jìn)行了全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)、深刻的闡述。
在文化產(chǎn)業(yè)研究中,為了避免視野狹窄、顧此失彼和宏大敘事、挖掘不深,我們申報課題(文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的成長機(jī)制與政策取向研究:以傳媒集團(tuán)為例)和撰寫本書時采用宏觀、中觀和微觀相結(jié)合,窺斑見豹,有意地先宏觀地討論文化產(chǎn)業(yè)興起的背景、原因、功能和特點(diǎn)等;然后,中觀地分析文化產(chǎn)業(yè)的核心層——媒介產(chǎn)業(yè)、媒介集群和媒介集團(tuán)歷史、現(xiàn)譱和發(fā)
本書是作者對于傳統(tǒng)文化、哲學(xué)與美學(xué)領(lǐng)域研究的學(xué)術(shù)論文。本書在原版的基礎(chǔ)上加入一些新的文章,是關(guān)于作者對臺灣著名哲學(xué)家、法家思想研究專家王曉波先生所著《先秦法家思想史論》一書的評介和有關(guān)于馬克思哲學(xué)的文章等,這些文章是作者思考研究留下的寶貴結(jié)論,供讀者閱讀學(xué)習(xí)。
本書重要介紹了文化史的研究對象、中外文化交融互攝、中國文化的經(jīng)世傳統(tǒng)、中國傳統(tǒng)智力論和從明清之際早期啟蒙文化到近代新學(xué)以及東方智慧到現(xiàn)代文明等內(nèi)容。
中國文化傳統(tǒng)探究—竹內(nèi)實(shí)文集.第十卷