本書以“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)”為出發(fā)點(diǎn)，采擷宋代家禮文獻(xiàn)中的精華要義，分為上(生活禮)、下(人生禮)兩編，系統(tǒng)歸納出灑掃禮、進(jìn)退禮、應(yīng)對(duì)禮，以及誕壽禮、成年禮、婚禮、喪葬禮、祭祖禮八大類禮儀內(nèi)容，并在每章的開(kāi)篇設(shè)置導(dǎo)語(yǔ)，便于讀者全面把握本章內(nèi)容結(jié)構(gòu)；結(jié)尾設(shè)置本章小結(jié)，歸納分析本章的重點(diǎn)內(nèi)容、實(shí)踐方

中日兩國(guó)一衣帶水，文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本書聚焦日本南部沖繩與我國(guó)華南（福建、廣東、廣西）民俗文化的比較研究，在沖繩諸多民俗事象中，重點(diǎn)選取最具沖繩文化魅力又散發(fā)著濃郁的中華氣息和華南風(fēng)情，至今活躍在沖繩各地但在日本本土并不多見(jiàn)的飲食習(xí)俗和歲時(shí)節(jié)慶等，通過(guò)詳細(xì)梳理與客觀評(píng)價(jià)民俗文化在日本南部沖繩與我國(guó)華南（福建、廣東、廣西

本書上下兩編，上編“秦漢禮制與律令”，共計(jì)5篇，關(guān)注近年來(lái)新出土的秦漢律令類材料，集中梳理與禮制有關(guān)的祠祀、喪葬、宴飲等律篇、令篇及儀注文本，尤其注重從中發(fā)掘秦漢禮儀類律令與禮經(jīng)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，由此考察秦漢國(guó)家通過(guò)禮制與律令進(jìn)行統(tǒng)治的具體方式。下編“六朝隋唐禮學(xué)與禮議”，共計(jì)8篇，關(guān)注六朝隋唐的禮議，或圍繞禮學(xué)名家，或

本書是第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書的一種。本書詳細(xì)介紹以椒江葭沚一帶漁村為中心區(qū)域舉行的民俗活動(dòng)“送大暑船”的起源、發(fā)展、演變等內(nèi)容�！八痛笫畲�”是二十四節(jié)氣農(nóng)耕文明和椒江地方文化共生演化的載體，是二十四節(jié)氣文化演變成大型民俗活動(dòng)的見(jiàn)證，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)和手工技藝的獨(dú)特魅力和智慧，寄寓了百姓“驅(qū)除邪祟，祈求平

本書是第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書的一種。立夏，二十四節(jié)氣之一，代表夏季的開(kāi)始。半山立夏習(xí)俗是杭州半山地區(qū)民眾在立夏節(jié)氣前后，世代傳承的系列民俗活動(dòng)，表達(dá)順應(yīng)天時(shí)、祈福迎祥的美好愿望。立夏日，群眾自發(fā)聚集到半山娘娘廟附近，按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，舉行“送春迎夏”儀式、吃“烏米飯”、燒“野米飯”、“稱人”、組織“廟會(huì)集市”

本書是第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書的一種。煉火，磐安當(dāng)?shù)厝擞址Q之為“跑煉金烏”，俗稱“踩火”“蹈火”。作為一種只在特定的時(shí)間和地點(diǎn)舉行的民俗活動(dòng)，煉火已經(jīng)在磐安這個(gè)浙中山區(qū)縣存在了近千年，在民間擁有極大的影響。隨著時(shí)代的發(fā)展和信息傳播手段的豐富，這種集音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)等元素為一體，匯神秘、驚險(xiǎn)、威懾等色彩于一身

本書是第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書的一種。介紹了臘八節(jié)習(xí)俗的歷史淵源、發(fā)展過(guò)程、內(nèi)容特征，當(dāng)代的保護(hù)與傳承以及發(fā)展前景等方面的內(nèi)容。臘八節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的歲時(shí)節(jié)日之一，其歷史極為悠久，是十二月中最重要的節(jié)日之一，也是春節(jié)的前奏。臘八節(jié)習(xí)俗集宗教文化和世俗文化于一體，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，千百年來(lái)世代傳承。近代以來(lái)，在

本書是第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書的一種。紹興舜王廟會(huì)是紹興南部會(huì)稽山區(qū)的一項(xiàng)民俗活動(dòng)，依托紹興王壇鎮(zhèn)雙江溪舜王廟為總廟包括20多座舜分身廟和親屬?gòu)R共同展開(kāi)，以祭舜為中心，集神靈崇拜、傳說(shuō)、儀式、民間藝術(shù)、經(jīng)貿(mào)活動(dòng)于一體，是當(dāng)?shù)孛癖妱?chuàng)造、傳承、共享的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。紹興南部會(huì)稽山區(qū)的民眾視舜為農(nóng)耕文明的始祖，是

本書是第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書的一種。浙江省麗水市云和縣梅源山區(qū)的農(nóng)民在每年芒種時(shí)節(jié)，為迎接夏耕，在梯田舉辦大型的民俗活動(dòng)，即“梅源芒種開(kāi)犁節(jié)”。詳盡地介紹了作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的梅源芒種開(kāi)犁節(jié)的內(nèi)涵，主要內(nèi)容包括梅源地區(qū)的地理人文環(huán)境，梅源芒種開(kāi)犁節(jié)的由來(lái)和發(fā)展、主要特征、內(nèi)容與形式以及梅源芒種開(kāi)犁節(jié)的價(jià)值

“絞面”是一種用線絞去面部茸毛的古老美容術(shù)，在東亞、西亞、南亞和中亞等地區(qū)均有流傳，作為一門傳統(tǒng)美容技藝已傳至歐洲、非洲、美洲和大洋洲。在中國(guó)，絞面不僅是一種民間美容技藝，也是一種傳統(tǒng)的人生禮儀民俗。絞面修的不僅是民俗文化、容顏，還有民生事實(shí)和鄉(xiāng)愁記憶。絞面從業(yè)人員作為街坊的手藝人，做著街坊生意，是一道獨(dú)特的城市風(fēng)景線