《外國文學(xué)經(jīng)典：寬容》一書的別名亦即《人的解放》，這也反映了本書的目標(biāo)就是向人類的無知與偏執(zhí)開戰(zhàn)，寄托了作者對寬容精神的頑強生命力的由贊嘆和期冀。我們發(fā)現(xiàn)，在房龍的眼里，寬容即可以認(rèn)為是自由理性的代名詞，宗教的、政治的、信仰的和言論的寬容是人類社會發(fā)展和思想發(fā)展的得來不易的精華所在，以寬容的渴望和贊美就是對思想自由的渴

一部歷史領(lǐng)域的杰作……沃森從至今仍對西方思想禁錮至深的文化狹隘主義中解脫出來，令人耳目一新。他自由地穿梭于歷史的時空中，他的研究包括了中國和印度思想中給人啟迪的片斷；對吠陀傳統(tǒng)的描述也大有裨益，吠...（展開全部）。 《人類思想史》分為“從露西到吉爾伽美什——想象的進(jìn)化”和“從以賽亞到朱熹——靈魂的浪

《寬容》是一部關(guān)于寬容和自由思想的人文經(jīng)典，剖析了人類為尋求思想的權(quán)利所走過的悲劇性歷程，勾勒出一部波瀾壯闊的人類思想解放史。該書亦莊亦諧，舉重若輕，洋溢著智慧的微笑。全書所配200余幅插圖，大多出自房龍及眾多名家之手。

在“人文精神”問題的討論中，有的學(xué)者把人文精神的危機歸咎于市場經(jīng)濟(jì)，這一現(xiàn)點是不對的。市場經(jīng)濟(jì)并沒有要求知識分子去當(dāng)商人，更沒有叫知識分子去當(dāng)掛著“教授”、“學(xué)者”、“作家”招牌的奸商，所以市場經(jīng)濟(jì)對人文精神的危機不負(fù)任何責(zé)任。相反，如果我們真想提倡人文精神，倒是應(yīng)該對市場經(jīng)濟(jì)時代的來臨持熱烈的歡迎態(tài)度。

《劍橋哲學(xué)史（1870-1945）（套裝上下冊）》由60多位國際知名專家學(xué)者共同著述。作者以新康德主義、美國的實用主義和英國維新主義為起點，追溯了直至20世紀(jì)初現(xiàn)象學(xué)運動和分析哲學(xué)發(fā)端的19世紀(jì)70年代哲學(xué)的輝煌，闡述了第一次世界大戰(zhàn)的影響；討論了20世紀(jì)初葉哲學(xué)的進(jìn)格爾和維也納學(xué)派相關(guān)的一些新思想。正如這個系列中的其

本書介紹了老子、孔子、董仲舒、盧梭、墨子、孟子、莊子、荀子、朱熹、王陽明、康有為、耶穌、歐文等中外名人名家的生平事跡。

《國外哲學(xué)發(fā)展年度報告（2007-2009）》講述了2007-2009年度英美、德國、法國、意大利、俄羅斯、日本多國哲學(xué)。

《榮辱思想的中西哲學(xué)基礎(chǔ)研究：榮辱文叢》在大量占有第一手資料基礎(chǔ)之上，深入發(fā)掘、整理、分析中西方哲學(xué)思想中的榮辱思想內(nèi)容；通過批判詮釋，在為當(dāng)代中國社會主義榮辱觀道德實踐尋求豐富思想資源的同時，探索中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀榮辱觀思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化及其可能路徑�！稑s辱思想的中西哲學(xué)基礎(chǔ)研究：榮辱文叢》西方哲學(xué)部分的資料新近全面，新

這本書簡短地介紹了八位偉大的思想家的生平和思想。雖然其他的學(xué)者和作家已經(jīng)撰寫了考據(jù)詳細(xì)、學(xué)術(shù)性更強的著作，但是對于既想尋找足夠的細(xì)節(jié)又缺乏耐心的普通讀者來說，羅杰斯和湯普森提供了一個基本的工具箱。不需要引用宏偉的批評理論，書中的有些材料本身就足以讓人震驚、讓人開心、讓人氣憤。本書的核心就是愛好智慧的人也需要經(jīng)過嚴(yán)格的考

1985年，三聯(lián)書店首次出版房龍代表作《寬容》。1998年，此書連續(xù)印刷11次，成為“20年來對中國影響大的百本圖書”之一。從古希臘、中世紀(jì)到啟蒙運動，房龍不厭其煩，將一部歐洲“思想解放史”，刻意改寫成一部寬容與專橫的斗爭歷史：其間有種族屠殺，有十字軍遠(yuǎn)征，有教會對異端的迫害，有宗教裁判所對科學(xué)家的折磨。當(dāng)然，還有文藝