與《史記》并稱史學(xué)巔峰之作的《資治通鑒》，是重要的中國(guó)文化典籍�！鞍偌抑v壇”名師、復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授姜鵬，對(duì)這部史學(xué)著作做通俗化解讀，通過(guò)解說(shuō)大眾熟悉的人物典故，傳達(dá)《資治通鑒》蘊(yùn)含的古人智慧與處事哲學(xué)。作者通過(guò)“人生第一課”“成功一定是好的狀態(tài)嗎”“一位強(qiáng)勢(shì)母親的悲劇”等12個(gè)故事，精辟解讀《資治通鑒》中的人生智慧

該書稿系我國(guó)著名歷史學(xué)家錢穆先生的史論專著，從中國(guó)的社會(huì)文化、傳統(tǒng)的教育制度、歷史人物、傳統(tǒng)文化等多個(gè)側(cè)面論述中國(guó)文化。該書稿旨在通俗易通、綜合全面地展示作者所關(guān)注的中國(guó)社會(huì)的點(diǎn)，著重點(diǎn)、線、面地結(jié)合，論述中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中各文化基因的時(shí)代價(jià)值和時(shí)代意義。這是一部通論性的著作，根據(jù)每一個(gè)專題，作者皆有融匯古今、貫通先后、高

《御批歷代通鑒輯覽》是清朝官修的一部大型綱目體編年通史，清朝乾隆皇帝親自參與和親撰批語(yǔ)。在眾多官修史書中獨(dú)具特色。清高宗在親撰序言內(nèi)提起編撰此書的原因，乃從其“皇祖”《御批通鑒綱目》談起，認(rèn)為“皇祖”御批雖可“垂教后世”，但卻未改動(dòng)舊史之文，“故命儒臣纂《歷代通鑒輯覽》一書，盡去歷朝臣各私其君之習(xí)而歸之正�！鼻甯咦诘乃�

中國(guó)不僅擁有巍峨的山川，秀美河流，雄偉的古代建筑藝術(shù)，還有數(shù)不盡的名勝古跡，可謂自然景觀與人文景觀交相輝映。眾多的世界遺產(chǎn)閃爍著中國(guó)人民的智慧和勤勞的光芒。中國(guó)是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全的國(guó)家之一，也是世界自然遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家(14項(xiàng))、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家之一(與澳大利亞并列，均為4項(xiàng))。這些存

本書首先闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定義、內(nèi)涵和特征，同時(shí)分析了現(xiàn)代教育體系中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的缺失現(xiàn)象及其原因，揭示了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中所面臨的困境與挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的重要作用，然后討論了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育理念的融合方式，包括教育理念的創(chuàng)新、教育目標(biāo)的重塑、教育內(nèi)容的更新等方面，最后分別探討了秀傳統(tǒng)

本書是關(guān)于中國(guó)古代、近現(xiàn)代文學(xué)及語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等研究的論集，分為古代文學(xué)研究、近現(xiàn)代文學(xué)研究、文學(xué)理論批評(píng)、文化與交流等板塊。收錄文章三十余篇，如《宋代地方樂府機(jī)構(gòu)考辯》《試論明清小說(shuō)中的小說(shuō)理論》《額濟(jì)納漢簡(jiǎn)“茭錢”辨析》《老舍話劇語(yǔ)言研究述評(píng)》等，為我們了解國(guó)內(nèi)外最新的“中國(guó)學(xué)”研究動(dòng)態(tài)提供借鑒，對(duì)繁榮

本書是一本探究傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展的專著。本書通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的精神、思維方式和功能特征等內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)剖析，揭示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的緊密聯(lián)系。同時(shí)，本書結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐，具體分析了傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和創(chuàng)新發(fā)展。本書旨在為讀者提供對(duì)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)融合的新

本書在充分吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化最新研究成果基礎(chǔ)上，系統(tǒng)、全面、平實(shí)地介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的根源及流變、傳統(tǒng)文化的基本形態(tài)及其特征、比較視野下的傳統(tǒng)文化等核心內(nèi)容與內(nèi)涵，既注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系的梳理，又以現(xiàn)代性立場(chǎng)來(lái)反觀傳統(tǒng)；既注重文獻(xiàn)與文化本原的學(xué)術(shù)考究，又置之于中西文化的宏闊視野比較；既注重多維度的客觀歷史

《中國(guó)文化與傳統(tǒng)美學(xué)》是一本能顯示中國(guó)文化內(nèi)在精神和中國(guó)人的活生生的心靈世界、文化性格、生活態(tài)度、審美情趣的文化讀物。本書不僅能為國(guó)內(nèi)外讀者提供一種對(duì)中國(guó)文化的生動(dòng)的、通俗的介紹，而且能為國(guó)內(nèi)外讀者提供一種對(duì)中國(guó)文化的新鮮的、有深度的認(rèn)識(shí)。作者認(rèn)為，只有這種有深度的認(rèn)識(shí)才能照亮中國(guó)文化的本來(lái)面貌。閱讀本書，讀者在獲得中

在世界文明譜系中，能與西方文明相提并論的，無(wú)疑是中華文明。中華文明誕生于內(nèi)陸地區(qū)，屬于十分典型的農(nóng)業(yè)文明。它濫觴于夏商周三代之前，成型于秦漢，興盛于隋唐，宋明時(shí)達(dá)到頂峰，其悠久而燦爛的文明成果為人類發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在其起源與早期發(fā)展階段形成的多元一體格局和兼容革新能力，成為其長(zhǎng)期生長(zhǎng)的起