北京大學(xué)儒藏工程是我國一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥侨鍖W(xué)文獻(xiàn)的大型叢書，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊隸屬經(jīng)部禮類禮儀之屬，上冊收

《易經(jīng)》是由三個部分組成：一為伏羲八卦；二為周文王六十四卦；三是孔子做傳又稱《易傳》《十翼》�！兑捉�(jīng)》是中國的易經(jīng)書，《周易》出自于《易經(jīng)》，承載了過多的歷史使命和任務(wù)，但不乏文采和哲理，是國學(xué)（內(nèi)含儒道兩家思想）重要經(jīng)典之一。《易經(jīng)》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)

《全息太乙》介紹太乙取其數(shù)以行九宮。九宮者，一為天蓬，以制冀州之野。二為天芮，以制荊州之野。三為天沖，其應(yīng)在青。四為天輔，其應(yīng)在徐。五為天禽，其應(yīng)在豫。六為天心，七為天柱，八為天任，九為天英，其應(yīng)在雍，在梁，在揚(yáng)，在兗。太乙之術(shù)，不傳已久，故鮮有神而明之者。李德潤先生之書，貫徹陰陽變化于五行生克之理，大則國家之氣運(yùn)，小

《莊子》一書，被譽(yù)為“鉗撻九流，括囊百氏”，無論是在中國哲學(xué)史上，抑或是在中國文學(xué)史上，均占有十分重要的地位。尤其《齊物論》一篇，位列《莊子·內(nèi)篇》第二，內(nèi)容既涉及宇宙觀與認(rèn)識論等重大命題，形式亦復(fù)構(gòu)思精巧而結(jié)撰新警，極具思想性與藝術(shù)特色，故歷代治《莊子》者，于此篇尤加意焉。一代儒宗章太炎，學(xué)問湛深，著述豐贍，于《齊物

《中庸》與《論語》《孟子》《大學(xué)》并列，合稱“四書”，《中庸》作為“四書”之一，是其中*能淋漓盡致地展現(xiàn)中國人人生智慧和哲學(xué)洞見之作，在中華文明史上具有舉足輕重的地位。本書在此基礎(chǔ)上略作注譯解讀，以求融會貫通之。本冊教材總共四十課。每一課由“原文”“注釋”“譯文”“拓展”“漢字字體識讀”方面組成，并增設(shè)民俗文化與藝術(shù)模

《論語》作為幾千年來人類精神文明史上一部重要的現(xiàn)世人本主義方向的民族倫理信仰經(jīng)典，因其內(nèi)具的經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義精神，在全球化的今日顯示出了一種與現(xiàn)代科學(xué)精神和人道主義充分一致的思想傾向。作者基于60余年來有關(guān)中西人文學(xué)術(shù)及理論研究的總結(jié)與體驗(yàn)，在歷代學(xué)者相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)代歷史解釋學(xué)和歐陸符號學(xué)等方法論，對《論語

《孟子》全書共七篇，記錄了孟子的語言、政治觀點(diǎn)和政治活動。孟子主張德治，提出“仁政”“王道”思想，書中提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫精神及“民貴”“君輕”的思想，都是中國古代珍貴的思想遺產(chǎn)。

胡乃波譯注的《論語》是“國學(xué)經(jīng)典精粹叢書”系列之一�！墩撜Z》是中華民族的源頭性典籍之一，是古代圣哲修身明德、體性悟道的智慧結(jié)晶。其內(nèi)容言簡意賅，含蓄雋永，用通俗易懂的文字教育世人成德之道，影響了一代又一代中國人。

于海英譯注的《易經(jīng)》是“國學(xué)經(jīng)典精粹叢書”系列之一�！兑捉�(jīng)》是中國古代筮占經(jīng)典，亦是中國自然哲學(xué)的源泉之一�！端膸烊珪�總目提要》曾說：“易道廣大，無所不包，旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)，以逮方外之爐火，皆可援易以為說�！�

這套大型人文科普系列圖畫書，由納唐出版社組織多位熟悉幼兒心理學(xué)和教育學(xué)的專家，依據(jù)孩子的興趣和接受能力設(shè)計體例和主題，由法國多位*插畫家配圖，風(fēng)靡歐洲30多年，暢銷100多萬冊。我們在編輯時，精心遴選出更適合孩子閱讀的56冊，歷時3年，整個團(tuán)隊(duì)10多人參與制作而成，力求為7-11歲孩子奉上一套知識嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、故事幽默生動